Sermón Mateo 5:13-20 Cristianos salados
Por el Dr. Philip W. McLarty
Escuchamos las Bienaventuranzas el domingo pasado. El texto de hoy continúa donde lo dejamos. Bueno, concéntrate en el verso inicial, Tú eres la sal de la tierra.
Es una imagen simple, sin ambigüedad, sin significados ocultos, nada fuera de lo común; solo sal común de todos los días. Al igual que las parábolas, Jesús usa un objeto simple y concreto para enseñar a la gente una lección profunda sobre el reino de los cielos.
En este caso, el significado es claro: así como una pizca de sal libera el sabor de , digamos, toda una olla de estofado, para que un pequeño grupo de creyentes pueda transformar el mundo que los rodea en el reino de Dios.
Él podría haber tomado la metáfora en varias direcciones. Por ejemplo:
Antes de la refrigeración, la sal se usaba como conservante. Mató a las bacterias y evitó que la comida se echara a perder.
De la misma manera, la sal es un antiséptico. Duele muchísimo echar sal en una herida abierta, pero mata los gérmenes.
También es un fertilizante. No me preguntes cómo funciona esto, pero, en pequeñas cantidades, el mismo químico que mata las bacterias puede hacer que las cosas crezcan.
En la antigüedad, la sal se usaba como moneda, una forma de intercambio. Es la raíz de nuestra palabra, salario. Es lo que queremos decir cuando decimos que un hombre vale su sal.
Finalmente, el Antiguo Testamento se refiere al pacto de Dios con Israel como un pacto de sal. (2 Crónicas 13:5)
Jesús pudo haber usado la sal de varias maneras, pero no lo hizo. Se quedó con lo que todos sabemos: un poco de sal realza el sabor y hace que la comida sea sabrosa y deliciosa.
Traté de transmitir esto en un sermón para niños hace años y caí de bruces. Traje un salero de casa y, después de sentar cómodamente a todos los niños en círculo, eché un poco de sal en la palma de mi mano y pregunté: ¿Qué tengo aquí? Un niño pequeño sentado a mi lado dijo: Eso es sal. Y yo dije: Tienes toda la razón, entonces, ¿qué me puedes decir sobre la sal? No pestañeó. Él dijo: Si comes demasiado, te matará. Hasta aquí esa idea.
Lo que me gustaría explorar en el sermón de esta mañana es cómo la imagen de la sal puede ayudarnos a convertirnos en la sal de la tierra. Somos llamados a ser cristianos salados, por así decirlo.
Comencemos con una simple verdad: la sal funciona mejor cuando se disuelve en la comida. A excepción de los pretzels y las palomitas de maíz, el punto no es comer la sal, sino comer alimentos nutritivos ligeramente sazonados con sal.
Lo que esto me dice es que no debemos llamar la atención sobre nosotros mismos, sino trabajar en silencio. entre bastidores.
Como ejemplo de lo que no se debe hacer, Jesús les dijo a sus discípulos que no dieran limosna a los pobres de tal manera que los demás te vean y sepan lo que estás haciendo y se vuelva todo acerca de ti. . En cambio, dijo: No sepa tu mano izquierda lo que hace tu derecha (Mateo 6:3).
Los niños en el campamento de la iglesia probaron este verano. Después de que llegaron y se instalaron, los consejeros se reunieron con sus grupos de convivencia y explicaron un pequeño juego llamado Amigos secretos. Había seis niños y seis niñas en cada grupo. Los niños dibujaron los nombres de los demás para ver quién iba a ser su amigo secreto para la semana. El objetivo del juego era hacer cosas buenas por su amigo secreto sin que los atraparan.
Resultó ser muy divertido. Un niño regresaba a la cabaña después del desayuno y se encontraba con que alguien le había hecho la cama. O un niño buscaría en su bolsa de lona y encontraría una Coca-Cola o una barra de chocolate. Los campistas encontraron todo tipo de formas de sorprender a sus amigos secretos sin dejar rastro de evidencia.
El momento del ajuste de cuentas llegó al final de la semana. Los consejeros recorrieron sus grupos y le pidieron a cada campista que adivinara quién era su amigo secreto. Algunos acertaron. La mayoría no tenía ni idea. Todos disfrutaron el juego y, por supuesto, recibieron mucho amor y afirmación en el proceso.
Aquí está el problema: el campamento de verano de la iglesia solo dura una semana y solo incluye un grupo relativamente pequeño de niños y jóvenes. Imagínese cómo sería el mundo si cada cristiano de todas las edades en todos los rincones del mundo asumiera el papel de un amigo secreto e hiciera cosas buenas por los demás de forma rutinaria, no solo amigos cercanos o miembros de la iglesia, sino otros en general. sin decir nada al respecto y mucho menos esperando algún tipo de reconocimiento o recompensa. Como dice la canción, Qué maravilloso, maravilloso mundo sería ese.
Volviendo a la analogía, la sal funciona mejor cuando se disuelve. No puedes verlo, pero, como cualquiera que siga una dieta suave o sin sal te dirá: sabes que está ahí.
Los cristianos salados son aquellos que se integran en la estructura de la comunidad y marcan la diferencia. Hacen del mundo que los rodea un mejor lugar para vivir sin llamar la atención sobre ellos mismos.
El truco es mezclarse sin perder su identidad como discípulo de Jesucristo. Reinhold Niebuhr llamó a este ser en el mundo, pero no del mundo. (Cristo y la cultura)
Ves el problema: si te mantienes demasiado alejado del mundo que te rodea, es posible que los demás te vean como un bicho raro, piadoso, pero fuera de contacto. Si te paras demasiado cerca, es probable que te vean como uno más entre la multitud, simplemente otro pagano feliz. Un comentario lo expresó de esta manera:
Los ciudadanos del Reino de los Cielos
tienen un impacto en la sociedad porque son diferentes
(no extraños ni extraños, sino distintos) de los Reino de este mundo.
Cuando la sal y la luz intentan adaptarse al Reino de este mundo,
pierden su carácter distintivo y su potencial para (tener) un impacto.
(http: //www.preceptaustin.org/matthew_513.htm)
Los cristianos salados son aquellos que son capaces de entrar en la corriente principal de la cultura sin ser asimilados a ella.
El término para este es, sincretismo. Es lo que le sucedió al pueblo de Israel, una y otra vez. En lugar de mantener una distancia respetable, se casaron con otras tribus y adoptaron prácticas tales como erigir postes de Asherah y adorar a otros dioses. Con el tiempo, no fueron diferentes de todos los demás.
No fueron los únicos. Los primeros cristianos en Laodicea hicieron lo mismo. Se mezclaron con la cultura hasta tal punto que ya no dieron testimonio del evangelio. Son una de las siete iglesias mencionadas en el Libro de Apocalipsis. Esto es lo que Jesús les dijo:
Conozco vuestras obras, que no sois ni fríos ni calientes.
Ojalá fueseis fríos o calientes.
Entonces , porque eres tibio, y no frío ni caliente,
te vomitaré de mi boca.
(Apocalipsis 3:15-16)
Los cristianos salados viven en el mundo sin devenir del mundo. Pueden interactuar con los agentes de poder de la comunidad, así como codearse con la gente común, sin perder su distintivo testimonio cristiano. No es fácil. Es tentador ir con la corriente.
Uno de mis mayores en Odessa solía expresar esto de una manera conmovedora. Él preguntaba: Si fueras juzgado por ser cristiano, ¿habría pruebas suficientes para condenarte?
¿Sabrían los demás que eres un discípulo de Jesucristo si no se lo dijeras? ¿De qué manera eres diferente del mundo que te rodea? ¿Cómo se moldea lo que dices y haces por tu fe en Jesucristo? ¿Hay algo que intencionalmente no harías porque eres cristiano?
Ese es el dilema al que se enfrentó Eric Liddell en los Juegos Olímpicos de verano de 1924. Era un velocista de clase mundial de Escocia y la elección de todos para ganar la medalla de oro en la carrera de 100 metros. Pero cuando se programaron los eventos, la carrera de 100 metros cayó en domingo.
Eric Liddell era un caballero consumado, cualquier cosa menos un fanfarrón. También era un cristiano devoto e intransigente en su fe. Informó al comité que no competiría en sábado. Intentaron razonar con él después de todo, son las Olimpiadas, suplicaron, pero él no cedió.
Finalmente accedió a un compromiso. Competiría al día siguiente en la carrera de 400 metros. No era su fuerte, pero le daría una oportunidad. Efectivamente, no solo ganó la medalla de oro, sino que estableció un nuevo récord mundial en el proceso. Además, volvió a casa con su fe firme.
Los cristianos salados son conocidos por lo que hacen y lo que no harán, así como por lo que dicen. Caminan por el camino, así como hablan por hablar.
No es necesario estar en el escenario mundial para saber lo que esto significa. Simplemente encienda la televisión o vaya al cine o tome un libro o una revista. Depende de usted decidir qué es saludable y apropiado para un discípulo de Jesucristo. Depende de ti poner a Cristo primero.
Y para que no lo olvides, otros están mirando. Las elecciones que haces no solo dicen mucho sobre lo que es importante para ti, sino que tienen una influencia en los demás, de una forma u otra.
Vamos a concluir. Jesús hizo una promesa a sus discípulos: Vosotros sois la sal de la tierra. Pero, con ella, venía una advertencia:
si la sal ha perdido su sabor, ¿con qué se salará?
Entonces no sirve para nada, sino para ser echado fuera
y pisoteado por los pies de los hombres.
(Mateo 5:13)
A primera vista, esto suena ominoso para aquellos de nosotros que tendemos a perder nuestra salinidad, de vez en cuando. ¿Hay alguna esperanza de una segunda oportunidad? ¡La respuesta es sí! He aquí por qué.
La gente de la época de Jesús obtenía la mayor parte de su sal del área alrededor del Mar Muerto. El problema era que a menudo estaba contaminado con otros minerales.
Además, a diferencia de la extracción de sal de la tierra, la sal del Mar Muerto estaba expuesta a los elementos y se diluía con la luz del sol, el viento y la lluvia. Con el tiempo perdió su sabor y se usó en las carreteras, al igual que usamos polvo de piedra caliza hoy en día.
Entonces, si bien es cierto que, si la sal pierde su sabor, nunca volverá a estar salada, la buena noticia es que el evangelio va más allá de la analogía. Cuando los cristianos comunes y corrientes como nosotros perdemos nuestro sabor, nuestra salinidad puede ser restaurada.
¿Cómo? Apartándonos de la influencia del mundo secular y volviendo, una vez más, a Cristo para arrepentirnos, en otras palabras, buscar el perdón y abrir nuestros corazones a la dirección del Espíritu Santo.
Como el Buen Pastor en búsqueda de la oveja perdida, siempre hay esperanza de redención, no importa cuán lejos nos desviemos o con qué frecuencia.
En su estudio bíblico, Breaking Free, Beth Moore usa un simple ejercicio para ilustrar el perdón y el amor de Dios.
Ella pide a dos voluntarios de la audiencia que suban al escenario. Uno representa a un cristiano común y corriente; el otro, Dios. Ella les da un trozo de cuerda y les pide que la extiendan entre ellos. Mientras habla de la vida de un cristiano y de cómo nos ocupamos y nos preocupamos por los asuntos mundanos, corta la cuerda en dos. La relación se rompe.
Mientras ata la cuerda de nuevo, explica cómo Dios siempre está dispuesto a perdonarnos y reconciliarnos con él, si es que estamos dispuestos a volvernos a él.
Ella continúa hablando sobre cómo funciona eso por un tiempo, pero cómo, con el tiempo, ya sea por el ajetreo de nuestras vidas agitadas o por la realidad de nuestra naturaleza pecaminosa, nuevamente nos alejamos de Cristo y su reino. Ella corta la cuerda. Una vez más, la relación se corta.
Ella repite el ciclo varias veces pecando y arrepintiéndose, pecando y arrepintiéndose cada vez que ata los extremos de nuevo. ¿Puedes ver lo que está pasando? Cada vez que vuelve a atar los cabos sueltos, la cuerda se vuelve más y más corta.
Nuestra voluntad de reconocer las formas en que nos hemos apartado de Dios y humillarnos y buscar el perdón y pedir otra oportunidad nos acerca más y más. al trono de la gracia y el amor de Dios.
En cuanto a la cuerda que es nuestra línea de vida, puede terminar llena de nudos, pero nos conecta de todos modos con Dios. Nadie sabía esto mejor que Joseph Hart, quien escribió:
Venid, pecadores, pobres y necesitados,
Débiles y heridos, enfermos y doloridos;
Jesús listos están para salvarte,
Llenos de piedad, amor y poder.
No dejes que la conciencia te haga demorar,
Ni la idoneidad sueñes con cariño;
Toda la aptitud que Él requiere
Es sentir tu necesidad de Él.
El estribillo lo dice mejor. Que se haga eco de nuestra propia respuesta fiel:
Me levantaré e iré a Jesús,
Él me abrazará en Sus brazos;
En los brazos de mi amado Salvador,
Oh, hay diez mil amuletos.
En el nombre del Padre, y del Hijo, y del Espíritu Santo. Amén.
Las citas bíblicas son de la World English Bible.
Copyright 2014, Philip McLarty. Usado con permiso.