¿Reinará David con Jesús en el Reino Milenario? – Estudio Bíblico

Después de la Tribulación y la Batalla de Armagedón , Jesús establecerá Su Reino de 1000 años en la tierra. En Jeremías 30 , Dios promete a Israel que el yugo de la opresión extranjera será desechado para siempre, y “sino que servirán a Jehová su Dios ya David su rey, a quien yo les levantaré” (versículo 9). Hablando del mismo tiempo, Dios dice a través del profeta Ezequiel: “Mi siervo David será rey sobre ellos, y todos tendrán un solo pastor. Seguirán mis leyes y cuidarán de guardar mis decretos” ( Ezequiel 37:24 ). De las profecías de Jeremías y Ezequiel, algunos han llegado a la conclusión de que el rey David resucitará durante el Milenio .e instalado como corregente sobre Israel, gobernando el Reino con Jesucristo.

Las profecías de Jeremías y Ezequiel deben entenderse de esta manera: los judíos algún día regresarían a su propio país, su yugo de esclavitud sería quitado, su comunión con Dios sería restaurada y Dios les proporcionaría un Rey de Su propia elección. Este Rey sería, de alguna manera, como el Rey David de antaño. Estos pasajes pueden referirse nada menos que al Mesías largamente esperado, el “Siervo del Señor” (cf. Isaías 42:1 ). Los judíos a veces se referían al Mesías como “David” porque se sabía que el Mesías vendría del linaje de David. El Nuevo Testamento a menudo se refiere a Jesús como el “Hijo de David” ( Mateo 15:22 ; Marcos 10:47 ).

Hay otras razones, además de ser el Hijo de David, por las que se hace referencia al Mesías como “David”. El rey David en el Antiguo Testamento era un hombre conforme al corazón de Dios ( Hechos 13:22 ), era un rey poco probable elegido por Dios y el Espíritu de Dios estaba sobre él ( 1 Samuel 16:12-13 ). David, entonces, es un tipo de Cristo (un tipo es una persona que prefigura a otra). Otro ejemplo de este tipo de tipología es Elías, cuyo ministerio prefiguró el de Juan el Bautista hasta el punto de que Malaquías llamó a Juan “Elías” ( Malaquías 4:5 ; cf. Lucas 1:17 ; Marcos 9:11–13 ).

David resucitará al comienzo del Milenio, junto con todos los demás santos del Antiguo Testamento. Y David será uno de los que reinarán con Jesús en el Reino ( Daniel 7:27 ). Sin embargo, todos los creyentes gobernarán las naciones ( Apocalipsis 2:26–27 ; 20:4 ) y juzgarán al mundo ( 1 Corintios 6:2 ). El apóstol Pedro llama a los cristianos “linaje escogido, real sacerdocio, nación santa” ( 1 Pedro 2:9 ). En Apocalipsis 3:21 , Jesús dice acerca del creyente que vence: “Le daré que se siente conmigo en mi trono”. En cierto sentido, entonces, los cristianos compartirán la autoridad con Cristo (cf. Efesios 2:6 ).). Hay alguna evidencia bíblica, como en la Parábola de las Diez Minas ( Lucas 19:11–27 ), de que a los individuos se les dará más o menos autoridad en el Reino según cómo manejen las responsabilidades que Dios les ha dado en esta era ( Lucas 19:17 ).

Jesús es el Rey de reyes ( Apocalipsis 19:16 ). Humanamente hablando, Jesús es de la dinastía davídica; pero en poder, en gloria, en justicia, y en todo lo demás, con razón se le llama el mayor David. “El principado estará sobre sus hombros” ( Isaías 9:6 ). El Antiguo y Nuevo Testamento revelan que el futuro Rey durante el Milenio y toda la eternidad es Jesucristo y sólo Él ( Jeremías 23:5 ; Isaías 9:7 ;33:22 ; Apocalipsis 17:14 ; 1 Timoteo 6:15 ).