1 Timoteo 2:9-15
PONIENDO A UNA MUJER EN SU LUGAR
Introducción : Hoy voy a pisar territorio peligroso. Voy a predicar sobre el tema de poner a la mujer en su lugar. Me doy cuenta de que hay muchos puntos de vista diferentes sobre el lugar de la mujer en la vida y en la iglesia. Hay algunos hombres que sienten que el lugar de una mujer está bajo sus pies. Eso no es bíblico en absoluto. Otros dicen que las mujeres deben mantenerse descalzas y embarazadas. Eso tampoco es bíblico. Otros creen que las mujeres son ciudadanos de segunda clase en la sociedad y en la iglesia. Esa tampoco es una visión bíblica.
Estoy interesado en mirando lo que dice la Biblia sobre el papel de la mujer en la iglesia. Cuando entendemos lo que dice la Biblia acerca de las mujeres y el lugar importante que ocupan en nuestras iglesias, entonces podemos dedicarnos a poner a las mujeres en su lugar.
Antes de cavar un agujero demasiado profundo hoy, quiero decir que aprecio a las mujeres de esta iglesia. Aprecio el importante trabajo que hacen para esta congregación. Señoras, les agradezco su trabajo a través de The Sister In Faith. Les agradezco el trabajo que hacen en CARE Les agradezco el trabajo que hacen en la Escuela Dominical. Os agradezco el trabajo que hacéis en la guardería. Les agradezco su piedad y su compromiso con la causa de Cristo. Calvary Baptist Church no sería la iglesia que es hoy si no fuera por el trabajo desinteresado de nuestras buenas y piadosas mujeres.
Hay dos puntos de vista básicos que dominan la sociedad cuando se trata de los roles respectivos de hombres y mujeres. Examinemos esas vistas por un momento hoy.
Igualitarismo Este punto de vista establece que los hombres y las mujeres son absolutamente iguales en todas las áreas de la vida. Esta es la visión dominante del feminismo moderno. Bajo este punto de vista, tanto hombres como mujeres tienen derecho a predicar, servir como diáconos, pastores y ancianos en la iglesia. No se imponen restricciones al papel de la mujer en la iglesia o en la sociedad. Esta es la opinión dominante en muchas mentes e iglesias modernas. Los defensores de este punto de vista usan Gal. 3:28 como base para su punto de vista. Ese versículo dice: Ya no hay judío ni griego, esclavo ni libre, varón ni mujer, porque todos vosotros sois uno en Cristo Jesús.
  ; Complementarismo Este punto de vista enseña que los hombres y las mujeres son creados iguales, pero diferentes. Las diferencias entre hombres y mujeres sirven para complementar las áreas donde falta el otro género. Bajo este punto de vista, hombres y mujeres son iguales espiritualmente en Jesús, pero los sexos cumplen diferentes roles dentro de la iglesia. En mi opinión, esta es la visión bíblica. Cuando Dios creó a la mujer de la costilla de Adán, dijo esto: Y dijo Jehová Dios: No es bueno que el hombre esté solo; Le haré ayuda idónea para él, Gén. 2:18. La frase ayudar a cumplir significa literalmente alguien que completa, alguien que ayuda, alguien que complementa. Por lo tanto, mientras que los hombres y las mujeres son iguales espiritualmente a los ojos de Dios, Él espera que cumplan diferentes roles dentro de la familia y dentro de la iglesia.
Cuando Dios creó a la mujer, ella fue diseñada para ser completa, Gen. 2:18-25. Junto con su esposo, se convirtieron en una sola carne, o una persona completa. Eva fue creada para suplir lo que le faltaba a Adán. Adán completó lo que le faltaba a Eva. Los hombres y las mujeres aún desempeñan esos roles vitales hasta cierto punto en la actualidad.
Cuando el pecado entró en el mundo, la caída de la humanidad en el pecado cambió los roles de hombres y mujeres. No a los ojos de Dios, sino a los ojos de hombres y mujeres. Génesis 3:16 dice: A la mujer dijo: Multiplicaré en gran manera tus dolores y tus preñeces; con dolor darás a luz a los hijos; y tu deseo será para tu marido, y él se enseñoreará de ti. Después de la caída, las mujeres se convirtieron en competidoras. Es decir, ella ahora tiene un deseo de dominar al hombre. Por supuesto, la caída no afectó solo a la hembra. Los hombres tienden a ser dominantes. Quieren control absoluto sobre la mujer. Ninguna de esas actitudes estaba en el diseño original de Dios para los sexos. Se ha dicho que la mujer salió de la costilla de un hombre. no de sus pies para ser pisado, no de su cabeza para ser superior, sino del costado para ser igual, debajo del brazo para ser protegido, y junto al corazón para ser amado. Creo que está bien.
En el mundo antiguo las mujeres no tenían derechos en la sociedad. En la mayor parte del mundo, se consideraban propiedad. Se esperaba que estuvieran al servicio de sus maridos. Podían divorciarse y alejarse del hogar al menor capricho de sus maridos. Se esperaba que se quedaran en el hogar, cuidaran a los niños y hicieran lo que les decían sus esposos. Era un mundo difícil para las mujeres.
Bajo la ley judía a las mujeres les fue mucho mejor.
La ley fue dada tanto a hombres como a mujeres Deut. 1:1.
La Ley protegía tanto a hombres como a mujeres Ex. 21:28-32.
Las mujeres tenían derecho a heredar bienes Núm. 36:-12.
Hombres y mujeres debían participar en las fiestas religiosas Éx. 12:3; Deut. 16:9-15.
El voto nazareo estaba abierto tanto a hombres como a mujeres Núm. 6:2.
Las mujeres estaban involucradas en el servicio espiritual Éx. 38:18; Neh. 7:67.
Dios a menudo trató directamente con las mujeres Eva, Gén. 3:13; Agar, Génesis 16:7-13; Las madres de Sansón, Jud. 13:3.
Por supuesto, incluso con el estado especial otorgadas a las mujeres bajo la Ley, todavía había distinciones entre los roles de hombres y mujeres en Israel. No hubo reinas que gobernaran ni en Israel ni en Judá, excepto Atalía, y ella era una usurpadora. Débora era juez, Jud. 4:4-5:31, pero incluso ella rehusó llevar a la nación a la batalla. Ella cedió a un hombre llamado Barac.
Cuando llegó el cristianismo, el papel de la mujer se elevó aún más. Quiero echar un vistazo a varios pasajes del Nuevo Testamento que hablan sobre el papel de la mujer en la iglesia, el hogar y la sociedad. Como dije, quiero predicar acerca de Poner a la mujer en su lugar. Notemos algunos pensamientos importantes que se presentan en estos y en algunos otros versículos.
I. LA MUJER PIADOSA
Y SU TESTIMONIO
A. v. 9 Su testimonio personal En estos dos versículos, Pablo expone sus expectativas con respecto a las mujeres y cómo debían presentarse cuando asistieran a la iglesia. La antigua Éfeso, donde Timoteo, el destinatario de este libro, era pastor, era un centro de adoración pagana. El templo de Diana estaba en una colina en las afueras de la ciudad y más de 1000 prostitutas del templo hacían negocios por toda la ciudad. Estaba de moda tratar de parecerse a estas prostitutas, que eran consideradas celebridades en Éfeso. Cuando algunas de las mujeres en Éfeso fueron salvas, trajeron el vestido y la apariencia del mundo a la iglesia. Pablo está escribiendo para hacerles saber que, debido a que son salvos, deben ser diferentes. Entonces, Pablo les habla a estas mujeres sobre su apariencia y su actitud cuando entraron a la casa de Dios. Echemos un vistazo a lo que les dice.
Debían adornarse con ropa modesta. La palabra adornar nos da la palabra cosmético. Tiene la idea de poner algo en orden, o de preparar. La idea aquí es que las mujeres deben acomodarse apropiadamente cuando vienen a la iglesia.
La ropa modesta tiene la idea de la ropa adecuada. Las mujeres son llamadas aquí a venir a la iglesia vestidas para encontrarse con el Señor. En otras palabras, debían prepararse para la adoración. Debían recordar adónde iban, qué estaban haciendo y debían venir a la iglesia con el atuendo adecuado y la actitud adecuada.
Permítanme decirles unas palabras a nuestras damas. Aprecio cómo vienes a la iglesia. La mayoría de las mujeres aquí entienden que esta es la casa de Dios y se visten apropiadamente. Te agradezco que lleves vestidos a la iglesia. Cuando nos reunimos aquí, nos reunimos para reunirnos con Dios en adoración. Eso exige que hagamos un esfuerzo para lucir lo mejor posible. Si fueras a reunirte con el presidente o alguna otra persona importante, no te vestirías como un vagabundo. ¡Te pondrías lo mejor de ti! Dios merece más de nosotros que algún dignatario humano.
Tenemos que pensar en cómo llegamos a este lugar. Lo que veo en estos versículos me enseña que el adorno apropiado del hombre exterior refleja un corazón apropiadamente adornado. Tu ropa es un reflejo de tu corazón. Lo que usas para ir a la iglesia revela lo que piensas sobre la iglesia y sobre el Señor Jesucristo. Este no es el lugar para la ropa casual. Este no es lugar para pantalones cortos. Este no es el lugar para revelar ropa. Este no es el lugar para venir como eres. Esta es una casa de adoración y nuestra apariencia exterior debe reflejar un corazón que está preparado para adorar al Señor.
Las mujeres han de adornarse con pudor y sobriedad. Estas dos palabras se refieren a la modestia y al dominio propio. Es la idea de que la modestia y la humildad se mezclan. Pablo está hablando de cómo una mujer debe adornarse para la iglesia.
Las mujeres deben pensar en cómo su atuendo afecta a los demás. La mujer piadosa debe sentir vergüenza y culpa si su atuendo distrae a otros de la adoración, o si su atuendo provocó un pensamiento lujurioso en otra persona. El punto aquí es que una mujer debe vestirse de tal manera que no llame la atención sobre sí misma o sobre su cuerpo. Eso es cierto tanto dentro como fuera de la iglesia.
No con peinado ostentoso, ni oro, ni perlas, ni vestidos costosos. Esta sección tiene que ver con la apariencia de la mujer. En aquellos días, las mujeres eran conocidas por sus elaborados peinados. Se amontonaban el cabello en la parte superior de la cabeza y se ponían oro, plata, perlas y otras joyas en el cabello para llamar la atención. También era común que las mujeres gastaran cantidades exorbitantes de dinero en su ropa. Se sabía que algunas de las mujeres ricas de esa época usaban vestidos que cubrían varios cientos de miles de dólares. Se sabía que las mujeres comunes gastaban más de $40,000.00 en dinero de hoy en sus vestidos.
El punto de Paul aquí no es que las mujeres no deban vestirse bien, o usar joyas o maquillaje. Las mujeres tienen la necesidad de sentirse bien con su apariencia. Eso está bien, y los hombres apreciamos los esfuerzos que haces. Simplemente quiere que las mujeres cristianas sepan que no deben usar nada que llame la atención y las distraiga del Señor. El hecho es que muchas mujeres se adornan como lo hacen para llamar la atención. Usan maquillaje en un esfuerzo por parecer más atractivos. Usan joyas para hacer alarde de su riqueza. ¡Todo lo que Paul dice es que hay una manera mejor!
B. v. 10 Su poderoso testimonio En estos versículos, Pablo relata el razonamiento detrás de sus palabras. Él quiere que las mujeres cristianas sepan que al final no es la apariencia externa lo que importa; son las buenas obras de la piedad. En lugar de ser conocida por su ropa, su cabello o sus joyas, una mujer piadosa debe ser conocida por sus obras.
Así como su elección de adornos externos es un reflejo de su corazón, también lo son sus obras. La implicación es que la belleza interior es mucho más importante que los estilos y tendencias exteriores. Pedro les dijo a sus lectores que la belleza interior de una vida cambiada servirá como un testimonio poderoso para los perdidos que ven las obras de una mujer piadosa, 1 Ped. 3:1-6. Pedro quiere que sus lectores sepan que un corazón limpio hará más para llevar a un cónyuge perdido a Jesús que cualquier cantidad de regañones, súplicas y quejas.
Dejaré esta parte del mensaje con este pensamiento: ¡la belleza interior es lo que realmente importa! Cuando se pone demasiado énfasis en el adorno de la mujer exterior, Jesucristo y Su gloria ya no son la prioridad del corazón. Cuando Jesús esté entronizado en un corazón, Él dará a conocer Su Señorío por la forma en que afina la persona exterior.
I. La mujer piadosa y su
Testimonio
II. LA MUJER PIADOSA
Y SU ENSEÑANZA
A. v. 11-12 El aspecto negativo Decir que estos versículos son controvertidos es quedarse corto. Algunas personas los leen e intentan eludir diciendo que no se aplican a nuestro mundo moderno. En realidad, ¡nada ha cambiado! Lo que Dios le dijo a Timoteo en el primer siglo todavía se aplica hoy. Entonces, echemos un vistazo a lo que Pablo dice en estos versículos.
Verso 11 Él nos dice aquí que las mujeres no debían ser excluidas de las reuniones públicas que presentaban la Palabra o Dios.
En la antigüedad, las mujeres en su mayoría estaban excluidos del culto público. Las mujeres judías rara vez asistían a las sinagogas y, por lo general, a las mujeres paganas no se les permitía entrar en los templos paganos. La mayoría de los rabinos judíos se negaron a enseñar a las mujeres. Muchos decían que era como tirar perlas a los cerdos. Paul quiere que las mujeres sepan que deben participar en los servicios públicos.
Sin embargo, su participación debe hacerse en silencio con toda sujeción. Esto no significa que no puedan hablar en absoluto, simplemente significa que no deben asumir el papel de liderazgo en los servicios, sino que deben rendirse humildemente al liderazgo masculino en la iglesia. Ciertamente las mujeres pueden y deben testificar, cantar y alabar al Señor. Las mujeres deben tener voz en las reuniones de negocios de la iglesia. Paul explica su significado en el siguiente verso.
Verso 12 Este verso prohíbe que las mujeres asuman el papel de maestras en la congregación. Es decir, no se les permite predicar ni ocupar ningún cargo de autoridad que las coloque por encima de los hombres.
Muchas mujeres se sienten ofendidas por esta restricción. Están molestos porque no pueden predicar o ser diáconos en la iglesia local. En nuestros días, muchas iglesias simplemente ignoran este versículo, o tratan de explicarlo y hacen lo que les place. Hay muchas iglesias alrededor que tienen mujeres pastoras y diaconisas. Diría que cada una de esas iglesias está en el error porque están haciendo caso omiso de una palabra clara del Señor. Además, ¿cómo puede llamarse a una mujer marido de una sola mujer? (1 Ti. 3:1, 11)
Algunos dirían, Bueno, ¿qué pasa con las mujeres en la Biblia que son llamadas profetisas? Hay algunas mujeres que recibieron ese nombre entre ellas Miriam, Ex. 15:20; Débora, Jud. 4:4; Hulda, 2 Reyes 22:14, la esposa de Isaías, Isa. 8:3, y las siete hijas de Felipe, Hechos 21:9. Estas mujeres, y otras, hicieron declaraciones proféticas, pero ninguna de ellas llevó a cabo un ministerio profético o de predicación extenso. Dios no da este mandato porque las mujeres son espiritualmente inferiores a los hombres, porque no lo son. Dios da esta prohibición porque es Su plan para la mujer piadosa, III. 1 Tim. 2:13-15. Te guste o no, así es como Dios quiere que su iglesia funcione.
Señoras, no deberían molestarlas por el hecho de que tienen prohibido ocupar cargos de liderazgo dentro de la iglesia. Cuando Dios le dio esta responsabilidad al hombre, Dios estaba poniendo un peso más pesado sobre sus hombros que el que puso sobre las mujeres. Los hombres tendrán que dar cuenta de su liderazgo; simplemente tendrá que dar cuenta de su voluntad de someterse a su liderazgo.
B. El aspecto necesario Esto no significa que las mujeres puedan enseñar. Deben enseñar porque tienen perspicacia en la Palabra de Dios y tienen una perspectiva acerca de la Palabra de Dios de la que carecen los hombres. Pueden enseñar a otras mujeres, pueden enseñar a los niños. Incluso pueden enseñar a los hombres uno a uno, como lo hizo Priscila junto a su esposo Aquila, Hechos 18:26.
Lo más importante es que tienen la responsabilidad de enseñar a otras mujeres cómo vivir piadosamente de acuerdo con la Palabra de Dios. Tito 2:3-5 tiene mucho que decir al respecto.
Las mujeres mayores en la congregación Deben ser:
Santos Sus vidas son para manifestar la semejanza a Cristo.
Honestos No deben usar su tiempo para chismes sobre otros.
Sobrio No son para volverse a la bebida, como era costumbre entre los mayores en el día de Baldes, para combatir el dolor y la soledad de la vejez.
Un buen ejemplo fueron ellos para dar el ejemplo a los demás por la forma en que vivieron sus vidas.
Deben enseñar a las mujeres jóvenes a ser:
Sobrio Disciplinado, manteniendo sus mentes en las tareas que se les han asignado.
Amantes de sus esposos e hijos Comprometidos con la familia a toda costa.
Discreto Autocontrol, siendo capaz de frenar los impulsos.
Casto Modesto y libre de pecado sexual.
Encargados del hogar Los organizadores y encargados del mantenimiento del hogar. (Ill. Casi el 90 % de todas las mujeres entre 16 y 65 años trabajan fuera del hogar. Por lo tanto, el esposo debe estar dispuesto a hacer su parte en el hogar para ayudar a su esposa, tal como ella lo ayuda a pagar las cuentas).
Bueno Amable, considerado, comprensivo, etc. Esto tiene la idea de ser como Dios al permitir que el Fruto del Espíritu se vea en tu vida.
Sometidas a la jefatura de sus maridos en el hogar, Ef. 5:22-24.
I. La mujer piadosa y ella
Testimonio
II. La mujer piadosa y su
Enseñanza
III. LA MUJER PIADOSA
Y SUS TAREAS
(Ill. Las mujeres tienen prohibido ocupar puestos de liderazgo dentro de la iglesia, pero eso no No minimices el papel que las mujeres juegan en la iglesia. Permíteme compartir algunas de las tareas especiales que las mujeres deben realizar para la iglesia y para la gloria de Dios. No te obsesiones con lo que no puedes hacer; ocúpate de las cosas que debes hacer. hacer!)
A. Ella debe ser una adoradora 1 Cor. 11:2-16 describe los deberes de las mujeres en la adoración. 2 tim. 2:15 nos dice que la madre y la abuela de Timoteo eran adoradoras de Cristo. 1 Sam. 1:9-28 habla de Ana y cómo adoraba al Señor. Lucas 2:36-37 habla de Ana que adoraba continuamente en el templo.
Una de las mejores cosas que una mujer puede hacer es adorar. Adorarlo implica que hay una relación con Él. Cuando una mujer es salva y participa en la adoración de Dios, está entregando un mensaje poderoso a quienes la rodean.
B. Ella debe ser una trabajadora en Rom. 16:1 Febe es llamada sierva de la iglesia. Trabajó en la iglesia para la gloria de Dios. Hay mucho trabajo que hacer para las mujeres en la iglesia y la comunidad. Estoy agradecida con tantas de nuestras mujeres que nos enseñan con sus acciones cómo servir al Señor.
C. Ella debe ser testigo en 1 mascota. 3:1, Pater habla de cómo una esposa salva puede alcanzar a su esposo perdido. Este es solo un recordatorio de que las mujeres pueden ser y son testigos poderosos de la gracia salvadora del Señor Jesucristo. Señoras, su fe es importante y es imperativo que le cuenten al mundo lo que el Señor ha hecho por ustedes. Díselo a tu familia. Díselo a tu iglesia. Cuéntaselo a tu comunidad. Cuéntaselo a todos los que conozcas. Su testimonio es importante.
D. Ella debe ser una guerrera En Hechos 1:4 y 12:12, se muestra a las mujeres ocupadas en el negocio de la oración. Oraron con la iglesia y Dios se movió en respuesta a sus oraciones. En 1 Cor. 11:2-16, Nuevamente las mujeres se dedican al negocio de la oración. Ana oró, 1 Sam. 1:9-28 y Dios bendijo a una nación a través de sus oraciones.
Las mujeres pueden ser poderosas guerreras de oración. Hay una pasión y una compasión en las oraciones de una mujer que a menudo faltan en las oraciones de un hombre. Señoras, ¡necesitamos sus oraciones! La iglesia, la familia y la comunidad necesitan que estés de rodillas tocando el Cielo para la gloria de Dios.
E. Ella debe ser una ventana en 2 Tim. 1:5, Pablo describe la fe de la madre y la abuela de Timoteo. Para Timoteo esas mujeres importantes eran una ventana a través de la cual podía ver la gloria de Dios. En sus vidas, vio una relación de fe viva y vital con Dios que él quería para sí mismo. La madre y la abuela de Timothy eran una ventana a través de la cual Timothy podía ver claramente los resultados de la asombrosa y salvadora gracia de Dios.
Señoras, no hay llamado más alto que el de ser una ventana a través de la cual alguien pueda ver a Jesús. Cuando tu fe es real, vital y fortalecida por el Señor, eso es exactamente lo que serás. Permíteme animarte a seguir viviendo para Él y dejar que Él viva a través de ti. Tu vida no es en vano, como tampoco lo son tus sacrificios ni tu amor por los demás.
Conc: espero las damas de esta iglesia saben lo vitales e importantes que son para lo que estamos haciendo aquí. Espero que sepas que eres apreciado y amado. Espero que sepa que los hombres saben que esta iglesia no sería nada sin usted. Solo estoy tratando de alentarte a que mantengas el rumbo durante estos días oscuros y difíciles. Te desafío a que des el ejemplo de una mujer buena y piadosa para el resto de nosotras.
No estoy seguro de cómo dar una invitación para un mensaje como este, pero aquí va:
Si nunca ha sido salvo y Jesús lo está atrayendo hacia Él, acérquese a Él hoy y no lo posponga más.
  ; Si usted como mujer se avergüenza de la vida que ha vivido, venga y arréglela.
Si eres bendecido con mujeres piadosas en tu vida, ¿vendrías a orar por ellas hoy?
Si agradece a Dios por las mujeres piadosas de esta iglesia, ¿vendría y oraría para que Dios las proteja, guarde sus testimonios y continúe usándolas para Su gloria?
Puede ser que solo necesite acudir a algunas de las mujeres piadosas que han marcado una diferencia en su vida y decirles que las ama y que está agradecido por su influencia en su vida.
¿Simplemente te preocuparías por Él hoy?