Sermón Romanos 7:15-25 ENigma: (n) Una pregunta o problema desconcertante
Por el pastor Steven Molin
SERMÓN: ENigma: (n) Una pregunta o problema desconcertante
Queridos amigos en Cristo, gracia, misericordia y paz, de Dios nuestro Padre y de Su Hijo, nuestro Señor y Salvador, Jesucristo. Amén.
Desde que tengo memoria, me ha gustado resolver acertijos. adivinanzas; el tipo de crucigramas que te da tu maestro cuando terminas tu tarea de matemáticas y esperas que los otros estudiantes terminen. Nunca fui particularmente bueno resolviéndolos, pero me gustaba trabajar en ellos. ¿Quizás tú también? Adivinanzas como esta:
Soy lo único que siempre dice la verdad
Muestro todo lo que veo
Vengo en todas las formas y tamaños
Así que dime lo que debo ser (espejo)
Soy un médico rico, tengo un hijo rico
Pero si buscas a su padre, no soy el uno
¿Quién soy? (madre)
Aquí hay uno escrito por Albert Einstein
Si estuvieras parado en el Polo Sur mirando al norte
Y das un paso hacia atrás, que ¿Hacia dónde viajarías?
(hacia el norte, ya que todas las direcciones desde el Polo Sur son hacia el norte)
Esos son acertijos; todos tienen respuestas, y si piensas en ellos el tiempo suficiente, por lo general puedes encontrar una respuesta que tenga sentido. Pero, ¿qué pasa con las preguntas desconcertantes que parecen no tener respuestas sensatas? ¿E incluso cuando se te ocurre una posible solución, no satisface a todos? Aprendí hace años que esos se llaman acertijos. Me gusta esa palabra; Incluso me gusta decirlo: enigma. Webster define acertijo como Cualquier pregunta o problema desconcertante.
A las personas inteligentes les encantan los acertijos, porque piensan que si trabajan en ellos durante el tiempo suficiente, utilizando toda su capacidad intelectual, pueden llegar a una respuesta. Pero entonces no sería un acertijo; sólo un problema o un rompecabezas. La característica única de un acertijo es que es verdaderamente irresoluble. Aquí hay un caso de la vida real que podría ilustrar lo que quiero decir.
Había una iglesia luterana en medio del proceso de llamar a un nuevo pastor. Entrevistaron a dos candidatos; llámelos Pastor A y Pastor B. La congregación votó para llamar al Pastor A, pero el secretario de la iglesia envió por error la carta de llamamiento al Pastor B. El Pastor B estaba tan feliz de dejar la iglesia en la que estaba sirviendo que inmediatamente renunció y le escribió a la nueva iglesia para decirles que vendría. Solo entonces se dieron cuenta de que se había enviado la llamada al pastor equivocado.
¿Qué haces? Ese era su enigma, ¡y esta es una historia real! ¿Le dice al pastor B que en realidad no fue seleccionado y lo deja ahora sin iglesia? ¿O toma al Pastor B, sabiendo todo el tiempo que la elección de la congregación era realmente el Pastor A? Y si es así, ¿le dice al pastor B que fue la segunda opción? Se va a enterar de todos modos, ¿no? Es un enigma. No existe una respuesta humana que satisfaga a todos, sin importar qué tan determinado sea para resolver problemas. Por cierto, no sé mucho sobre el resultado de esta historia, ¡pero sí sé que la iglesia tomó al pastor B como su nuevo pastor y luego despidieron al secretario!
En los versículos de Romanos que acabamos de leer, el Apóstol Pablo nos presenta un enigma de primer orden. Tiene que ver con el pecado; con vivir nuestras vidas en desobediencia voluntaria a Dios, incluso cuando sabemos que lo estamos haciendo. Aquí está la forma en que Pablo lo dice: No entiendo mis propias acciones. El erudito británico JB Philips lo tradujo de esta manera. Mi propio comportamiento me desconcierta, porque no hago lo que quiero, pero hago exactamente lo que odio.
Paul está describiendo el enigma que es su vida: que hay una tensión constante dentro de sí mismo cuando se trata de hacer lo correcto. Él sabe cuáles son las decisiones correctas; puede desear hacerlas, puede decírselas a sus amigos. Pero cuando se trata de hacer lo correcto, la mayoría de las veces falla. Y cuanto más se esfuerza por obedecer, más probable es que desobedezca. No tiene sentido para la persona razonable, pero ahí está.
Paul continúa describiendo su frustración con esta tensión. Primero, sugiere que esforzarse más es la solución. Si el problema es la lujuria, esfuérzate más en no pensar en esas cosas. Si el problema es la ira, esfuércese más por no estar enojado. Si el problema es el juicio y la crítica, simplemente niéguese a juzgar y criticar. Esta era la posición de los judíos en los días de Pablo. Tenían todas las reglas 612 de ellos y se enorgullecían de mantener cada uno de ellos. Y podemos hacer eso también por un tiempo. Por un breve período de tiempo, podemos controlar nuestros deseos, nuestros pensamientos y nuestras acciones, y parecer muy, muy religiosos. Pero no por mucho tiempo, y luego nosotros también cedemos a ellos, y hemos fallado. En nuestra liturgia luterana, confesamos que somos esclavos del pecado y no podemos liberarnos. Eso es lo que Paul está diciendo aquí.
Pero hay otra forma, dice Paul. La otra alternativa que identifica es simplemente ceder a las tentaciones que se nos presentan. Si estamos atados al pecado, si somos cautivos del pecado como dice Pablo, y no tenemos elección en el asunto, ¡entonces déjalo! Piensa en esas cosas pecaminosas, cede a esos deseos humanos, si se siente bien, hazlo. Después de todo, no somos nosotros quienes lo hacemos de todos modos, no es nuestra culpa, es el pecado que yace dentro de nosotros, por lo que no somos realmente responsables.
¿Ves lo insatisfactorios que son esos dos caminos? Uno conduce a la frustración y al fracaso totales, mientras que el otro conduce a la resignación y la corrupción totales. Ninguno es aceptable; tampoco es una solución viable a este dilema que Pablo definió, cuando escribió Mi propio comportamiento me desconcierta, porque no hago lo que quiero hacer, pero hago lo mismo que aborrezco. Y ambos conducen a la miseria, a la desesperación y finalmente a la muerte. Y no hay nada que podamos hacer al respecto. Mis amigos, esa es la verdad sobre la condición humana del pecado.
Si recibieron el boletín de la iglesia de julio y lo leyeron, encontraron un excelente artículo escrito por Heather Schererman, que explica su experiencia en su grupo pequeño. . El gran valor que describe Heather es saber que hay otras mamás jóvenes como ella que comparten sus frustraciones y comparten sus alegrías. Ese es el valor del ministerio de grupos pequeños; reconocemos que no estamos solos en este viaje que llamamos la fe cristiana.
Ese artículo me recordó vívidamente una experiencia de grupo pequeño que tuve hace casi 20 años. Estábamos sentados en nuestra sala de estar, estudiando este mismo pasaje de Romanos, y la persona que estaba leyendo el texto se desanimó cada vez más al leer las palabras desesperadas de Pablo. Se podía oír la desesperación en su voz. No puedo hacer lo correctoSoy esclavo del pecado, me tiene cautivo y no me deja ir, miserable que soy, ¿quién me rescatará de este cuerpo de muerte? Mientras leía, me di cuenta de que no estaba leyendo las palabras de Paul, sino que estaba confesando las suyas. Soy esclavo del pecado, me tiene cautivo y no me deja ir. ¿Quién me librará de este cuerpo de muerte? Y luego contuvo las lágrimas al leer la conclusión de Paul. ¿Quién me librará de este cuerpo de muerte? ¡Gracias a Dios por Jesucristo nuestro Señor!
Lo que nosotros no podemos lograr, a través de nuestro esfuerzo y nuestras nobles acciones, Jesucristo lo ha hecho a través de su muerte y resurrección. El dilema que era humanamente imposible de resolver por nosotros ha sido resuelto por la gracia. Atrás quedó la frustración de no poder hacer lo correcto. Se acabó la vergüenza de ceder al pecado. Dios ha hablado, el problema ha sido resuelto, de una vez por todas.
Y eso nos trae a nosotros. ¿Dónde estamos? ¿Dónde estás tú en este enigma actual? ¿Todavía estás tratando de hacer lo correcto, de vivir según las reglas, de cumplir con todas las expectativas que sabes que son buenas? Estaré frustrado. Apuesto a que estás fallando gravemente y te ha hecho sentir miserable en el proceso.
¿O eres uno de los que acaba de ceder? Probaste la obediencia, pero no funcionó, así que simplemente vives de la forma en que quieres vivir, y destruyes a cualquiera y todo lo que se interpone en tu camino, incluidos aquellos a los que amas. Y te dices a ti mismo que no te avergonzarás de nada de lo que hagas; porque no es tu culpa, fuiste hecho de esa manera. Pero por la noche, cuando te acuestas, no estás tan seguro. Y tú también eres miserable.
Gente, hay otra manera, de hecho, hay una única manera para nosotros. Traemos nuestros pecados y nuestras vidas arruinadas a Jesús, y le contamos todo. Le decimos que incluso cuando conocemos el camino correcto, a menudo nos desviamos. Le decimos que a veces incluso disfrutamos del pecado que nos tiene cautivos, aunque sabemos que le rompe el corazón. Le confesamos que estamos muriendo y nos preguntamos quién nos rescatará de este cuerpo de muerte. Y luego habla este Salvador y estas son sus palabras: Este es mi cuerpo, esta es mi sangre, todo entregado en amor por vosotros. Tómenlo y cómanlo, y sepan que sus pecados, aunque sean como la grana, como la nieve son blancos. Estás perdonado; y todo es nuevo. El enigma ya no existe. Gracias a Dios. Amén.
Copyright 2002 Steven Molin. Usado con permiso.