“Porque les digo que a menos que su justicia sobrepase la de los fariseos y los maestros de la ley, ciertamente no entrarán en el reino de los cielos.” (Mateo 5:20).
Jesús enseñó que el cristiano salvo por gracia es más moral que los moralistas. En particular, Jesús dijo que nuestra moralidad debe exceder la de los fariseos. Si un cristiano aprende su moralidad del judaísmo o de cualquier otra fuente, no está aprendiendo la moral cristiana. Tenga en cuenta que el judaísmo, tanto en la época de Jesús como en la nuestra, implica una grave distorsión de la ética que Dios le dio al antiguo Israel.
Los moralistas son legalistas. El término “legalismo” se utiliza de varias formas. La palabra es opuesta a la salvación por gracia cuando se usa para inferir que guardar la ley logra cierto mérito por el cual una persona obtiene una recompensa divina. La Biblia, sin embargo, enseña que nadie hace nunca una buena acción, porque incluso si es buena en apariencia, todavía está corrompida por la hostilidad hacia Dios.
Aunque el cristiano se salva sin guardar la ley, no se salva del deber de guardar la ley. El cristiano es salvo por gracia solo a través de la fe y no aporta ningún mérito a la mesa de la salvación. Por lo tanto, está agradecido y dispuesto a servir a Cristo guardando su santa ley. La justificación es solo por la fe, pero no por la fe que está sola. La fe que justifica es la fe que obra. Derrama buenas obras, pero las obras no contribuyen ni un ápice a la justificación.
De hecho, al cristiano se le ordena y se le da poder para hacer un mejor trabajo en el cumplimiento de la ley que cualquier otra persona. Debido a que el moralista busca la salvación a través de sus obras, siempre suaviza las demandas de la ley de Dios para que se adapten a sus propias habilidades y, por lo tanto, compromete la moralidad de Dios. Además, debido a que el moralista no tiene el poder del Espíritu Santo, no puede obedecer la ley muy bien, ni siquiera exteriormente. Finalmente, incluso cuando el moralista parece exceder al cristiano en las obras exteriores, siempre queda infinitamente por debajo del cristiano en lo que respecta a su actitud interior. Por lo tanto, solo el cristiano comprende verdaderamente las demandas de la ley de Dios y solo el cristiano tiene el poder de guardarla en un grado significativo.
¿De qué maneras específicas en el pasaje de hoy nos dice Jesús que nuestra justicia debe exceder la de los moralistas? ¿Alguna de sus declaraciones te hace estar bajo convicción hoy? Si es así, conviértalo en una cuestión de oración y reforma.
Para un estudio más a fondo: Gálatas 3: 15–25; 5: 1, 16–18 • Efesios 2: 1–10 • Tito 2: 11–15