Sermón Mateo 3:13-17 Renueva tu bautismo
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Mateo 3:13-17
Renueva tu bautismo
Dr. Philip W. McLarty
Esto debería ser viejo para la mayoría de ustedes:
El Sacramento del Santo Bautismo es el rasgo que define a todos los cristianos. Ya sean católicos, protestantes, ortodoxos, pentecostales, evangélicos o reformados, todos los cristianos son bautizados en el nombre del Padre, del Hijo y del Espíritu Santo.
El bautismo es, para los cristianos, lo que la circuncisión fue para los judíos la marca del pacto Es lo que nos distingue como pueblo de Dios y discípulos de Jesucristo.
Hay dos elementos esenciales usados en el bautismo agua y el Espíritu. El agua simboliza la limpieza del pecado. Junto con el Espíritu, también simboliza la muerte de nuestra vieja naturaleza al nacer de nuevo a la imagen de Dios.
No importa si bautizamos por aspersión, derramamiento o inmersión. Lo importante no es la cantidad de agua ni cómo se aplica. Lo importante es el amor de Dios, que dio a su Hijo unigénito para redimirnos y reconciliarnos consigo mismo. De eso se trata el bautismo, de revivir la muerte y resurrección de Jesucristo.
El bautismo no es una vacuna contra la enfermedad y la muerte, los accidentes u otras desgracias, sino que es una garantía de que, pase lo que pase, , Dios estará con nosotros para darnos la gracia que necesitamos para superar toda adversidad.
El bautismo supone una profesión de fe, que jóvenes y adultos hacen por sí mismos. En el caso de un infante, la profesión de fe es hecha por los padres y confirmada por la congregación. Luego, el niño crece en la fortaleza y el conocimiento de la fe de su familia y eso incluye a toda la familia de la iglesia hasta que tenga la edad suficiente para hacer su propia profesión y confirmar su propia fe en Jesucristo.
Finalmente, somos bautizados una sola vez. Sin embargo, se nos invita a renovar nuestros votos bautismales a menudo cuando alguien más es bautizado y, en servicios como el de hoy, que están diseñados específicamente para este propósito.
Al renovar nuestro bautismo, el bautismo se convierte en una vida sacramento, al igual que el pacto del matrimonio. Cuando un hombre y una mujer se casan, intercambian sus votos ante Dios y luego pasan el resto de sus vidas cumpliendo las promesas que se han hecho el uno al otro.
De vez en cuando , Me piden que realice un servicio de renovación de los votos matrimoniales. Hice esto para mis padres en su 50 aniversario de boda. Lo he hecho por otros en su 25 aniversario. Cuando he llevado grupos a Tierra Santa, he invitado a las parejas a renovar sus votos matrimoniales en la capilla de Caná de Galilea, donde Jesús convirtió el agua en vino. En lo que a mí respecta, sería una buena idea que las parejas recitaran sus votos matrimoniales todos los años en el día de su aniversario. No necesita un ministro para eso.
Renovar sus promesas ya sea como esposo o esposa o como hijo de Dios es una buena manera de reafirmar su compromiso y obtener un nuevo comienzo hacia el cumplimiento de su votos.
UN SUSCRIPTOR DICE: “Doy gracias a Dios por su servicio. Ha hecho que escribir sermones sea menos tedioso y más una alegría que una tarea.”
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Cuando nuestro Libro de Adoración Común fue revisado en 1993, incluía un Servicio de Reafirmación de Votos Bautismales para acompañar nuestra celebración del bautismo de Jesús el primer domingo después de la Epifanía. Ese es el servicio que estamos usando hoy.
En un momento, los invitaré a pasar al frente y pararse en la Fuente y renovar su bautismo. Solo para que sepas qué esperar, sumergiré mi pulgar en el agua y haré la señal de la cruz en tu frente y diré las palabras, “Recuerda tu bautismo y sé agradecido, en el nombre del Padre, y del Hijo, y del Espíritu Santo. Amén.” Puede agregar a eso sus propias oraciones personales de gratitud a Dios y compromiso como discípulo de Jesucristo.
Pero, antes de venir, echemos un vistazo más de cerca a la lección del evangelio de hoy. y haga una pregunta básica: ¿Por qué Jesús vino a Juan para ser bautizado en primer lugar? No tenía pecados de los que limpiarse. No necesitaba arrepentirse y volverse a Dios.
La práctica común del bautismo en Jesús’ El día era para los prosélitos que querían convertirse en judíos para ser bautizados, pero no para los judíos mismos. William Barclay señala:
“Ningún judío jamás había concebido que él, un miembro del pueblo elegido, un hijo de Abraham, seguro de la salvación de Dios, pudiera necesitar el bautismo. ” (Barclay, 52-53)
Sin embargo, según Mateo,
“En aquellos días vino Juan el Bautista predicando en el desierto de Judea, diciendo: & #8216;¡Arrepentíos, porque el Reino de los Cielos se ha acercado!’ Entonces salía a él la gente de Jerusalén, de toda Judea y de toda la región alrededor del Jordán. Fueron bautizados por él en el Jordán, confesando sus pecados.” (Mateo 3:1-6)
Claramente, algo estaba pasando. Un nuevo día estaba amaneciendo. El Reino de Dios estaba cerca. Judíos de todas las tendencias y de todos los rincones de Judea venían a ser bautizados. Pero eso no es todo. Mateo dice,
“Entonces Jesús vino de Galilea al Jordán a Juan, para ser bautizado por él.” (13)
¿Por qué? Evidentemente, John se preguntaba lo mismo. Mateo dice:
“Pero Juan se lo hubiera impedido diciendo: ‘Necesito ser bautizado por ti, ¿y tú vienes a mí?’
Pero Jesús, respondiendo, le dijo: ‘Permítelo ahora, porque este es el camino adecuado para que cumplamos toda justicia.’ Entonces él le permitió.” (Mateo 3:14-15)
Jesús vino a Juan para ser bautizado a fin de cumplir toda justicia, para dar el siguiente paso en el plan de Dios para reconciliar al mundo consigo mismo. El comentarista John MacArthur lo expresa de esta manera. Él dice,
“Jesús’ el bautismo fue el primer acto de su ministerio,
el primer paso en el plan redentor que Él vino a cumplir.
El que no tenía pecado tomó su lugar entre los que no tenían justicia.
quien estaba sin pecado se sometió a un bautismo por los pecadores.
En este acto, el Salvador del mundo
tomó Su lugar entre los pecadores del mundo”
(The MacArthur New Testament Commentary, Mateo)
Se humilló a sí mismo, para usar las palabras de Pablo, en la obediencia a Dios:
“quien, existiendo en forma de Dios,
no estimó el ser igual a Dios como algo a qué aferrarse,
sino que se despojó a sí mismo, tomando forma de siervo”
(Filipenses 2:6-7)
Se hizo como uno de nosotros para que, por la gracia de Dios, aspiremos a ser cada vez más como él.
Esta transformación del pecado a la justicia comienza con bautismo y continúa mientras vivimos, mientras continuamos creciendo en el conocimiento de la gracia de Dios y lo ve.
Y así, ya sea como infante, joven o adulto, primero somos bautizados, luego renovamos nuestros votos bautismales una y otra vez a medida que avanzamos hacia la meta de el premio del supremo llamamiento de Dios en Cristo Jesús.” (Filipenses 3:14)
Entonces, ¿recuerdas lo que prometiste o lo que tus padres y la congregación prometieron en tu nombre cuando fuiste bautizado? Hay tres votos. El primero dice así:
Confiando en la misericordiosa misericordia de Dios,
te apartas de los caminos del pecado
y renuncias a todo mal y a su poder en el mundo?
¿Cómo defines el pecado? Eso puede ser una pendiente resbaladiza. Se podría decir que el pecado es quebrantar uno de los Diez Mandamientos o cometer uno de los “siete pecados capitales” Pero entonces, todos sabemos que el pecado a menudo se acerca sigilosamente a nosotros de maneras sutiles. Por ejemplo, una cosa es decir una mentira descarada, mentir bajo juramento; otra cosa es decir una mentira piadosa.
Cuando Jimmy Carter se postulaba para presidente, había una reportera que perseguía a su madre tratando de conseguir algo obsceno sobre el candidato. Entonces, en su elegante estilo sureño, la señorita Lillian, como la llamaban, invitó a la reportera a su casa para una entrevista. Se encontró con la reportera en la puerta y la invitó a pasar. La reportera no perdió tiempo en ir a por la yugular. Ella preguntó: “¿Alguna vez su hijo ha dicho una mentira?” “¡Nunca!” respondió la señorita Lillian. “¿Nunca?” preguntó el reportero. “¡Nunca!” respondió la señorita Lillian. “NUNCA???” insistió el reportero. “Bueno,” dijo la señorita Lillian, “tal vez solo una pequeña mentira piadosa, de vez en cuando.” “¿UNA MENTIRA?” dijo el reportero, “¿Y qué, por favor dígame, es una mentira piadosa?” La señorita Lillian tomó un sorbo de su café y dijo: “Bueno, ¿sabes cuando te encontré en la puerta hace un momento y te dije lo lindo que fue verte?”
¿Te apartas de los caminos del pecado? Esa es la pregunta. El pecado es cualquier cosa que nos separe de Dios y de los demás, sin importar cuán inocente e inofensivo pueda parecer en la superficie. Seguir una vida de rectitud es caminar por un camino recto y decir la verdad en amor. Es también apartarse del mal. El salmista dice:
“Apártate del mal y haz el bien.
Busca la paz y síguela.” (Salmos 34:14)
La primera vez que me aprendí ese versículo fue en la clase de inglés de octavo grado de la Sra. Spark. Me ha servido bien desde entonces. Don’t’ pasar el rato en lugares donde se generan problemas. Manténgase en compañía de aquellos que comparten sus valores. Mantén tu distancia de aquellos que quieren desviarte. El segundo voto es este:
¿Te vuelves a Jesucristo
y lo aceptas como tu Señor y Salvador,
confiando en su gracia y amor?
Volverte a Jesús es primero reconocer el hecho de que él murió por tus pecados. Él cerró la brecha entre usted y la justicia de Dios. Debido a que Cristo murió por tus pecados, eres contado como justo, aunque no lo seas. Eso, en sí mismo, es motivo suficiente para recurrir a él.
Pero hay más. Volverse a Jesús no es sólo aceptar el sacrificio que hizo por ti; es también seguir sus enseñanzas y su ejemplo.
Mientras que el mundo todavía cree en la antigua doctrina de la venganza ojo por ojo y diente por diente, Jesús enseñó a sus discípulos a perdona: “pero al que te hiera en la mejilla derecha, vuélvele también la otra.” (Mateo 5:39)
Mientras el mundo todavía cree en una doctrina de reciprocidad tú me rascas la espalda y yo te rasco la tuya Jesús enseñó a sus discípulos a dar a los que no podían dar a cambio y amar a sus enemigos, así como a sus amigos. (Mateo 5:44)
Y mientras el mundo todavía cree en buscar al Número Uno, Jesús enseñó a sus discípulos: “Si alguno quiere venir en pos de mí, niéguese a sí mismo, tome su cruz, y sígueme.” (Lucas 9:23)
Volverse a Jesús es confiar en la dirección de su Espíritu Santo, hablar y actuar en su nombre, vivir de tal manera que otros puedan ver la imagen misma de Cristo. en tu rostro y escuchar la voz misma de Cristo en tus palabras. Finalmente, el tercer voto bautismal es este:
¿Serás discípulo fiel de Cristo,
obedeciendo su Palabra y manifestando su amor?
Ser discípulo es ser disciplinado, y ser disciplinado es estar subordinado a una autoridad superior a la tuya. En el ejército, es levantarse cuando suena la diana. En el fútbol es ejecutar la jugada que manda el entrenador. En la orquesta, es seguir la batuta del director. En la fe cristiana, es preguntarse a sí mismo, en cada situación y circunstancia que enfrenta, “¿Qué haría Jesús? ¿Qué diría Jesús? luego haz lo mismo.
Resumámoslo. Usted ha sido bautizado. Llevas la marca del pacto. Perteneces a Cristo ya la gran familia de fe de Dios. Hoy tienes la oportunidad de renovar tu bautismo y afirmar una vez más tu compromiso de vivir como hijo de Dios y discípulo de Jesucristo.
Las preguntas están ante ti. Te invito a responderlas afirmativamente, no sólo con tus labios, sino con tu vida; no sólo hoy, sino durante todo el año venidero.
En el nombre del Padre, y del Hijo, y del Espíritu Santo. Amén.
CITAS DE LAS ESCRITURAS son de World English Bible (WEB), una traducción al inglés moderno de dominio público (sin derechos de autor) de la Santa Biblia.
Copyright 2008, Philip W. McLarty. Usado con permiso.