En Lucas 10:21, ¿Jesús dice que no es necesario ser doctor en teología para entender la palabra de Dios como algunas religiones quieren que creamos?
Lucas 10:21 dice: “En aquella hora Jesús se regocijó en espíritu, y dijo: Te doy gracias, oh Padre, Señor del cielo y de la tierra, porque escondiste estas cosas de los sabios y de los entendidos, y las revelaste”. a los niños: sí, Padre; porque así te pareció bien.” En Lucas 10:17-20, Jesús acababa de recibir a los setenta discípulos de regreso de la comisión limitada. En su trabajo habían tenido una medida de éxito y estaban dando un informe a Jesús acerca de estas cosas. Jesús estaba feliz con su éxito y ofreció una oración a Dios de acción de gracias en este sentido. Es dentro de esta oración de acción de gracias que Jesús habla en la que pronuncia las palabras del versículo en consideración. La oración de acción de gracias de Jesús es doble. Primero da gracias porque Dios ha escondido estas cosas de los “sabios” y “comprensión.” Segundo, da gracias porque estas cosas han sido reveladas a los niños. ¿Por qué Jesús dice tal cosa? ¿Está Jesús diciendo que “los sabios” no puede entender la palabra de Dios?
Durante la comisión limitada, los discípulos habían salido y predicado la venida del reino de Dios. El mensaje que se les había instruido a predicar era que los hombres se arrepintieran (Marcos 6:12) y “El reino de los cielos se ha acercado” (Mateo 10:7). Hubo algunos que fueron obedientes a ese mensaje y se arrepintieron. Sin embargo, hubo otros que no lo hicieron. Las ciudades que no se arrepintieron están registradas en Lucas 10:13-15 y Mateo 11:20-24. Estas ciudades eran Corazín, Betsaida y Cafarnaúm. Jesús pronuncia un “ay” sobre estas ciudades y dice que será más tolerable para Tiro y Sidón en el Día del Juicio que para ellas. Estas ciudades habían rechazado el mensaje de los discípulos, rechazado a Jesús y rechazado al que envió a Jesús, Dios el Padre (Lucas 10:16).
Los pueblos de Cafarnaúm, Corazín y Betsaida estaban todos ubicados en bastante cerca unos de otros. La historia registra que Capernaum era la sede local del gobierno romano y como tal atraería el comercio. Los pueblos de Chorazin y Bethsaida eran pueblos de pescadores y también habrían tenido muchos intereses comerciales dentro de ellos. La situación económica de estos pueblos probablemente era buena. Esto significaría que muchos de los ciudadanos eran económicamente de clase media a alta. Sin embargo, no solo fueron bendecidos con la prosperidad de las finanzas, sino también con la prosperidad de la palabra de Dios. Tuvieron amplia oportunidad de escuchar la palabra de Dios y aceptarla. Dentro de la ciudad de Cafarnaúm, Jesús realizó obras poderosas (Lucas 10:13). Jesús sanó al hijo del centurión aquí (Mt.8:5); aquí sanó al hijo del noble (Juan 4:46); La suegra de Pedro fue sanada aquí (Mc.1:31); un paralítico fue sanado aquí (Mt.9:1); aquí fue expulsado un espíritu inmundo (Mc.1:21). La evidencia de que Jesús era quien decía ser era abrumadora en esta área en particular, pero muchos lo rechazaron. ¿Por qué fue esto? Evidentemente, esto se debió a su propia “sabiduría y comprensión” humanas. que resultaba de su autosuficiencia en su situación económica. Cuando leemos Lucas 10:21, debemos concluir que las palabras “sabio” y “comprensión” son pronunciadas bastante sarcásticamente por Jesús. Es decir, en su propia sabiduría y entendimiento, no tenían necesidad de Jesús ni del evangelio porque todas sus necesidades estaban atendidas debido a su economía. Vemos esto hoy también, particularmente en las áreas ricas del país. Los ricos son a menudo los que simplemente, en sus propias mentes, no tienen necesidad del evangelio. Pablo escribió sobre esto en 1 Corintios 1:26 “Porque veis, hermanos, vuestra vocación, que no sois muchos sabios según la carne, ni muchos poderosos, ni muchos nobles”. La Biblia nos advierte acerca de seguir nuestra propia sabiduría. Proverbios 3:7 dice: “No seas sabio en tu propia opinión; teme a Jehová, y apártate del mal.” Isaías 5:21 dice: “¡Ay de los sabios en su propia opinión, y prudentes en su propia opinión!” Proverbios 12:15 dice: “El camino del necio es recto en su propia opinión, pero el que escucha el consejo es sabio.”
Entonces, mirando hacia atrás a la pregunta original, No creo que este pasaje se refiera tanto a la comprensión del evangelio por parte de una persona como a la aceptación del evangelio por parte de uno. Aquellos que son sabios a sus propios ojos no van a aceptar el evangelio de Jesucristo porque piensan que tienen dentro de sí mismos la capacidad de resolver todos sus problemas. Mientras que aquellos que son “niños,” como los llama Jesús, reconozcan su dependencia de Dios para proveer para su salvación y estén dispuestos a someterse humildemente a la voluntad de Dios. Aquí está la diferencia entre estas dos categorías de personas. Entonces, para responder a la pregunta, no creo que Jesús esté hablando directamente sobre lo que se necesita para entender el mensaje del evangelio, sino más bien, la actitud de aquellos que lo hacen, versus la actitud de aquellos que no lo hacen. Para aceptar el mensaje del evangelio, uno no puede filtrarlo a través de la propia sabiduría terrenal; uno debe reconocer humildemente su dependencia de Dios como lo haría un bebé su dependencia de su madre. No creo que la educación mundana de uno sea lo que está bajo consideración en este pasaje en particular, excepto cuando esa educación mundana hace que uno se enorgullezca y rechace la palabra de Dios. Entonces, el “sabio” y “comprensión” de este pasaje no se refiere tanto a la educación terrenal como a la satisfacción propia terrenal y personal.