La doctrina del nacimiento virginal enseña que Jesucristo nació de una virgen. Es decir, cuando María concibió a Jesús, nunca había tenido relaciones sexuales. El nacimiento de Jesús, por lo tanto, fue verdaderamente milagroso. El nacimiento virginal de Jesús es una doctrina de crucial importancia y la Biblia la enseña claramente en Mateo 1:23 y Lucas 1:27 , 34 .
Veamos cómo describe la Escritura el nacimiento virginal. El ángel Gabriel visita a la Virgen María para traerle la noticia de que ella sería la madre del Mesías. María pregunta: “¿Cómo será esto, ya que soy virgen?” ( Lucas 1:34 , NVI). La respuesta de Gabriel indica la naturaleza milagrosa de la concepción: “El Espíritu Santo vendrá sobre ti, y el poder del Altísimo te cubrirá con su sombra. Así el Santo que ha de nacer será llamado Hijo de Dios” ( Lucas 1:35 ). El ángel no señala ningún acto humano sino el Espíritu Santo y el poder de Dios como la agencia del nacimiento de Jesús. Jesús sería propiamente llamado el Hijo de Dios.
Gabriel luego repite la noticia a José , prometido para casarse con María: “Lo que en ella es engendrado, del Espíritu Santo es” ( Mateo 1:20 ). José necesitaba esta información porque, “antes de que se reunieran, se halló que [María] estaba encinta por obra del Espíritu Santo” ( Mateo 1:18 ).). Aceptando la palabra de Dios al respecto, José procedió a tomar a María por esposa, pero ella permaneció virgen hasta después del nacimiento de Jesús: “Él no consumó su matrimonio hasta que ella dio a luz un hijo” ( Mateo 1:25 ).
Los escritores de los evangelios son juiciosos en su redacción para mantener la doctrina del nacimiento virginal. En su genealogía de Jesús, Lucas menciona que Jesús era “hijo (como se suponía) de José” ( Lucas 3:23, NVI ). En su genealogía, Mateo evita cuidadosamente llamar a José el padre de Jesús; más bien, habla de “Jacob, el padre de José, el esposo de María, y María fue la madre de Jesús, llamado el Mesías” ( Mateo 1:16 ).
El nacimiento virginal de Jesucristo fue predicho en el Antiguo Testamento: “El Señor mismo os dará señal: La virgen concebirá y dará a luz un hijo, y llamará su nombre Emanuel” ( Isaías 7:14 , citado en Mateo 1 :22 ). También hay una posible alusión al nacimiento virginal en Génesis 3:15 , que dice que la “simiente” de “la mujer” destruiría a la serpiente.
La Biblia enseña la preexistencia del eterno Hijo de Dios. En Isaías 9:6 , el niño que “nace” es también el hijo que es “dado”. De la misma manera, Gálatas 4:4también enseña la preexistencia y el nacimiento virginal de Cristo: “Dios envió a su Hijo, nacido de mujer”. El nacimiento virginal es importante porque ese fue el medio por el cual “el Verbo se hizo carne” ( Juan 1:14 ). La encarnación es cuando el Hijo eterno de Dios tomó carne humana; sin perder nada de Su naturaleza divina, añadió una naturaleza humana. Ese evento milagroso que cambió la historia tuvo lugar en el vientre de la Virgen María.
En el nacimiento virginal intervienen tanto lo inmaterial (el Espíritu) como lo material (el vientre de María). Así como, en la creación, “la tierra estaba desordenada y vacía” y oscura ( Génesis 1:2 ), el vientre de María era un lugar vacío y estéril. Y así como, en la creación, “el Espíritu de Dios se movía sobre las aguas” ( Génesis 1:2), el Espíritu de Dios descendió sobre María ( Lucas 1:35 ). Sólo Dios puede hacer algo de la nada; solo Dios pudo realizar los milagros de la creación, la encarnación y el nacimiento virginal.
El nacimiento virginal es importante porque preserva la verdad de que Jesús es completamente Dios y completamente hombre al mismo tiempo. Su cuerpo físico lo recibió de María. Pero Su naturaleza eterna y santa fue Suya desde toda la eternidad pasada (ver Juan 6:69 ). José, el carpintero, no le pasó su naturaleza pecaminosa a Jesús por la sencilla razón de que José no era el padre. Jesús no tenía naturaleza pecaminosa ( Hebreos 7:26 ).
El nacimiento virginal de Jesús es un ejemplo de la obra de gracia de Dios a nuestro favor. Dios tomó la iniciativa, María no buscaba quedar embarazada, todo fue idea de Dios. José no tuvo ningún papel en la concepción, su cuerpo no estuvo involucrado, por lo que el poder tuvo que venir de Dios. De manera similar, nuestra salvación se basa únicamente en la iniciativa de Dios y el poder de Dios: no buscamos a Dios, pero Él nos buscó a nosotros; y no hicimos nada para ganar nuestra salvación, pero confiamos en el poder de Dios.
Como era de esperar, los enemigos de Jesús entre sus contemporáneos negaron su nacimiento virginal. Llegaron a acusar públicamente a Jesús de ser samaritano, es decir, una persona de raza mixta ( Juan 8:48 ).). Los que hoy en día niegan el nacimiento virginal contradicen la clara enseñanza de las Escrituras, cuestionan otros milagros registrados en la Biblia y abren la puerta a la negación de la plena deidad de Cristo o de su plena humanidad.