Santiago 1:19-27 El don de una oreja (Bowen) – Estudio bíblico

Sermón Santiago 1:19-27 El don de una oreja

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Santiago 1: 19-27

El regalo de una oreja

Dr. Gilbert W. Bowen

Aquí hay una carta que Robert Raines pasa, escrita hace algunos años por un joven de diecisiete años:

“Estimados amigos: Gracias por todo pero me voy a Chicago y trataré de comenzar una nueva clase de vida. Me preguntaste por qué te di tantos problemas y la respuesta es fácil para mí, pero me pregunto si lo entenderás.

“Recuerdas cuando estaba a punto ¿Seis o siete y yo quería que solo me escucharas? Recuerdo todas las cosas bonitas que me diste … y estaba muy contento con las cosas – durante aproximadamente una semana … pero el resto del tiempo … Realmente no quería regalos. Solo quería que me escucharas todo el tiempo como si fuera alguien que también sentía cosas, porque recuerdo que incluso cuando era joven sentía cosas. Pero dijiste que estabas ocupado. Mamá, eres una cocinera maravillosa, y tenías todo tan limpio y estabas tan cansada de hacer todas esas cosas que te tenían ocupada; pero ¿sabes algo, mamá? Me hubiera gustado las galletas saladas y la mantequilla de maní si tan solo te hubieras sentado conmigo un rato durante el día y me hubieras dicho: Cuéntamelo todo para que tal vez pueda ayudarte a entender.’

“Y cuando vino Donna no pude entender por qué todos hacían tanto alboroto porque no pensé que fuera mi culpa que su cabello sea rizado y su piel tan blanca, y ella no’ 8217; no tienes que usar anteojos con lentes tan gruesos. Sus notas también eran mejores, ¿no? Si Donna alguna vez tiene hijos, espero que le digas que le preste un poco de atención al que no sonríe mucho porque ese realmente puede estar llorando por dentro.

“I Creo que todos los niños que están haciendo tantas cosas por las que los adultos se están arrancando los pelos de preocupación están realmente buscando a alguien que tenga tiempo de escuchar unos minutos y que realmente los trate como si fueran un adulto. hasta quién podría serles útil, ya sabes – cortés con ellos. Si ustedes alguna vez me hubieran dicho: Perdónenme’ cuando me interrumpiste, ¡habría caído muerto! Si alguien te pregunta dónde estoy, dile que he ido a buscar a alguien con tiempo porque tengo muchas cosas de las que quiero hablar. Tu hijo.”

Difícil conseguir una audiencia en nuestro tiempo, ¿no? Parece que todo el mundo habla y nadie escucha. Las palabras nos llegan de todas partes, vallas publicitarias, cócteles, multitudes bulliciosas y ahora hasta la computadora habla. Pero, ¿quién está escuchando? ¿Dónde están los que realmente se toman el tiempo y la energía, ejercitan la atención para escuchar?

El Wall Street Journal nos dice que los padres estadounidenses dedican menos de quince minutos a la semana a una conversación seria con sus hijos. El niño dijo: “Papá y yo tuvimos palabras esta mañana, pero no pude usar la mía.”

¿Por qué necesitamos a alguien que nos escuche? Muchas razones En momentos de confusión mental y agitación emocional, nos convertimos en una escena de tal caos interior, que solo cuando alguien se toma el tiempo de escucharnos, hablemos, llegamos a una medida de organización interna y autocontrol nuevamente.

Y necesitamos un oído atento para romper la soledad y la sensación de aislamiento que todos sentimos de vez en cuando, especialmente cuando nuestros problemas amenazan con abrumarnos. La soledad, después de todo, no es la ausencia de otros cuerpos. Es la sensación de que nadie comprende o se preocupa, que estamos esencialmente solos con nuestras luchas y problemas.

Y, sobre todo, nos sentimos disminuidos, sin importancia, sin importancia, cuando nadie nos acepta. suficientemente en serio para escuchar lo que tenemos que decir. En la obra de teatro de Arthur Miller, After the Fall, marido y mujer, Quentin y Louise, están hablando. Louise dice, “La forma en que te comportas conmigo, yo no’ existir. Se supone que las personas se conocen unas a otras. No soy tan poco interesante, Quentin. Muchas personas, hombres y mujeres, piensan que soy interesante. Quentin: Bueno, III … no se a que te refieres Louise: No tienes ni idea de lo que es una mujer… Quentin: Pero presto atención – Anoche les leí todo mi resumen. Louise: Quentin, ¿crees que leerle un resumen a una mujer es hablar con ella? Quentin: Pero eso es lo que estaba en mi mente. Louise: Pero si eso es todo lo que tienes en mente, ¿para qué necesitas una esposa? Quentin: Ahora, ¿qué tipo de pregunta es esa? Louise: Quentin, ¿esa es la pregunta? Quentin: ¿Cuál es la pregunta? Luisa: ¿Qué soy para ti? ¿Usted … tú, ¿alguna vez me preguntas algo? ¿Algo personal? Quentin: Pero Louise, ¿qué se supone que debo preguntarte? Te conozco. Louise: No, no lo haces.

UN SUSCRIPTOR DICE: “Yo Me gustaría transmitir mi aprecio por su ministerio. Soy un ministro bivocacional sirviendo en la zona rural de Australia. Trabajo cinco días a la semana para un banco y comprometo el equivalente a dos días para la iglesia. Me gusta comenzar mi sermón el lunes por la noche (como esta noche) dependiendo en gran medida de su exégesis. Pero después de una semana ajetreada de visitas y reuniones, y en el tiempo libre con el otro trabajo, el tiempo pasa y algunos sábados por la mañana no termino. Por lo tanto, sus sermones han sido invaluables para mí. Cambio las ilustraciones para mi audiencia australiana, pero por lo demás son geniales.

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En contraste, existe la experiencia del difunto pero famoso estibador-filósofo-autor Eric Hofer. Fue cuidado de niño por una campesina bávara, después de la muerte de su madre. Durante unos ocho años durante este período de su vida, Eric Hofer estuvo ciego. Años más tarde, dijo lo siguiente sobre la mujer que lo cuidaba: “Esta mujer, Martha era su nombre, me cuidó con amor. Recuerdo que ella era una mujer grande, y ella realmente debe haberme amado porque recuerdo esos ocho años de ceguera en mi infancia como esencialmente una época feliz de mi vida. Recuerdo muchas conversaciones y muchas risas. Debo haber hablado mucho cuando era niño porque Martha solía decirme una y otra vez: ¿Te acuerdas cuando dijiste esto? ¿Recuerdas lo que dijiste? Y me di cuenta de que ella me había estado escuchando y recordó lo que dije. Y toda mi vida he tenido este sentimiento sobre mí mismo: que lo que pienso y lo que digo vale la pena escucharlo y recordarlo. ¡Este es el regalo que ella me dio!”

Ama a tu prójimo, dice el libro antiguo. Bueno, quizás el mayor regalo de amor es el regalo de una oreja – porque por ella nos capacitamos unos a otros para romper la confusión de la mente, la soledad del corazón, y nos otorgamos valor y sentimiento de importancia. No sé si ese es exactamente el tipo de escucha que tenía en mente el escritor de la pequeña carta del Nuevo Testamento de Santiago cuando nos llama a ser rápidos para escuchar, tardos para hablar y estar enojados, irritados unos con otros. Pero sí observo que la mitad de la verdadera religión, tal como él la define, es visitar a los huérfanos y viudas en su angustia, es decir, precisamente a aquellos que están solos, aislados, atribulados, que necesitan desesperadamente sentir que cuentan.

El regalo de un oído el uno para el otro. El amor que permite el tiempo y la angustia, la concentración y la empatía que nos permite escucharnos realmente unos a otros. Entonces, ¿por qué no lo hacemos? ¿Por qué tenemos tanta dificultad para escuchar? Hay varias razones que me vienen a la mente.

En primer lugar, se necesita tiempo. Una y otra vez me encuentro con matrimonios en los que claramente hay un problema de comunicación. Ambos socios apuntan a esto. No nos comunicamos, se apresuran a admitir. Y, sin embargo, cuando se pregunta por sus horarios, por su rutina, se hace evidente que rara vez se encuentran en entornos propicios para comunicarse, hablar y, sobre todo, escuchar. Otras cosas se han vuelto más importantes, el horario de trabajo, las obligaciones sociales, el cuidado de los niños. Y debido a la preocupación por todas estas cosas buenas, irónicamente, el matrimonio mismo se dirige hacia las rocas, amenazándolo todo. Se necesita el sacrificio del tiempo no solo para hablar, sino también para escuchar, escuchar de verdad.

Y luego se necesita la trascendencia de nosotros mismos, nuestros propios intereses y preocupaciones. A menudo estamos demasiado llenos de nosotros mismos, de nuestras propias preocupaciones e inquietudes, de nuestras agendas y ambiciones, para escuchar verdaderamente al otro. La esposa de un ejecutivo corporativo cuenta cómo odia las fiestas a las que tiene que asistir con su esposo. “Cuando voy a uno me desconcierta el nivel de conversación – todo el mundo parloteando el uno al otro pero nadie realmente escuchando lo que el otro está diciendo. Todo el mundo habla entre sí.”

Se necesita tiempo, se necesita trascendencia de nosotros mismos y se necesita confianza. ¿Por qué a menudo no escuchamos al hijo, al cónyuge, incluso al amigo? Tenemos miedo de lo que escucharemos, miedo de dejar que la otra persona sea quien es, miedo de lo que podamos aprender, miedo del dolor que podamos ser llevados a compartir. Realmente no puedes escuchar a menos que puedas confiar en que cualquier cosa que escuches no es el fin del mundo, que el proceso es bueno, que tú también tienes algo que aprender, aprende sobre ti mismo y la vida, aprende que Dios está contigo en el compartir el dolor y la alegría de ese esposo, de ese hijo, de ese amigo.

Por eso la capacidad y la voluntad de escucharnos reposa finalmente en nuestra disponibilidad para escuchar a nuestro Dios. Porque es allí donde encontramos la sabiduría para ordenar mejor nuestros días, la confianza para preocuparnos verdaderamente por el otro y la confianza que nos permite arriesgarnos a escuchar lo que necesitamos escuchar.

¿Alguna vez has escuchado Dios habla? Bin Laden tiene. Un rabino en Brooklyn tiene. He conocido a algunas personas en instituciones que tienen. ¿No es interesante? Si hablamos con Dios somos considerados religiosos. Si nos habla, se nos considera locos.

Sin embargo, esta vieja fe habla mucho de escuchar la voz de Dios – nos lo insta. De hecho, esto es lo que significa la palabra “oración” mucho más de lo que significa charla interminable. Espera tranquila, escuchando para que las palabras se arreglen, para que las intuiciones tomen forma, para que llegue una sensación de afirmación y dirección. Porque tenemos que lidiar con muchas otras voces, presionándonos para ser esto, hacer aquello, las voces de los compañeros y la multitud, las voces de los poderosos y orgullosos. La voz de los manifestantes y las encuestas. Escucha, por supuesto, pero no como si fueran la voz de Dios. Crossfire personas que nunca escuchan. Solo dispara salvas. Daniel Boorstin dijo una vez que cuanto más larga es la pausa, más esclarecedor es el pensamiento que la sigue. Pero las pausas largas no hacen buena televisión, ¿verdad?

Se cuenta la historia de Albert Einstein cuando vivía en Princeton. Una sociedad científica lo invitó a hablar y finalmente vino. Se paró en el podio y los miró fijamente por un momento, luego dijo: ‘Lo siento mucho. No tengo nada que decir.” Luego salió del salón, dejando a la audiencia perpleja, por no decir atónita. Dos semanas después, el presidente de la sociedad recibió una llamada telefónica. ‘Este es Albert Einstein. He pensado en algo.” Lo invitaron nuevamente.

Escuchamos las voces irreflexivas todos los días. ¿Qué están pensando los colegas? ¿Qué están haciendo los otros padres? ¿Qué aconsejan los expertos? Voces discutiendo ahora de esta manera, ahora de otra manera, abalanzándonos desde el tubo y la pantalla en contradicciones que nos dejan confundidos y a la deriva, sin centro, amarres, dirección, individualidad, capacidad crítica, carácter, permanencia. Este es un día difícil en el que saber a menudo qué pensar. Pero luchemos por lo menos para tomar nuestras propias decisiones.

Sobre todo, necesitamos desesperadamente tiempo y tranquilidad para escuchar la voz de tradiciones más profundas, la voz de una fe trascendente, la voz de Dios. . James lo dice. "Sé lento para la ira. Deshazte de todos los malos hábitos, acoge con humildad la palabra implantada en lo más profundo de ti que tiene el poder de preservar tu alma.” Porque entonces llega la perspectiva, las prioridades se acomodan, la paz y el poder se restauran, y una cultura ajena nos mantiene intactos.

Dr. Susan Jones lo dijo, “Aquellas personas que viven en un ambiente constantemente ruidoso y que se niegan a entrar en su templo para escuchar el silencio se están privando de una de las experiencias más profundas de la vida. El volumen no mitigado engendra agitación, agresión y desarmonía. El ruido ensordece la mente a la voz interior, a nuestra conexión con la vida, con la paz, con la alegría.

Sé que es así conmigo. Si me tomo el tiempo para escuchar, y eso es un gran “si,” con el tiempo vienen recuerdos que ponen muchas cosas en perspectiva, afloran ideas que estimulan la creatividad, acontecen visiones que otorgan esperanza y futuro, viejas afirmaciones vuelven con fuerza, otorgando confianza y coraje y esperanza.

Dijo el amigo se encontró contra la pared frente a responsabilidades que se habían vuelto cada vez más abrumadoras. Se encontró profundamente perturbado por la necesidad de despedir a varios empleados. Le resultaba cada vez más difícil ver con claridad un futuro aceptable. A pesar de sus cuidadosos hábitos de organización, descubrió que su mente se inundaba con los detalles acumulados del trabajo. Le resultaba difícil pensar objetivamente y mantenerse enfocado. Estaba cada vez más irritable y falto de paciencia, algo bastante atípico en él. Se encontró exhausto al final del día y no dormía bien por la noche. Cada vez estaba más preocupado por su salud. En resumen, parecía estar perdiendo el control de las cosas, de la vida, de su propia persona.

En medio de una agenda particularmente ocupada, sabía que tenía que escaparse, ir a algún lugar en busca de un poco de paz y tranquilidad. apoderarse de sí mismo. Le dijo a su secretaria que no estaría localizable por el resto del día. En su auto comenzó a conducir sin rumbo fijo hasta que se encontró cerca de la playa, estacionó, caminó arriba y abajo hasta que comenzó a calmarse por dentro. Los sentimientos de casi pánico comenzaron a disminuir un poco. Una variedad de pensamientos marchaban de un lado a otro a través de su mente. Aunque era una persona bastante religiosa, Dios no estaba particularmente en su mente. Ahora bien, esta es su historia en general tal como la recuerdo. Pero lo que dijo entonces lo recuerdo casi palabra por palabra. Él dijo: Luego vino, nada audible, solo un pensamiento, palabras fuera del campo izquierdo.

“No todo depende de usted.” Qué raro, pensó. Supuso que lo sabía, lo había aprendido en algún lugar hacía mucho tiempo. Pero en realidad nunca los había oído como ahora. Y de alguna manera las palabras se sintieron liberadoras. “No todo depende de ti.” Empezó a pensar en las dimensiones de su situación que no tenía sentido tratar de manejar. ¿Podría vivir con lo peor que podría pasar? ¿Había perdido algunos recursos? ¿Por qué no había hablado con alguien? Y ahora lo era, para mí. “No todo depende de usted.” Cuando me contó la historia, tuvo dificultad para decir algo como “Dios me habló.” Pero estaba seguro de que le había llegado una palabra muy poderosa, una palabra que no era la suya, que lo había rescatado en su hora de necesidad y esperaba que continuara haciéndolo.

Así todos encontremos bastante quietud en nuestras vidas para “acoger con humildad la palabra implantada en lo más profundo, la palabra que tiene el poder de preservar nuestras almas”. Escuchar.

Copyright 2003, Gilbert W. Bowen. Usado con permiso.