Santiago 3:1-12 Hacer una cosa bien Esta noche voy a hablar conmigo mismo, pero puedes quedarte y escuchar. El mensaje que me voy a predicar a mí mismo es uno de esos “mensajes para volver a lo básico”. Veamos ese texto con varios pensamientos. I. \#1-2\ No te excedas. A. Es interesante lo que la mayoría de la gente piensa acerca de los versículos 1-2. B. La mayoría parece pensar que Santiago les estaba diciendo a sus lectores que NO se convirtieran en maestros de la Palabra de Dios. 1. Obtienen ese pensamiento al poner el énfasis del versículo en la palabra “maestro”. una. En el mundo académico, cuando una persona aprende mucho sobre un campo en particular, se le llama “maestro”. b. Si aprenden más que eso, se les llama “doctor”. C. Todavía usamos el término cuando hablamos de una persona que obtiene una "maestría" o "médicos" la licenciatura. d. Entonces a una persona que era muy culta, muy sabia, un supuesto experto en un tema, se le llamaría maestro. mi. Este título se usa a menudo (69x) en el Nuevo Testamento. 2. Entonces, lo que algunos parecen pensar que James estaba diciendo es que no te conviertas en un "maestro" o un maestro o un instructor en la Biblia. una. Eso parece ser el equivalente a decir: “No llegues a aprender en la Palabra de Dios”. b. Francamente, no puedo imaginar a Santiago ni a nadie más diciéndoles a los cristianos que no se esfuercen por aprender y compartir la Palabra de Dios con otros, pero eso es lo que algunos creen que Santiago estaba diciendo. 3. Continúan explicando por qué Santiago no querría que algunos cristianos se convirtieran en maestros de la Palabra. Santiago 3:1 “recibirán mayor condenación”. una. En resumen lo que dicen es: "No compartas la Palabra de Dios porque cuanto más la compartas, mayor será tu riesgo de enseñar algo incorrecto. b. Tengo que admitir que es cierto, pero no compartir la Palabra de Dios aumenta el riesgo de condenación para TODOS LOS DEMÁS. C. El corazón del maestro, predicador, evangelista, ganador de almas y de quien quiera compartir la Palabra es ayudar a salvar a otros. d. Por esa razón, corren el riesgo de enseñar la Biblia y equivocarse en algo por lo que tendrán que responder cuando se presenten ante Dios, pero ese riesgo es mejor que la alternativa. 4. La conclusión es que no veo que esta interpretación funcione en absoluto. 5. ¿Qué está diciendo Santiago? C. Creo que los versículos 1-2 van con los versículos 3-12 y enfatizan la importancia de tener al menos una cosa correcta en la lengua. 1. El énfasis de James no estaba en la palabra “maestro”; sino en la palabra “muchos”. 2. La exhortación de James es no tratar de “dominar” demasiadas cosas a la vez sin poder hacer ninguna de ellas bien. 3. Santiago no nos está diciendo que no nos convirtamos en maestros o expertos, sino que no tratemos de dominar todo al mismo tiempo. 4. Su consejo es que debemos concentrarnos en hacer UNA cosa bien. 5. Luego, James continúa sugiriendo una buena primera cosa para que lo hagamos bien, la lengua. 6. Entonces, si usted (o YO) está buscando un área en la que podamos mejorar en 2019, ¿por qué no nos enfocamos donde se enfocó James? una. Pongamos nuestras bocas en orden. b. Sé que a algunos de nosotros nos gustaría tener el peso correcto, o nuestros gastos correctos, o nuestra interacción correcta con los demás, o nuestro ministerio correcto; todas esas cosas son buenas para hacerlo bien, pero comencemos, sugirió James. II. \#3-12\ Tener la boca bien – James nos dice (a mí) algunas verdades importantes sobre la lengua, algunas verdades que necesito que me recuerden. A. La lengua es un peligro 1. \#3-4\ Note su dinámica. es muy poderoso una. \#3\ Es como un bocado en la boca de un caballo. b. \#4\ Es como el timón de un barco. C. Ambas cosas son geniales, si sabes cómo controlar un caballo o dirigir un barco; pero si no lo hace, tiene acceso a un gran poder sin conocimiento. d. Las redes sociales han soltado la lengua. (1) Hoy, cualquiera puede decir cualquier cosa sobre alguien y ser escuchado por cientos, miles y millones de personas. (2) Cosas que la gente nunca hubiera dicho cara a cara, ahora las transmitirán desde la seguridad de su baño. (3) Y la razón por la que no se habrían atrevido a decirlo cara a cara es porque saben que los habrían llamado o golpeado por lo que dijeron. mi. Entiendo algo sobre este tipo de poder porque tengo un púlpito. (1) Puedo y he dicho algunas cosas que lamento profundamente haber dicho. (2) Aprendo muy lentamente, pero he aprendido que un gran poder conlleva una gran responsabilidad. (3) Tenemos que tener cuidado con (a) LO QUE decimos. (b) CÓMO lo decimos. (c) CUANDO lo decimos. (d) POR QUÉ lo decimos. (e) A QUIÉN lo decimos. (4) Si no somos 2. Note sus peligros. una. \#5\ La lengua puede encender un GRAN FUEGO. (1) Hay dos cosas acerca de un incendio: (a) Puede destruir muchas cosas. (b) Puede salirse de control rápida y fácilmente. (2) También la lengua. b. \#6\ La lengua puede contaminar todo el cuerpo. (1) Eso significa que mi lengua puede arruinarlo todo. (2) Puede arruinar relaciones, matrimonios, carreras, ministerios, testimonios. (3) También puede arruinar el tuyo. B. La lengua tiene una fuerza impulsora. Santiago 3:6 es incendiada en el infierno. 1. Hay dos formas en que la lengua puede causar daño. Ambos pueden ser graves. una. Intencional – Podemos mentir y provocar a la gente. b. Involuntario: podemos estar tratando de comunicarnos con alguien y su oído no escucha lo que quisimos decir con nuestras palabras. 2. La Biblia dice que hay una fuerza detrás de estos dos incidentes de lengua, es el diablo. 3. La Biblia describe a Satanás como un león rugiente, acechando y esperando la oportunidad de devorar a alguien. ¿Por qué no nos diría nuestras palabras? una. La gente se ha ofendido y se ha ido de la iglesia por algo que alguien dijo. b. He intentado resolver problemas en los que algo que a mis ojos era relativamente pequeño y sin importancia era de importancia crítica para otra persona. C. Creo que el diablo usa nuestras palabras para crear divisiones y problemas donde realmente no debería existir ninguno o al menos no debería existir como ellos. d. Necesitamos sacar a relucir el viejo poema: “Los ladrillos y las piedras pueden romper mis huesos, pero las palabras nunca me lastimarán”. C. \#8\ La lengua tiene dificultad Santiago 3:8 Pero nadie puede domar la lengua; es un mal rebelde, lleno de veneno mortal. 1. La lengua no se puede domar. No puede ser derrotado. No se puede romper. 2. Eso no es lo mismo que decir que la lengua no se puede controlar. una. Alguien podría leer eso y pensar: “¿De qué sirve entonces?” b. El pensamiento de ser domesticado es el pensamiento de tomar la naturaleza del animal salvaje. C. No se puede quitar la tendencia de los gatos a arañar o la tendencia de los perros a morder. (1) Los animales hacen lo que hacen los animales. (2) Sin embargo, puedes enseñarles a controlar. (3) Los perros no tienen que morder a las personas y los gatos no tienen que arañar los muebles. 4. En 2003, Barnum y Bailey encabezaron su ya desaparecido circo con Siegfried & Roy, entrenadores de animales que "domesticaron" leones y tigres. Estos hombres eran conocidos internacionalmente. Supongo que criaron y entrenaron a los leones y tigres desde cachorros. Los animales fueron entrenados para pararse en taburetes, saltar a través de aros y más, pero un día el tigre domesticado se volvió hacia Roy y casi lo mata. Los animales salvajes siempre van a ser animales salvajes 3. No podemos impedir que la lengua sea la lengua. una. es salvaje b. La lengua siempre tendrá un reloj puesto en ella porque siempre querrá hablar antes de que el cerebro tenga tiempo de hablar o arremeter cuando su usuario se haya ofendido. C. Pero podemos y debemos controlarlo. tercero \#9-14\ Establecer los límites apretados – James nos dio dos áreas específicas para trabajar sin lengua. A. \#9-12\ La corrupción no debe brotar de un manantial puro. 1. A lo largo de nuestra nación, los ríos, lagos y arroyos son monitoreados por aguas residuales y toxinas. Nuestra agua dulce se revisa continuamente, ya sea con muestras automáticas o humanas. Cada prueba comienza con la suposición de que el agua dulce debe ser pura. A partir de esa suposición, miden los contaminantes. 2. Si algo debe ser puro, es el arroyo que brota de la boca del cristiano. 3. No debemos tener una fuente mixta: a. \#9-10\ La boca que bendice a Dios no debe maldecir a los hombres. b. \#11\ La boca que tiene dulzura no debe hablar amargura. C. \#12\ La boca que habla palabras refrescantes no debe hablar palabras saladas. 4. Eso significa que algunas cosas nunca deben salir de nuestra boca. una. mintiendo b. Blasfemia c. Negatividad D. Provocación e. Ingratitud f. Alardeando g. Y estoy seguro de que la lista podría continuar. 5. Lo mejor que podamos (yo), debemos (yo) tratar de elevar, edificar y animar. B. \#14\ Santiago mencionó específicamente tres cosas que no fluyen de una corriente pura. 1. Amargura: proviene de un rencor no resuelto 2. Envidia: proviene de un anhelo insatisfecho 3. Conflicto: proviene de una discusión no resuelta C. La lección aquí no es aprender a mantener la boca cerrada, sino aprender a resolver los problemas. 1. Dios hizo un depósito para guardar dones preciosos: amor, gozo, paz y otros. 2. Demasiados se han convertido en un basurero para guardar los rencores no resueltos, los anhelos insatisfechos y las discusiones no resueltas. 3. La única forma de resolver y arreglar las cosas es resolverlas. 4. Así como no puedes tener a Jesús dentro de ti y que no salga, tampoco puedes tener basura dentro y que no salga. 5. Si podemos deshacernos de la basura, nos desharemos de las palabras. Mateo 12:34 de la abundancia del corazón habla la boca. Me doy cuenta de que esto puede parecer un mensaje simple y lo es; sin embargo, James dedicó casi, si no todo, un capítulo completo a este tema. ¿Por qué? Porque no importa cuántas cosas intentes dominar, importa cuántas cosas domines. Hagamos esto bien.