Santiago 1:19-27 El don de escuchar (Bowen) – Estudio bíblico – Biblia.Work

Santiago 1:19-27 El don de escuchar (Bowen) – Estudio bíblico

Sermón Santiago 1:19-27 El don de escuchar

Por Dr. Gilbert W. Bowen

&#8220 ;Comprended esto, amigos míos: que todos sean prontos para escuchar, tardos para hablar, tardos para enojarse. Deshazte de todos los malos hábitos, acoge con humildad la palabra implantada en lo más profundo de ti que tiene el poder de preservar tu alma. Si alguien se cree religioso pero no controla su lengua, se engaña a sí mismo. La religión de ese hombre no vale nada. Una religión pura e intachable a los ojos de Dios Padre es esta: cuidar de los huérfanos y de las viudas que están en problemas, y mantenerse incorrupto por la escena que pasa.”

Revisado el sitio web de la “Asociación Internacional de Escucha” la semana pasada y como predicador me dio un poco de miedo.

La mayor parte de lo que sabemos lo aprendemos al escuchar. Pero, ¿cuánto recordamos de lo que escuchamos? Veinte por ciento.

Pero supongo que no soy el único que tiene dificultades para ser escuchado en nuestro tiempo, ¿verdad? Parece que todo el mundo habla y nadie escucha. Las palabras nos llegan de todas partes, vallas publicitarias, cócteles, multitudes bulliciosas y ahora hasta la computadora habla. Pero, ¿quién está escuchando? Ciertamente no los chicos y chicas de los programas de entrevistas de Cable. Espectáculos desprovistos de contenido y llenos de combate. Guerras frenéticas de palabras en las que cada uno grita tratando de conseguir al menos una, y claramente nadie se toma el tiempo de escuchar a los demás. ¿Dónde están aquellos en la cultura contemporánea que realmente se toman el tiempo y la energía, ejercitan la atención para escuchar?

Sorprendente cuánto énfasis pone la vieja historia en escuchar. “Escucha, oh Israel, el Señor tu Dios es uno,” llama Moisés.

“El que tiene oídos para oír, que oiga,” exige Jesús. Y en nuestro texto, su hermano Santiago, líder de la iglesia de Jerusalén, insiste: “Sé pronto para escuchar y lento para hablar.” Y el Apóstol Pablo escribe a los cristianos de la Roma Imperial. “La fe viene por el oír, y el oír a través de la palabra de Cristo.”

Entonces, la tradición cristiana siempre ha insistido en que nuestra fe es algo relacional que tiene poco que ver con lo visual, iconos antiguos o películas modernas, sino más bien como con la base de todas las relaciones reales, escuchar y hablar, escuchar y compartir. ¿Por qué? Porque la fe bíblica se trata de “Amor,” amor de Dios, amor del prójimo. Y el amor por encima de todo implica escuchar. Trabajo duro para refrenar nuestra lengua, como insta Santiago, pero necesario. Trabajo duro para estar realmente atento al otro. Porque amar significa trascender nuestras propias agendas, ir más allá de las ambiciones y preocupaciones que nos preocupan y tratar verdaderamente de escuchar al otro. La Listening Association cita estudios que dicen que el 75 por ciento del tiempo cuando estamos juntos estamos distraídos y preocupados. Y la principal habilidad necesaria para tener éxito en los negocios o en la profesión es escuchar. Y, dicen Moisés y Jesús, la máxima habilidad necesaria para amar.

Empezando por nuestros hijos. El Wall Street Journal nos dice que los padres estadounidenses dedican menos de quince minutos a la semana a conversaciones serias con sus hijos. El niño dijo, “Papá y yo tuvimos palabras esta mañana, pero no pude usar la mía.” Pero cuando escuchamos pacientemente a nuestros niños y jóvenes, les otorgamos realidad y valor.

Elizabeth Green escribe: “¿En qué estás pensando?” pregunta mi hija en medio de contarme una historia de su día. Puede que esté pensando en una de cien cosas: un proyecto de trabajo o de iglesia que me ha venido a la cabeza, una factura que olvidé enviar, algo que escuché en la Radio Pública Nacional. Para el observador casual, parece que todavía la estoy escuchando. Pero ella sabe el instante en que mi mente divaga porque ya no estoy atendiendo. Su pregunta me vuelve a llamar, enfocando mi mente y mi corazón en ella, en este momento. Para atender su experiencia, para caminar en su viaje, necesito dejar de lado las distracciones y los pensamientos del pasado y el futuro, y simplemente ser.

Ella continúa, “Una llamada telefónica para un abuelo, un paseo a medianoche por la guardería con un bebé inquieto, una charla después de la cena con un cónyuge o uno de los padres todos los días brinda oportunidades para este tipo de escucha si nos entrenamos para notarlas. En medio del hacer, podemos colarnos en momentos de ser, breves encuentros con la vida interior de los más cercanos a nosotros. Incluso podemos notar nuestra resistencia a la práctica de escuchar, nuestra tendencia a ofrecer no acompañamiento, sino los regalos más familiares y cómodos de soluciones, consejos, tranquilidad o consuelo. Escuchar es difícil porque nos pide que dejemos de lado nuestras agendas. Exige que reconozcamos la integridad de nuestros hijos, cónyuges, padres y hermanos. Nos invita al reino de la incertidumbre y la imperfección, donde tenemos que admitir que no tenemos todas las respuestas.

¿Por qué necesitamos a alguien que nos escuche? Necesitamos un oído atento para romper la soledad y la sensación de aislamiento que todos sentimos de vez en cuando, especialmente cuando nuestros problemas amenazan con abrumarnos. La soledad, después de todo, no es la ausencia de otros cuerpos. Es la sensación de que nadie entiende o se preocupa, que estamos esencialmente solos con nuestras luchas y problemas. Un abuelo de ochenta años fue a la casa de su hija a cenar el domingo. A lo largo de los años que tenía, nadie en la familia le dedicaba mucho tiempo o atención. Cuando terminó la comida, anunció que iba a dar un paseo por el barrio. “Volveré en veinte minutos,” él dijo. Pero habían pasado dos horas antes de que finalmente regresara. “Lo siento, llego tarde,” dijo, “pero me detuve a hablar con un viejo amigo y él simplemente no dejaba de escuchar.”

Y, sobre todo, nos sentimos disminuidos, sin importancia, de ninguna consecuencia, cuando nadie nos tomará lo suficientemente en serio como para escuchar lo que tenemos que decir.

Pero todos necesitamos la afirmación del oído atento. Ama a tu prójimo, dice el viejo libro. Bueno, tal vez el regalo más grande del amor es el regalo de un oído porque por él nos capacitamos unos a otros para romper la confusión de la mente, la soledad del corazón, y nos otorgamos valor y sentimiento de importancia. No sé si ese es exactamente el tipo de escucha que tenía en mente el escritor de la pequeña carta del Nuevo Testamento de Santiago cuando nos llama a ser rápidos para escuchar, tardos para hablar y estar enojados, irritados unos con otros. Pero sí observo que la mitad de la verdadera religión, tal como él la define, es visitar a los huérfanos y viudas en su angustia, es decir, precisamente a aquellos que están solos, aislados, atribulados, que necesitan desesperadamente sentir que cuentan.

El regalo de un oído el uno para el otro. El amor que involucra el tiempo y los problemas, la concentración y la empatía que nos permite escucharnos realmente. Entonces, ¿por qué no lo hacemos? ¿Por qué tenemos tanta dificultad para escuchar? Hay varias razones que vienen a la mente. En primer lugar, lleva tiempo. Una y otra vez me encuentro con matrimonios en los que claramente hay un problema de comunicación. Ambos socios apuntan a esto. No nos comunicamos, se apresuran a admitir. Y, sin embargo, cuando se pregunta por sus horarios, por su rutina, se hace evidente que rara vez se encuentran en entornos propicios para comunicarse, hablar y, sobre todo, escuchar. Otras cosas se han vuelto más importantes, el horario de trabajo, las obligaciones sociales, el cuidado de los niños. Y debido a la preocupación por todas estas cosas buenas, irónicamente, el matrimonio mismo se dirige hacia las rocas, amenazándolo todo. Se necesita el sacrificio del tiempo no solo para hablar, sino también para escuchar, escuchar de verdad.

Y luego se necesita la trascendencia de nosotros mismos, nuestros propios intereses y preocupaciones. A menudo estamos demasiado llenos de nosotros mismos, de nuestras propias preocupaciones e inquietudes, de nuestras agendas y ambiciones, para escuchar verdaderamente al otro. La esposa de un ejecutivo corporativo cuenta cómo odia las fiestas a las que tiene que asistir con su esposo. “Cuando voy a uno, me desanima el nivel de conversación: todos hablan entre ellos, pero nadie realmente escucha lo que dice el otro.

“Están demasiado ocupados pensando sobre lo que van a decir cuando el otro deje de hablar.”

Toma tiempo, toma trascendencia de uno mismo y toma confianza. ¿Por qué a menudo no escuchamos al hijo, al cónyuge, incluso al amigo? Tenemos miedo de lo que escucharemos, miedo de dejar que la otra persona sea quien es, miedo de lo que podamos aprender, miedo del dolor que podamos ser llevados a compartir. Realmente no puedes escuchar a menos que puedas confiar en que cualquier cosa que escuches no es el fin del mundo, que el proceso es bueno, que tú también tienes algo que aprender. Aprende sobre ti mismo y la vida, aprende que Dios es contigo al compartir el dolor y la alegría de ese cónyuge, ese hijo, ese amigo.

Douglas Burton-Christie escribe: “Noté esto recientemente en una conversación con un amigo. Nos sentamos juntos en mi oficina. Me habló de su esposa, con quien se casó hace solo tres años, muriendo de cáncer. Le hablé de mi madre también muy enferma. Estaban allí en medio de nosotros esta esposa, mi madre. Así fue nuestro miedo, nuestra tristeza, nuestro desconcierto y nuestra compasión por los demás. Compasión: “sufrir con.” Eso es todo lo que pudimos hacer ese día, sufrir unos con otros, torpemente, con ternura, en medio de discursos entrecortados y largos silencios. En cierto sentido, no había nada que ninguno de nosotros pudiera decir al otro, nada que marcara una diferencia real. ¿Por qué entonces parecía tan importante que escucháramos, no sólo las palabras de los demás, sino los gestos y los silencios? No sé. Pero importaba. Sucedió algo importante. Dos seres humanos, atrapados en la red de tristeza y belleza de la vida, se encontraron y se abrazaron aunque solo fuera por un momento. Nada ha cambiado. Y todo cambió.”

Por eso la capacidad y la voluntad de escucharnos reposa finalmente en nuestra voluntad de escuchar a nuestro Dios. Porque es allí donde encontramos la sabiduría para ordenar mejor nuestros días, la confianza para preocuparnos verdaderamente por el otro y la confianza que nos permite arriesgarnos a escuchar lo que necesitamos escuchar.

¿Alguna vez has escuchado Dios habla? Bin Laden tiene. Un rabino en Brooklyn tiene. He conocido a algunas personas en instituciones que tienen. ¿No es interesante? Si hablamos con Dios somos considerados religiosos. Si nos habla, somos considerados locos.

Sin embargo, esta vieja fe habla mucho de escuchar la voz de Dios que nos incita. De hecho, esto es lo que significa la palabra “oración” mucho más de lo que significa charla interminable. Espera tranquila, escuchando para que las palabras se arreglen, para que las intuiciones tomen forma, para que llegue una sensación de afirmación y dirección. Porque tenemos que lidiar con muchas otras voces, presionándonos para ser esto, hacer aquello, las voces de los compañeros y la multitud, las voces de los poderosos y orgullosos. La voz de los manifestantes y las encuestas. Escucha, por supuesto, pero no como si fueran la voz de Dios. Crossfire personas que nunca escuchan. Solo dispara salvas. Daniel Boorstin dijo una vez que cuanto más larga es la pausa, más esclarecedor es el pensamiento que la sigue. Pero las pausas largas no hacen buena televisión, ¿verdad?

Sobre todo, necesitamos desesperadamente tomarnos el tiempo y la tranquilidad para escuchar la voz de tradiciones más profundas, la voz de una fe trascendente, la voz de Dios. . James lo dice. "Sé lento para la ira. Deshazte de todos los malos hábitos, acoge con humildad la palabra implantada en lo más profundo de ti que tiene el poder de preservar tu alma.” Porque entonces llega la perspectiva, las prioridades se acomodan, la paz y el poder se restauran, y una cultura ajena nos mantiene intactos.

Si nos tomamos el tiempo para escuchar, los pensamientos, la sabiduría, la música y los recuerdos provienen de nuestro pasado donde han quedado enterrados en la memoria, en el inconsciente, llámalo como quieras. Pensamientos, sabidurías que ponen muchas cosas en perspectiva, afloran ideas que estimulan la creatividad, acontecen visiones que otorgan esperanza y futuro, viejas afirmaciones vuelven con fuerza, otorgando confianza y coraje y esperanza. Creo que necesitamos más cosas sin palabras en nuestras vidas. Necesitamos más quietud, más una sensación de asombro, un sentimiento por el misterio de todo. Necesitamos más silencio, más escucha profunda.

Un hombre dijo que se encontró contra la pared frente a responsabilidades que se habían vuelto cada vez más estresantes. Se encontró profundamente perturbado por la necesidad de despedir a varios empleados. Le resultaba cada vez más difícil ver con claridad un futuro aceptable. A pesar de sus cuidadosos hábitos de organización, descubrió que su mente se inundaba con los detalles acumulados del trabajo. Le resultaba difícil pensar objetivamente y mantenerse enfocado. Estaba cada vez más irritable y falto de paciencia, algo bastante atípico en él. Se encontró exhausto al final del día y no dormía bien por la noche. Cada vez estaba más preocupado por su salud. En resumen, parecía estar perdiendo el control de las cosas, de la vida, de su propia persona.

En medio de una agenda particularmente ocupada, sabía que tenía que escaparse, ir a algún lugar en busca de un poco de paz y tranquilidad. apoderarse de sí mismo. Le dijo a su secretaria que no estaría localizable por el resto del día. En su auto comenzó a conducir sin rumbo fijo hasta que se encontró cerca de la playa, estacionó, caminó arriba y abajo hasta que comenzó a calmarse por dentro. Los sentimientos de casi pánico comenzaron a disminuir un poco. Una variedad de pensamientos marchaban de un lado a otro a través de su cerebro. Aunque era una persona bastante religiosa, Dios no estaba particularmente en su mente. Ahora bien, esta es su historia en general tal como la recuerdo. Pero lo que dijo entonces lo recuerdo casi palabra por palabra. Él dijo: “Entonces vino, nada audible, solo un pensamiento, palabras fuera del campo izquierdo. No todo depende de ti.” Qué raro, pensó. Supuso que lo sabía, lo había aprendido en algún lugar hacía mucho tiempo. Pero en realidad nunca había oído estas palabras como ahora. Y de alguna manera las palabras se sintieron liberadoras. “No todo depende de ti.” Empezó a pensar en las dimensiones de su situación que no tenía sentido tratar de manejar. ¿Podría vivir con lo peor que podría pasar? ¿Había perdido algunos recursos? ¿Por qué no había hablado con alguien? Y ahora lo era, para mí.

“No todo depende de ti.” Cuando me contó la historia, tuvo dificultad para decir algo como “Dios me habló.” Pero estaba seguro de que le había llegado una palabra muy poderosa, una palabra que no era la suya, que lo había rescatado en su hora de necesidad y esperaba que continuara haciéndolo. Y todo porque se había tomado el tiempo de escuchar.

Que todos podamos encontrar suficiente tranquilidad en nuestras vidas para “acoger con humildad la palabra implantada en lo profundo, la palabra que tiene el poder de preservar nuestras almas.” Escucha.

Copyright 2006 Gilbert W. Bowen. Usado con permiso.