Supongo que si alguna vez hubiera que considerar un oxímoron, el título de este artículo estaría entre los diez primeros. Estaría allí junto con la preocupación apática, la codicia caritativa y la laboriosidad perezosa. Generalmente usamos oxímorons cuando, en nuestro idioma, no logramos encontrar la descripción apropiada para algo en términos de vocabulario no conflictivo. Los oxímoron también sirven generalmente para proporcionar una medida tanto de entretenimiento como de reprimenda. En resumen, un oxímoron toma un extremo para describir su opuesto. De ahí el título del artículo.
La palabra celoso es realmente solo los aspectos positivos de la palabra celoso. Cuando una persona está celosa, generalmente está consumida por el deseo de algo que otra persona tiene, ya sea una posesión material, riqueza, una relación o atención personal. Generalmente pensamos en los celos como algo malo. Sin embargo, uno también puede estar celoso por algo que es bueno, pero usamos la palabra celoso para describir los buenos aspectos de los celos. Ser celoso es solo el lado opuesto de la moneda de ser celoso. Se aplican los mismos atributos, pero el objeto de los celos es noble en lugar de despreciable.
Cuando pensamos en alguien que es celoso por una causa, pensamos en alguien que es un verdadero emprendedor. Pensamos en alguien que aplica cada onza de energía que tiene en su trabajo. Pensamos en alguien que está ardiendo de motivación para salir y hacer el trabajo. Buscamos equipos deportivos de todos los niveles, bachillerato, universitario y profesional, en especial de fútbol, y vemos ejemplos de celo. Antes del partido, están en el campo animándose. Se reúnen en un corrillo y se animan a sí mismos por la victoria. Gruñen y gruñen y rechinan los dientes dando cada gramo de energía al esfuerzo. Es una verdadera imagen del celo.
Por otro lado, tenemos la mediocridad. Casi puedes oír el globo del celo desinflarse simplemente con el sonido de la palabra. La palabra mediocridad tiene dentro de sí la palabra medio. No es ni frío ni caliente, ni blanco ni negro, ni en un extremo ni en el otro, sino que está instalado de lleno en el medio. En cierto sentido, no hay opuestos a la mediocridad porque los verdaderos opuestos de la mediocridad están a kilómetros de distancia de donde se encuentra la mediocridad.
La mediocridad no es algo que se desee en general. ¿Cuándo fue la última vez que escuchaste a alguien decir, “Vaya, realmente disfruté la cena de esta noche, fue tan… mediocre.” Espero que tengas un anfitrión enojado o una anfitriona en tus manos si dices algo así. O cuándo fue la última vez que saliste con tu pareja y dijiste: “Realmente la pasé mediocre esta noche”. Hagámoslo de nuevo.” No tiene mucho sentido, ¿verdad?
Entonces, ¿qué obtenemos cuando tenemos una “mediocridad celosa” o “celo mediocre”? Obtenemos una versión blanqueada de algo que nadie realmente quiere. Es decir, todos “creen” en celo y desdeña la mediocridad. Pero, por supuesto, la mayoría de las veces, nuestras acciones en esta área hablan más que nuestras palabras. Entonces, si miras lo que decimos, hay celo, sin embargo, si miras lo que hacemos, hay mediocridad, por lo tanto, tenemos una mediocridad celosa. Salimos al campo y damos una buena reunión de ánimo, pero cuando se trata de jugar el juego, probablemente le damos la vuelta a la pelota cada vez que tenemos una mediocridad celosa.
La iglesia en Laodicea tenía una problema similar Jesús les dijo: “Porque eres tibio, y no frío ni caliente, te vomitaré de mi boca…. Yo reprendo y castigo a todos los que amo: sé, pues, celoso, y arrepiéntete” (Apocalipsis 3:16-19). La iglesia de Laodicea era celosa de la mediocridad. Tenían obras, pero eran mediocres. Se creían ricos, pero en realidad eran pobres. Pensaron que estaban bastante bien vestidos, pero estaban desnudos. Pensaron que podían ver, pero estaban ciegos. La mediocridad toma las cosas que nos rodean y las transforma en cosas aparentemente hermosas. Y nos volvemos celosos de esa belleza engañosa. Muchas veces, vemos lo que queremos ver y, por lo tanto, nos engañamos a nosotros mismos ante la verdadera situación. Esto es exactamente lo que le había sucedido a la iglesia en Laodicea. Eran celosos de la mediocridad, deseosos de una situación en la que estuvieran satisfechos con su “trabajo”. En vez de ser celosos con la mediocridad, necesitaban ser celosos con el arrepentimiento.
Los grandes ríos de nuestro país nos dan un cuadro de celosa mediocridad. Las aguas de Missouri, Ohio y Mississippi se agitan y giran constantemente a medida que avanzan hacia el Golfo de México y el Océano Atlántico. Cuando miramos las aguas de esos ríos, en algunos lugares parecen muy celosos, pero al final siguen el curso de menor resistencia. Son celosos de la mediocridad. La verdadera fuente del celo no se encuentra en las aguas que ocasionalmente se agitan en la superficie del río, sino en las rocas que se mantienen firmes en su fondo. No es el que sigue el curso de menor resistencia lo que crea celo, sino el que resiste el curso de menor resistencia. ¿En qué camino estamos, amigo cristiano? ¿El camino de la mediocridad celosa? ¿O el camino del celo que lleva a la salvación?