Serie de sermones: Puntos de presión
- Cuando sufres – Santiago 1
- La tentación del pecado – Santiago 1
- Interpretación o misericordia? – Santiago 2
- El poder de las palabras – Santiago 3
- Por qué luchamos – Santiago 4
- ¿Represalias o rescate? – Santiago 5
Para ser usado con: Sesión tres, La presión de la parcialidad
Título alternativo: ¿Quién es tu cristiano favorito?
Escrituras: Santiago 2:1-13
Conexión con el tema de la unidad
Nos sentimos naturalmente atraídos hacia aquellos que son similares a nosotros o que creemos que nos pueden hacer algún bien. Incluso en los círculos cristianos parece que nos regocijamos más, como si nuestra causa se fortaleciera, cuando una celebridad se convierte en cristiana que cuando lo hace una viuda pobre. Jesús parece tener un corazón diferente.
Introducción
DA Carson hace algunas preguntas de sondeo:
Nuestro impulso para colocar a las celebridades cristianas en un pedestal es nada menos que la parcialidad que Santiago denuncia en su segundo capítulo. Nuestro trato preferencial a aquellos que creemos que pueden beneficiar nuestra causa se opone a la fe centrada en la cruz que proclamamos. En Santiago 2:1-13 se nos dice que no mostremos un trato preferencial. Esta no es una exhortación menor. Está en el corazón del evangelio. Hay tres razones por las que no debemos mostrar parcialidad.
I. La parcialidad es inconsistente con la redención de Dios
La palabra parcialidad es una combinación de dos palabras griegas, una que significa “aceptar” y la otra que significa “juzgar según el rostro de uno”. Mostrar parcialidad entonces tiene que ver con dar a alguien un trato preferencial basado en su estatus dentro de la sociedad.
A. El ejemplo de los ricos y los pobres (v1-3)
B. Dios persigue a los indignos y les da sus riquezas
- Dios rescata a los que no tienen nada que dar
- Las riquezas de Dios son las que hacen a uno verdaderamente rico (v5)
C. Aquellos que asumimos que nos beneficiarán a menudo hacen lo contrario
- No solo usurpamos la autoridad de Dios para juzgar, sino que nos mostramos como miserables jueces de lo que realmente importa (v4)
- En lugar de ayudar a la causa del evangelio, aquellos que son muy estimados por el mundo son los que los oprimen y blasfeman de Cristo (vv. 6-7)
Es nuestra inclinación natural asumir que el hombre da las cosas a Dios y no al revés. Por lo tanto, no es un gran salto para nosotros suponer que los que más tienen para dar son los que más agradan a Dios. El patrón de redención de Dios parece ser lo contrario. En lugar de ayudar a los que se ayudan a sí mismos, Dios parece inclinado a ayudar a los que no tienen nada que ofrecer. Debemos reflejarlo en esto.
II. La parcialidad es inconsistente con la ley de Dios
Probablemente la “ley real” es una referencia a la “Torá cumplida y expandida por Cristo”.* Aquellos que han sido redimidos por Cristo estarán inclinados a seguir el corazón de Cristo. El resumen de esto es “amar a tu prójimo como a ti mismo”.
A. La discriminación quebranta la ley del Antiguo Testamento
- “Toda la ley” es probablemente una referencia a la ley del Antiguo Testamento
- Mostrar favoritismo es quebrantar la ley de Dios deliberadamente
- El quebrantar un punto de la Ley hace al quebrantador de la ley culpable de todos
B. La discriminación quebranta la ley de Cristo
- La “ley de la libertad” es probablemente una referencia a la ley de Cristo (similar a la ley real del versículo 8)
- Los creyentes deben actuar y hablar según la libertad que Cristo ha comprado para ellos. La discriminación sería incompatible con el discurso y la acción que definen esta “ley de la libertad”
III. La parcialidad es inconsistente con la misericordia de Dios
La actividad de aquellos que discriminan es juzgar sobre las apariencias externas y lo que la gente tiene, es exactamente lo contrario de mostrar misericordia. Juzgar según la misericordia refleja un corazón cambiado por el evangelio. Juzgar según el desempeño refleja un corazón que sabe poco de misericordia.
A. La cura para nuestros corazones discriminatorios es sumergirnos profundamente en la misericordia de Dios
B. La misericordia de Dios triunfa sobre los corazones naturalmente críticos
C. Aquellos que son redimidos deben vivir de acuerdo con la misericordia que se les ha mostrado.
Conclusión
John Newton dijo una vez: “No midamos a los hombres, y mucho menos a nosotros mismos, por dones o servicios”. . Un grano de gracia vale abundancia de dones”. James estaría de acuerdo. ¿Mides a los demás por la gracia o por el desempeño? La respuesta para nuestros corazones críticos es enamorarnos de la misericordia que hemos recibido. Esta es también la respuesta a los corazones que quieren enaltecer a ciertos creyentes. Los niveles del evangelio. ¡Que nos midamos por Cristo y no por el desempeño!
* Craig Blomberg. Zondervan Exegetical Commentary on the New Testament, 116
Mike Leake es el esposo de Nikki, padre de Isaiah y Hannah, así como pastor asociado en First Baptist Church, Jasper, Indiana. Escribe con frecuencia en SBC Voices y en su blog personal, mikeleake.net. También está trabajando lentamente para completar su Maestría en Divinidad en el Seminario Teológico Bautista del Sur.