Miqueas 2:7-11 En días desesperados Si recurres a un libro profético del Antiguo Testamento, lo más probable es que sea un mensaje de condenación. Dios es un Dios bueno, un Dios misericordioso, un Dios misericordioso, pero no suele enviar profetas para decir “Buen trabajo”. Si Dios está enviando un profeta, es porque cosas malas están por suceder y en este libro, cosas malas estaban sucediendo. Miqueas es un profeta tanto para las naciones de Judá como para las de Israel. Su libro ha sido fechado alrededor del año 730 a. C., que es solo 8 años antes de que Israel, el reino del norte, sea tomado cautivo por Asiria. En el 586 aC, 144 años después, Babilonia se llevará a Judá. Pero a pesar de que Israel es la nación más malvada y la que enfrenta la destrucción más inminente, Miqueas no predica al reino del norte sobre su destrucción. En cambio, predica al reino del sur acerca de ellos, y les dice que su juicio es seguro. Miqueas 1:9 Porque su herida es incurable; porque ha llegado a Judá; ha venido a la puerta de mi pueblo, a Jerusalén. Note que era a Judá a quien Dios le estaba hablando. Judá es llamado por su nombre 4 veces en este libro. Zion es llamada por su nombre 9 veces. Aunque el reino del norte está a punto de ser destruido, Dios le estaba diciendo al reino del sur que ellos también iban a ser destruidos, aunque eso no sucedería hasta dentro de 150 años. Cuando leo los pasajes del Antiguo Testamento, no veo a Dios hablando solo a las naciones del pasado. También lo veo hablando a las naciones de hoy. A menudo lo veo hablando a América. Me pregunto si Dios ya ha fijado una fecha para la destrucción de América. Si es así, puede que no suceda este año, esta década, o incluso en este siglo porque Dios conoce el final desde el principio, pero sucederá. También me pregunto si hay algo que podamos hacer para posponerlo. Esta noche, consideremos esta situación por unos momentos. I. ¿Cuál es la CAUSA de la desaparición de esta nación? Sólo puedo pensar en tres posibilidades. A. ¿Es Dios demasiado débil para cambiar esta situación? 1. Dios realmente le preguntó eso a la nación. Miq 2:7 Oh tú que te llamas la casa de Jacob, ¿se ha afligido el espíritu de Jehová? 2. Esa es la forma en que Dios pregunta: “¿Es Dios demasiado débil?” 3. A veces parece que pensamos que si las cosas empeoran mucho, no habrá esperanza de un avivamiento. 4. Sin embargo, mientras pensaba en ello, me di cuenta de que Dios hace algo de Su mejor trabajo en nuestros peores tiempos. 5. Los días malos a menudo producen los milagros más grandes de Dios. una. Noé – Días malos, días violentos – Pero apareció Dios. b. Moisés – Días de opresión, de esclavitud, de maldad, pero Dios apareció con algunos de Sus milagros más grandes. C. Elías – Los días de Acab y Jezabel d. Jesús – La Biblia los llamó días de oscuridad B. Esto significa que Dios no solo no es demasiado débil sino que los días nunca pueden ser demasiado malos para que Dios cambie la situación. C. ¿Es posible que el pueblo de Dios sea demasiado rebelde? Miqueas 2:8 Incluso últimamente mi pueblo se ha levantado como enemigo 1. Dios no está hablando aquí de los enemigos que tiene Israel ni está diciendo que Israel es el enemigo de otras naciones. 2. Él estaba diciendo que Israel era SU PROPIO ENEMIGO. 3. Hay un principio en la Biblia, no solo para avivamiento sino para vida. 2Crónicas 7:14 Si se humillare mi pueblo, sobre el cual mi nombre es invocado, y oraren, y buscaren mi rostro, y se convirtieren de sus malos caminos; entonces oiré desde los cielos, y perdonaré sus pecados, y sanaré su tierra. 4. Si Dios alguna vez envía juicio a una nación, no será porque Dios es demasiado débil o porque las naciones son malas, será porque el pueblo de Dios es demasiado rebelde. 5. Sin embargo, ese versículo también enumera la solución. El pueblo de Dios debe hacer cuatro cosas: a. Humillarse a sí mismos b. orar c. Buscar el rostro de Dios d. Apártense de sus malos caminos II. ¿Cuál es el COSTO en la desaparición de las naciones? Miqueas 2:10 Levantaos y marchaos; porque este no es vuestro reposo; porque está contaminado, os destruirá, con una dolorosa destrucción. R. En realidad, este es un mandato y una declaración. Miqueas 2:10 este no es vuestro descanso 1. Los judíos buscaban una tierra, no el cielo. 2. La tierra en el Antiguo Testamento a menudo se llamaba la Tierra Prometida o la Tierra que manaba leche y miel. 3. Sin embargo, Hebreos 4 también la llamó la tierra del REPOSO. una. Israel no tuvo descanso en Egipto. b. Pero Dios les prometió un lugar donde pudieran descansar. 4. Podrías estar pensando que cuando Israel entró en la tierra, no tenían descanso sino guerra. una. Eso es cierto, pero la conquista tomó solo 7 años. b. Había un poco más que necesitaba hacerse después de eso. digamos 10 años. C. En ese momento, los enemigos debían ser destruidos, pero no fue tan bien. d. Los judíos se comprometieron en lugar de conquistar. Por Jueces 2, Dios los reprendió. mi. Si Dios está de tu lado, no tomaría más tiempo conquistar que comprometerse porque la tierra nunca se convirtió realmente en una tierra de descanso. 5. Para este tiempo, NO había descanso en la tierra y ninguno iba a venir. una. En Deut 4, Dios había prometido juzgar a los judíos si se rebelaban. b. Dios ahora ejecutó esa cláusula. C. Perdieron la tierra del descanso por completo. d. Vaya, el alto precio del pecado. (1) Perdieron su prestigio, su lugar, su protección, su poder. (2) En algún lugar de ese ciclo está América. Nosotros, como Israel, hemos perdido nuestro privilegio. B. Ahora el comando. Miqueas 2:10 Levantaos, y marchaos 1. Note, Dios no les da un lugar a donde correr. una. Han pecado lejos de su tierra, pero no hay lugar adonde ir. b. Si te rebelas, no hay Plan B. c. No hay lugar para correr. El pecado ocupó el único lugar que tenían. d. ¿Por qué correr? Porque si te quedas, serás destruido por los asirios y los babilonios. mi. Por lo tanto, solo están tratando de superar la paga de sus pecados. F. La carrera en sí no tiene destino. Es una carrera sin propósito, sin alegría, sin destino y es bastante inútil. gramo. ¡Es donde la mayoría de la gente está en este mundo! 2. Sería una táctica mucho mejor arrepentirse, pero Dios ha estado tratando de hacer que estas personas se arrepientan durante siglos. una. No lo harán. b. Incluso si lo hicieran, no creo que sirva de nada. 3. ¡Este es simplemente un mensaje de condenación! Que triste es tercero \#3:1\ Note las consecuencias que trajeron la desaparición de esta nación. Micah 3:1 Y dije: Oíd, os ruego, cabezas de Jacob, y príncipes de la casa de Israel; ¿No te corresponde a ti conocer el juicio? R. Ese es Dios diciendo: “¿No sabíais las consecuencias de vuestra rebelión?” 1. Dios estaba preguntando: “¿Hay alguna manera de que no supieras lo que iba a pasar?” 2. ¿No es por eso que han estado viniendo los profetas? 3. ¿No es por eso que Dios hizo que los judíos se pararan sobre dos montañas y pronunciaran la bendición que podría ser de ellos si obedecían y los demás pronunciaran la maldición que seguramente vendría? 4. ¿Cómo no saber cuál es el juicio? B. Si Dios le dijo eso a Israel, seguramente debe estar diciéndole eso a la iglesia hoy. 1. ¿Cuál será el juicio de una iglesia mundana y rebelde? una. Nosotros y el mundo perdemos las bendiciones de Dios. b. La iglesia se vuelve tan ineficaz que es eliminada. (Eso es bueno para nosotros pero terrible para el mundo.) c. La tribulación comienza con guerra, destrucción y muerte. d. Las naciones se realinean y surge el anticristo. mi. La rebelión del hombre es explotada y la mayor parte del mundo es asesinado. 2. ¿Podemos alegar ignorancia de estos juicios? NO. 3. Serán las consecuencias de una iglesia rebelde. Hay poco de lo que consolarse en este libro. Es un libro de condenación y el camino en el que estaba Judas era incurable, pero tal vez, con avivamiento y obediencia, el pueblo de Dios podría hacerlo retroceder por un tiempo. No sé si Dios tiene una fecha para nuestra destrucción escrita en piedra o si nosotros, Su pueblo, podemos retrasarla; pero sé que quiero estar bien con Dios. ¿Tú?