Mateo 9:35 – 10:8 ¡No hables con los noruegos! (Molin) – Estudio bíblico – Biblia.Work

Mateo 9:35 – 10:8 ¡No hables con los noruegos! (Molin) – Estudio bíblico

Sermón Mateo 9:35-10:8 ¡No hables con los noruegos!

Por el pastor Steven Molin

Queridos amigos en Cristo, gracia, misericordia y paz, de Dios nuestro Padre, y de Su Hijo, nuestro Señor y Salvador, Jesucristo. Amén.

Hace un año en estos días, estaba en Escandinavia. Mi tiempo en Wittenburg, Alemania, Luthers Town había terminado, y mi año sabático pasó a la etapa de vacaciones, cuando Marsha se unió a mí y manejamos nuestro pequeño Volkswagen a través de Dinamarca, Suecia y Noruega. ¡Qué bien lo pasamos!

En Estocolmo encontré 3 páginas de Molins en la guía telefónica local, vimos El Cambio de Guardia en el palacio de la familia real y visitamos el Museo Nobel, hogar de The Premios Nobel de Ciencias y Literatura.

En Oslo, asistimos a un culto luterano para gente de la calle en la plaza frente a la estación de tren; nos comunicamos con ellos en noruego, pero aprendimos que el perdón y la gracia son iguales en cualquier idioma. También en Olso, me aventuré a comprar un postre para Marsha y para mí tarde una noche y me propusieron tres proposiciones en el camino. ¡Sería importante que supieras que rechacé tres veces!

En Bergen, nos enteramos de que el lutefisk no se come ni se vende en Noruega, y se rieron en el mercado de pescado cuando pedí comprar algo. ! (¿Vat is dis lutefisk?)

Pero fue en el aeropuerto de Copenhague, cuando abordábamos nuestro avión de regreso a casa, donde ocurrió uno de los momentos más destacados. De pie en la fila con nosotros había unos 100 jóvenes vestidos con varios atuendos deportivos. Eran jugadores de fútbol, todos con destino a Minneapolis para jugar en el Torneo de Fútbol de la Copa Schwans que se lleva a cabo en Blaine todos los años. Había niños noruegos, niños islandeses, niños finlandeses y niños daneses, todos hablando en su lengua materna. Pero tenía mis ojos puestos en el grupo de Suecia.

Verás, cada uno de ellos llevaba un sombrero como este; dice SVERGE (que es Suecia, por supuesto), y tiene el tre kroner, las Tres Coronas, que es el símbolo nacional de Suecia. Y decidí que tenía que tener uno de esos sombreros. ¡Me encantaron sus sombreros! Pero, ¿cómo podría conseguir uno? Probablemente eran parte de sus uniformes. Así que desarrollé una estrategia; Comenzaba a charlar con los chicos en la fila y luego, justo antes de que llegáramos a la ventanilla de registro, les ofrecía a uno de ellos $20 dólares americanos por su sombrero.

Pero mientras tanto, Marsha había entablado una conversación con uno de los jugadores noruegos. ¡Oh, esto simplemente no va a funcionar! Llevé a Marsha a un lado y le dije: ¡Si me voy a comprar uno de esos sombreros suecos, no puedes estar hablando con los noruegos! ¡No es sueco! Y justo cuando estábamos a punto de registrar nuestro equipaje, le ofrecí a uno de los chicos 20 dólares y, en un santiamén, dijo: ¡Tienes un trato! Y me quitó el billete de $20 de la mano y me puso el sombrero en la cabeza.

Alrededor de un minuto después, Marsha dijo: ¿Sabes?, Kyle fue a Gustavus, y su logotipo son tres coronas, y tú sabes que va a querer ese sombrero, y sabes que se lo vas a dar. Será mejor que intentes comprar otro. Así que me di la vuelta y compré un segundo sombrero SVERGE, pero el segundo chico era mucho más astuto que el primero, y este me costó $ 25.

Espero que haya algunos aquí hoy que estén intrigados, si No te molestes por el título de este sermón. No hables con los noruegos. Mientras contaba esa historia, ustedes, que recientemente celebraron el Día de Sytendemai, estaban horrorizados de que alguna vez le dijera a mi esposa que no hablara con los noruegos. La mayoría de ustedes me conoce lo suficientemente bien como para saber que no es mi estilo; que está fuera de mi carácter excluir, ignorar o condenar al ostracismo a alguien. ¡Pero tenía que hacerlo, porque este sombrero era importante para mí!

En el texto del evangelio de hoy, Jesús comienza a enviar a sus discípulos de dos en dos para difundir la palabra de su ministerio. . Sanad a los enfermos les dice Jesús. Alimenta a los hambrientos, limpia a los leprosos, resucita a los muertos y busca a los perdidos. ¡Pero no hables con los noruegos! No hables con los suecos o los alemanes o los daneses o los italianos. En resumen, Jesús les dijo, no habléis a los gentiles; Ni siquiera vayas a las aldeas no judías. ¿Y no estás un poco sorprendido? ¿No crees que eso está fuera de lugar para Jesús? ¿No se pregunta por qué el Hijo de Dios, que vino a quitar el pecado del mundo, instruyó a sus seguidores para que ignoraran y excluyeran a todo un segmento de la población mundial? ¿Por qué Jesús dijo eso?

Fue por un sombrero. Este sombrero. (Póngase la kipá). El yarmulke es el símbolo nacional del pueblo judío, y estas son las personas en las que Jesús quería enfocarse primero. Verá, Jesús tenía una estrategia en cuanto a cómo se desarrollaría su ministerio en este planeta. Los judíos eran el Pueblo Elegido de Dios, de hecho, TODAVÍA son el Pueblo Elegido de Dios y Dios no los abandonaría para expandir su reino en este mundo. Muchos en nuestro mundo están asombrados de que los judíos sean los Elegidos de Dios. ¿No es extraño que Dios escogiera a los judíos? Pero lo hizo, y en este texto evangélico, Jesús manda a sus discípulos a pasar por alto a los gentiles, y primero ir a las ovejas perdidas de la casa de Israel porque las amaba tanto. Y las últimas palabras pronunciadas por Jesús antes de ascender al cielo reiteraron esta estrategia:

Y seréis mis testigos,
en Jerusalén, en Judea y Samaria,
y hasta los confines de la tierra.

Esencialmente, Jesús estaba diciendo Comiencen con los judíos y salgan de allí.

Es por eso que, en los evangelios, cada vez que Jesús entra en un nuevo pueblo, se detiene en el Templo para orar. Se une a los adoradores en el día de reposo en la sinagoga. Celebra la cena de Pascua con sus discípulos, tal como lo habían hecho durante siglos los fieles judíos. ¿Significa que los gentiles no eran importantes para Jesús? No. Significaba que primero se acercaría a los judíos, y luego los gentiles serían injertados. Dudo que haya usado la palabra de moda del marketing del siglo XXI, pero los judíos eran su mercado objetivo.

Dos mil años después, hay una iglesia en Stillwater, Minnesota, compuesta casi en su totalidad por cristianos gentiles. Esto debería ser prueba suficiente de que la estrategia de Jesús funcionó; que mientras gran parte de la iglesia primitiva era cristiana judía, hoy nuestra iglesia está llena de gentiles que aman a Jesús. Pero plantea la pregunta: ¿Quién o qué es el mercado objetivo de la Iglesia cristiana del siglo XXI? Me doy cuenta de que esta no es una pregunta que mantiene a la mayoría de ustedes despiertos por la noche, pero pienso mucho en ella, y hay un pequeño grupo de nosotros que estamos tratando de planificar el futuro de esta iglesia hasta el año 2010, por lo que es un pregunta que nos ha preocupado.

Y aquí está el dilema de establecer un mercado objetivo para el ministerio; si te enfocas en algunos, puedes excluir a muchos otros. Si nuestro objetivo fueran las familias jóvenes de Stillwater, excluimos automáticamente a las personas de mi edad, las personas solteras y las personas que viven en Bayport. Si nuestro mercado objetivo son las personas que crecieron como luteranas, pasamos por alto a toda una generación de personas que crecieron como católicas, metodistas o italianas. Si decimos que buscamos especialmente a personas ricas, o personas educadas, o personas heterosexuales o homosexuales, o personas que se mudaron aquí desde Sheboygan; si eso es lo que buscamos, en realidad excluimos a muchas más personas de las que incluimos.

Las mentes brillantes del grupo de trabajo de largo alcance aterrizaron en lo que creo que es el mercado objetivo perfecto para Our Saviors entre ahora y 2010 , y esto es todo: Nuestro mercado objetivo son aquellas personas que necesitan a Jesucristo en sus vidas. ¡Es brillante! Incluye todo lo anterior y no excluye a nadie. Bueno, excluye a un grupo de personas; excluye a aquellos que ya tienen a Cristo en sus vidas y están activamente involucrados en una iglesia en otro lugar. Nuestro mercado objetivo no son los miembros de Trinity que no están contentos. Pueden visitar aquí; les daremos una calurosa bienvenida, pero no estamos en la calle 4, evangelizando a los miembros de Trinity. Nuestro mercado objetivo no son los miembros de St. Mikes Catholic, Bethany Covenant o First Presbyterian que están molestos con su pastor o sacerdote. Pueden adorar con nosotros; incluso pueden unirse a Nuestros Salvadores, y muchos lo han hecho, pero no son nuestro objetivo.

Mi amigo, Dave Wall, comenzó una congregación misionera en Woodbury hace 20 años, golpeando el pavimento, tocando puertas y haciendo una pregunta singular: ¿Tienes una iglesia en casa? Si la gente respondió Sí, Dave dijo cortésmente Gracias y se alejó. Si no tenían una iglesia en casa, Dave simplemente preguntó si podía agregarlos a la lista de correo de esta nueva iglesia. Los pastores de misión saben lo que la mayoría de los demás pastores hemos olvidado; que el propósito del ministerio no es llenar las bancas con gente, sino llenar el corazón con fe. El propósito del ministerio no es llenar las bancas con gente, sino llenar el corazón con fe.

¿Por qué tú y yo necesitamos saber esto? Es porque la mayoría de nosotros que estamos activamente involucrados en la iglesia pasamos la mayor parte de nuestro tiempo hablando con los noruegos. Es decir, hablamos con personas que son como nosotros; que piensan como nosotros, creen como nosotros, adoran como nosotros y cantan como nosotros. No nos aventuramos fuera de nuestras zonas de confort para compartir nuestra fe con aquellos que no la tienen. Irónicamente, no invitamos a las personas que no asisten a la iglesia a unirse a nosotros en la iglesia, invitamos a aquellos que ya tienen una iglesia en casa. Si nuestro propósito es llenar corazones y no bancas, entonces esa es una actividad bastante improductiva.

Quizás ya lo sepas; La investigación muestra que el 80% de las compras en la iglesia se realizan en verano. Cuando terminan las escuelas, cuando la gente se muda a nuevos vecindarios; ahí es cuando también es más probable que estén buscando una nueva iglesia. Y, sin embargo, la mayoría de las iglesias prácticamente cierran durante el verano. Piense en eso: Hola, bienvenido a nuestra iglesia, pero en julio no hay escuela dominical, ni coro de adultos, ni tercer servicio, ni estudio bíblico, ¡y nuestros pastores principales están de vacaciones hasta el Día del Trabajo! Falta mucho en la mayoría de las iglesias durante el verano, incluida la nuestra; pero ¿sabes lo que hay aquí? ¿Usted está? Eres una mejor muestra de ministerio y bienvenida que cualquier viejo pastor principal, o incluso el mejor coro de adultos. Ya sea que su invitación de bienvenida se realice en el atrio, en el estacionamiento o sobre la cerca del patio trasero, usted es la mejor atracción que esta iglesia tiene para ofrecer.

Hay un mundo a nuestro alrededor que necesita conocer a Jesús, y luego encontrar una iglesia donde puedan explorar su fe. Y, sin embargo, estamos tan ocupados con nuestras propias estrategias, hablando el idioma noruego, o el idioma sueco, o el idioma de los deportes, o el idioma corporativo, y somos reacios a hablar el idioma que la gente puede entender. ¡Ustedes son embajadores de Dios! Habéis sido llamados a hablar y vivir el lenguaje de amor de Dios. ¡Entonces ve! Ve y dile a los gentiles en tu mundo que hay un Dios que ama a los pecadores, y sabemos que es verdad, porque nos ama. Este es el mensaje que nos han enviado a contar. Gracias a Dios. Amén.

Copyright 2005 Steven Molin. Usado con permiso.