Sermón Mateo 28:16-20 El más grande de todos
El Rev. David Sellery
Nuestra fe está llena de misterios y maravillas. Esta semana reflexionamos sobre el más grande de todos. Cinco versos breves, eso es todo lo que tenemos. Es un pequeño evangelio para un mensaje tan grande, la naturaleza misma de Dios la Santísima Trinidad. No tenemos imágenes de resonancia magnética o análisis de ADN de la Divinidad. Entonces, aparte del cielo, la palabra de Jesús es la única ventana clara que tenemos al corazón de Dios. Pone a prueba nuestra fe y sin duda estaba destinado a hacerlo. Pero Jesús precisamente incluye tanto en cada palabra que es más que suficiente para los fieles.
El núcleo de este evangelio es un pasaje que ha llegado a llamarse La Gran Comisión. En su encargo final a los discípulos, Jesús les dice:Id, pues, y haced discípulos a todas las naciones, bautizándolos en el nombre del Padre y del Hijo; y del Espíritu Santo. Nótese el significado del singular. Jesús les da poder en el nombre de Dios, no en los nombres plurales de Padre, Hijo y Espíritu Santo. Eso es porque son uno. Dios es uno tres, pero uno.
Este misterio es la creencia central del cristianismo. Y el cristianismo es una fe, no una filosofía. Vivimos y actuamos como Nuestro Señor y Salvador Jesucristo quisiera que lo hiciéramos, no porque algún santo sabio haya improvisado un código de conducta para hacer de este un mundo mejor. Simplemente seguimos a Dios en Cristo. Y eso significa que no podemos llamarnos cristianos y luego ignorar su palabra. Este misterio de la Trinidad no es un accesorio ornamental de nuestra fe. Es nada menos que la esencia de Dios, según lo revelado por Cristo mismo. Así que no es una opción y no se puede votar.
Seguimos humildementeLa Palabra Jesucristo, el amor de Dios encarnado, ven entre nosotros para nuestra salvación, el Hijo del Padre, Heraldo del Espíritu Santo. Sabemos esto porque Jesús ha dicho que es así. Y confiamos en Jesús. Se han gastado siglos de brillantez teológica, se han vaciado pozos sin fondo de analogías y, sin embargo, la Trinidad sigue siendo un misterio de fe, inaccesible solo a la razón humana, como Dios quiso que fuera.
Las últimas palabras de Cristo para nosotros , su invocación a la Trinidad, no son una floritura de despedida. Son una última lección de amor, una infusión final de sabiduría más allá de nuestra comprensión humana, pero lo suficientemente simple y duradera como para inspirar la vida de innumerables cristianos a lo largo de los siglos. Como observó sabiamente John Wesley: Traedme un gusano que pueda comprender a un hombre, y yo os mostraré un hombre que pueda comprender al Dios Triuno. Y, sin embargo, la Trinidad es, fue y siempre será. Fuera del contexto de la fe, es un concepto con el que nunca podemos sentirnos cómodos. En el contexto de la fe, es fuente de toda serenidad, ancla de nuestra esperanza, corazón de nuestro amor. En la Trinidad sabemos que Dios nos ama. Él nos hizo. Él nos salvó. Él mora con nosotros.
Desde Agustín hasta Tomás de Aquino, desde Kung hasta Merton, de todas las grandes almas que han sondeado este mayor misterio de todos, CS Lewis me habla con una lógica realista. En Más allá de la personalidadescribió: A todo tipo de personas les gusta repetir eso: Dios es amor. Pero las palabras no tienen significado a menos que Dios sea al menos dos personas. Si Dios era una sola persona, entonces antes de la creación del mundo no era amor. El amor mutuo del Padre, el Hijo y el Espíritu Santo claramente trasciende el tiempo y se erige como testimonio de nuestro Dios Uno y Trino. Tres en Uno Uno en Tres Creador, Redentor, Habitante a través del prisma de la fe la belleza es sublime; la simetría es exquisita. En la fe, la pregunta más difícil se convierte en nuestro mayor consuelo. En la fe nuestra respuesta al mayor misterio no es el desconcierto. Es adoración.
Copyright 2014 David Sellery. Usado con permiso.