Sermón de sanidad en el estanque de Betesda — Bosquejo del sermón por Kevin Cauley sobre Jesús’ maravillosa curación del hombre en el estanque de Betesda.
PROPOSICIÓN: En este sermón vemos una 1) cura no realizada, 2) mandato descarado, 3) crítica injustificada, 4) confirmación sin disculpas.
Objetivos: Que cada uno entienda los eventos que ocurrieron en el estanque de Betesda y aprenda las lecciones de compasión apropiada y apatía pecaminosa.
Objetivo: Que cada uno tener una mejor comprensión de este evento en la vida de Cristo.
INTRODUCCIÓN:
1. Leer: Juan 5:1-17
2. Sobre el Texto:
1) Una de las mayores características de Jesús fue su compasión.
2) La Biblia habla de esa compasión con frecuencia.</p
3) Cuando vemos personas enfermas, impotentes, indefensas, también sentimos compasión por ellas.
4) Así que muchas veces en lugar de tratar de ayudar, el la tentación es alejarse.
5) Jesús nunca convirtió su compasión en apatía.
6) En esta historia, vemos estas dos actitudes diferentes, la compasión y apatía.
7) También vemos una gran confirmación de Jesús’ divinidad.
8) Estudiemos juntos lo que sucedió en el estanque de Betesda.
3. Árbitro. a S, T, P, O y A.
DISCUSIÓN: En este sermón de sanidad en el estanque de Bethesda vemos a…
I. En el estanque de Bethesda vemos una cura no realizada
1. ¿Qué clase de lugar era el estanque de Bethesda?
1) Era un lugar de enfermedad.
2) Era cerca del mercado de las ovejas.
3) Había un gran espacio junto a la piscina con cinco porches; podríamos llamarlos grandes escalones.
4) En cada uno de estos pórticos se colocaban los enfermos.
5) Juan dice que había un &# 8220;gran multitud” de ellos.
6) Eran los impotentes, ciegos, cojos y marchitos.
7) La ESV los llama los inválidos, ciegos, cojos, y paralizado.
8) Esos allí habrían hecho una vista patética de hecho.
2. ¿Por qué estaba la gente allí?
1) Estaban allí porque creían y esperaban en algo.
2) El versículo 3 dice que estaban esperando el movimiento de las aguas.
3) El versículo 4 en la KJV ofrece una explicación más detallada, pero los estudios textuales muestran que este versículo fue una adición hecha por el hombre al texto y que la ASV y otras versiones modernas lo omiten.
4) Debería ser obvio, sin embargo, del versículo 3 y el versículo 7 que aquellos que estaban allí creían que si podían meterse en el agua cuando las aguas estaban turbulentas, entonces serían sanados.
5) Estaban allí para ser sanados.
3. ¿A quién encontró Jesús en Betesda?
1) Junto a ese estanque había un hombre que había estado inválido durante treinta y ocho años.
2) ¿Cuánto tiempo? es treinta y ocho años?
a. He estado vivo durante casi 38 años.
b. Treinta y ocho es la mitad de setenta y seis. Muchos no viven el doble de esa edad.
c. Si fuera usted, entonces habría estado paralítico desde el año 1968.
3) ¿Este hombre era más joven? ¿Más viejo?
4) Incluso si hubiera nacido con esta condición, habría sido viejo para el día.
5) Este también era un hombre a quien la gente sabía que tenía esta condición.
a. Si hicieras algún negocio en el mercado de ovejas, habrías sabido de este grupo.
b. Estaba en el lado norte de la ciudad y había que pasarlo para entrar al complejo del templo desde la puerta de las ovejas.
c. Era un área bien conocida.
6) Durante treinta y ocho años había estado sin cura.
4. Esto debería enseñarnos algunas lecciones.
1) ¿Cuántos hoy en día simplemente quieren creer en algo?
a. ¿Ayuda eso?
b. Puede proporcionar un respiro temporal, pero no ofrece una cura duradera.
c. Juan 8:24 “Por tanto, os dije que moriréis en vuestros pecados; porque a menos que creáis que yo soy, moriréis en vuestros pecados.”
2) ¿Cuántos hoy pondrán su fe en el poder de una COSA para sanarlos?
a. Los viejos vendedores de aceite de serpiente solían jugar con esto.
b. Algunos tienen amuletos de la suerte que llevan consigo.
c. Otros invertirán los ahorros de toda su vida en la última moda o dispositivo que promete “bienestar”
d. En Hechos 19:4 encontramos otro ejemplo de personas que pusieron su creencia en una cosa. “Grande es Diana de los Efesios” decían de su ídolo.
3) ¿Hasta cuándo estaremos en tales circunstancias?
a. Este hombre estuvo treinta y ocho años.
b. Otros pasaron incontables años buscando esta o aquella cura.
c. Si uno cree lo suficiente en algo, entonces invertirá su tiempo y esfuerzo en eso.
d. El tiempo es algo que debemos valorar para el Señor; Colosenses 4:5 nos dice que redimamos nuestro tiempo.
II. En el estanque de Bethesda vemos un comando descarado
1. Jesús le preguntó a este hombre si quería estar completo.
1) No hay ninguna indicación de que el hombre creyera en Jesús como la fuente de su curación.
2) Aprendemos más tarde que este hombre ni siquiera sabía quién era Jesús (versículo 13).
3) El hombre no respondió directamente a la pregunta de Jesús.
4) La respuesta era obvia: ¡por supuesto que quería curarse!
5) Pero no tenía a nadie que lo defraudara. el agua antes de que otro entrara y no esperaba una cura sin tal.
6) Sin duda pensó que Jesús lo iba a poner en el agua ya que esto parecía ser su única preocupación.
2. Jesús lo cura.
1) Le dice “Levántate, toma su camilla y anda.”
2) Lo que no se dijo fue que Jesús hizo a este hombre completo sin que el hombre lo pidiera.
3) Este es el mandato que Jesús no se avergonzó de dar.
4) Y el hombre inmediatamente se levantó y tomó su cama y comenzó a caminar.
3. Una vez más, aprendemos algunas lecciones de esto.
1) No debemos estar ciegos ante otras posibilidades.
a. Este hombre solo podía ver su cura viniendo a través de la piscina.
b. Jesús, sin embargo, vio otras posibilidades.
c. ¿Con qué frecuencia estamos ciegos a nuestras propias ideas preconcebidas?
d. Lucas 18:27 dice: “Las cosas que son imposibles para los hombres son posibles para Dios.”
2) Jesús le dio al hombre lo que necesitaba, no lo que quería. .
a. ¿Cuántas veces en esta vida pensamos que nuestros deseos son nuestras necesidades?
b. Nos enseñaron en el negocio de las computadoras a hacer que la gente nos dijera lo que necesitaban, no lo que querían.
c. Mateo 6:8 “porque vuestro Padre sabe de qué cosas tenéis necesidad antes que vosotros le pidáis.”
d. Necesitamos decirle a Dios nuestras necesidades, no nuestros deseos.
3) No debemos avergonzarnos de la compasión.
a. 1 Pedro 3:8 “Por lo demás, sed todos de un mismo sentir, compasivos los unos con los otros, amaos como hermanos, sed misericordiosos, sed corteses:”
b. Necesitamos ser un pueblo compasivo.
c. Tengo que preguntarme cuántos judíos pasaron junto a este hombre en el transcurso de los treinta y ocho años que estuvo enfermo.
d. ¿Recordamos la parábola del buen samaritano?
III. En el estanque de Betesda vemos una crítica injustificada
1. Los judíos inmediatamente criticaron a este hombre apático por su condición anterior.
1) Era el día de reposo.
2) No se suponía que debía hacer ningún tipo de trabajo. hacerse en este día.
3) Llevar una cama era, según la tradición de los rabinos, “trabajo.”
4) Por lo tanto, criticaron, “No te es lícito cargar tu cama.”
5) Después de todos esos años de este hombre paralítico esto es lo primero que le pueden decir.
6) No se alegran de que esté curado.
7) Solo lo critican por cargando su lecho en sábado.
8) La verdad es que le habían fallado a este hombre durante treinta y ocho años.
9) No habían logrado compasión de él.
10) Ellos, como el sacerdote y el levita en la parábola del buen samaritano, simplemente pasaron de largo.
2. El hombre sanado explica sus acciones.
1) Este hombre les dijo por qué cargaba su cama.
2) Estaba paralizado pero sano.
3) El que hizo esto mandó que tomara su camilla y caminara.
4) Así que obedeció.
3. Los judíos hacen preguntas adicionales.
1) Le preguntan al hombre, “¿Quién te dijo que tomaras tu cama y caminaras?”
2) El hombre dijo que no sabía, pero encontró a Jesús más tarde y luego les dijo a los judíos quién había sido.
3) Uno podría pensar que querrían saber para que ellos también puedan beneficiarse de él.
4) De hecho, aún hoy les contamos a otros nuestras buenas noticias para que puedan usar esas noticias también para su propio bien.
5) Pero este no fue su motivo.
6) El versículo 16 dice que los judíos querían perseguir y matar a Jesús porque lo había hecho en sábado. .
7) No podían ver el bien por su deseo de ver solo el mal.
4. Aprendemos algunas lecciones.
1) Necesitamos evitar juzgar a los demás cuando les hemos fallado.
a. Mateo 7:1-5 nos dice que no juzguemos cuando tenemos nuestras propias faltas con las que lidiar.
b. En efecto, si le hemos fallado a alguien nuestra actitud debe ser penitente y no crítica.
c. El Salmo 34:18 dice: “Cercano está Jehová a los quebrantados de corazón; y salva a los de espíritu contrito.”
d. No solo “pasemos por” cuando vemos sufrir a otros, pero prestamos nuestra mano amiga.
2) Necesitamos regocijarnos cuando se ha hecho el bien a los demás en lugar de ser apáticos.
una. Cuál es nuestra actitud cuando a otras personas les pasan cosas buenas.
b. ¿Estamos celosos? ¿Desearíamos que nos hubiera pasado eso a nosotros? ¿Queremos estrangularlos?
c. Romanos 12:15a “Gozaos con los que se gozan.”
3) Necesitamos examinar nuestros motivos cuando trabajamos con otros.
a. 2 Corintios 13:5 “Examinaos a vosotros mismos si estáis en la fe; probarse a sí mismo. ¿No os conocéis a vosotros mismos que Jesucristo está en vosotros, si no sois reprobados?”
b. ¿Cuáles son nuestros verdaderos motivos cuando tratamos con los demás?
c. Necesitamos ser honestos, sinceros y puros de corazón para ser seguidores de Cristo.
5. Finalmente, en este sermón de sanidad en el estanque de Bethesda consideramos que…
IV. En el estanque de Betesda vemos una confirmación sin disculpas
1. Sin disculparse, Jesús confirma las acusaciones de los judíos.
1) Jesús dijo que tanto Él como Su Padre trabajan en sábado.
2) No estaba mal para que Jesús sanara en sábado.
3) En Marcos 3:4 Jesús preguntó a los fariseos: “¿Es lícito hacer el bien en los días de reposo, o hacer el mal? ¿salvar la vida o matar?”
4) Dios nunca tuvo la intención de que las personas evitaran hacer buenas obras en sábado.
5 ) Incluso los fariseos les permitían a los hombres sacar un animal de un hoyo en sábado.
6) Mateo 12:11-12 “Y les dijo: ¿Qué hombre habrá allí? Habrá entre vosotros, que tenga una oveja, y si ésta cayere en un hoyo en día de reposo, ¿no le echará mano, y la sacará? Entonces, ¿cuánto es mejor un hombre que una oveja? Por tanto, es lícito hacer bien en los días de reposo.”
2. Además, Jesús era el Señor del día de reposo.
1) Mateo 12:8 “Porque el Hijo del hombre es Señor aun del día de reposo.”
2) Porque Jesús era el Señor del sábado sabía que el sábado fue hecho para el hombre, no el hombre para el sábado (Marcos 2:27).
3 . Algunas lecciones.
1) Necesitamos entender que la palabra de Dios es para el beneficio del hombre.
a. No obedecemos la palabra de Dios por algún motivo de rigor disciplinario, sino porque sabemos que Dios nos ama y quiere lo mejor para nosotros.
b. 1 Juan 5:3 “Porque este es el amor de Dios, que guardemos sus mandamientos; y sus mandamientos no son gravosos.”
2) Los milagros que Jesús confirmó quién era Jesús.
a. Jesús dijo en Juan 5:31-32 “Si doy testimonio de mí mismo, mi testimonio no es verdadero. Hay otro que da testimonio de mí; y sé que el testimonio que da de mí es verdadero.”
b. Juan 5:26 “Pero yo tengo mayor testimonio que el de Juan: porque las obras que el Padre me ha dado para que las cumpla, las mismas obras que yo hago, dan testimonio de mí, que el Padre me ha enviado.& #8221;
3) ¡Nunca debemos disculparnos por hacer lo correcto!
a. Jesús no ofreció ninguna disculpa a los judíos por “trabajar” en el día de reposo.
b. Romanos 1:16 “Porque no me avergüenzo del evangelio de Cristo, porque es poder de Dios para salvación a todo aquel que cree; al judío primeramente, y también al griego.”
c. Jesús no se avergonzó de la verdad y nosotros tampoco debemos avergonzarnos.
CONCLUSIÓN: [ conclusión de este sermón de sanidad en el estanque de bethesda. ]
1. En el estanque de Bethesda vemos…
1) Una cura no realizada.
2) Una orden descarada.
3) Críticas injustificadas.
4) Una confirmación sin disculpas.
2.Invitación
Ver también:
- La ira de Dios