Sermón Santiago 4:13-17, 5:7-11 No estés tan seguro
Por Richard Niell Donovan
Cuando era niño en Kansas, a menudo escuchaba la frase divertida, “si Dios quiere y el arroyo no sube’.” La gente te decía lo que planeaba hacer y luego decía: “Si Dios quiere y el arroyo no sube.”
Lo que querían decir, por supuesto, fue que tenían planes, pero las circunstancias (ya sea Dios o el arroyo) podrían interrumpir sus planes. Dios podría tener otros planes, y sus planes reemplazarían a los suyos.
O el arroyo podría crecer. En la mayoría de los casos, esa era solo una frase divertida. Pero mi mejor amigo vivía en una granja al otro lado de un arroyo. El camino que conducía desde la carretera principal a su casa era un camino público, pero solo conducía a su casa. El condado estaba obligado a proporcionar un camino a cada casa. No había casa más allá de la casa de Bill. Por lo tanto, el condado no estaba dispuesto a gastar mucho dinero y construyeron un puente bajo de concreto que se inundó cuando el arroyo creció.
“Si el arroyo no crece,” no era una frase divertida para Bill. Muchas eran las noches en que llegaba a ese cruce en la oscuridad solo para que sus faros brillaran sobre el agua que fluía rápidamente sobre el puente. El puente en sí, una losa de hormigón que no tenía barandillas, era invisible. A veces eso sucedía cuando intentaba llegar a la ciudad. Más a menudo sucedía a las dos de la mañana cuando intentaba llegar a casa.
Siempre que sucedía, las preguntas eran: “Si trato de cruzar este puente que ni siquiera puedo ver, ¿juzgaré mal y dejaré caer una rueda por el borde? ¿El agua ahogará el motor y me dejará varado en medio del puente? ¿Será tan fuerte el flujo del agua que me arrastrará del puente al arroyo? ¿Puedo hacerlo? ¿Me arrepentiré? ¿Esto me costará mi coche? ¿Esto me costará la vida?”
Bill, siendo el “puedo” tipo que era, no pasó muchas noches estacionado en el lado equivocado del puente. Por lo general, lo intentaba. Que yo sepa, siempre lo hizo. Destruyó algunos autos de otras maneras, pero siempre logró cruzar el puente, pero la frase, “si el arroyo no sube,” era un problema real para él.
A menudo escuchaba la otra parte de la frase, “si Dios quiere,” utilizado por sí mismo. Casi cualquiera podría decir, “si Dios quiere y el arroyo no sube.” Esa fue solo una frase divertida que reconoció que no tenían el control total de sus vidas. Pero la gente religiosa a veces usaba solo la primera parte de la frase, “si Dios quiere”. Decían, “Estaré allí a las siete, si Dios quiere.”
Cuando se usaba de esa manera, la frase tenía un tono más serio. Francamente, sonaba un poco ominoso. Dios podría lanzar todo tipo de obstáculos en su camino. La gente podría enfermarse. Podrían tener un accidente automovilístico. Podrían morir. Cada vez que escuchaba la frase, “si Dios quiere,” Pensé en todas las cosas malas que Dios podría hacer para interrumpir los planes. Nunca imaginé que Dios pudiera hacer algo maravilloso que interrumpiría los planes. Quizás fue solo mi visión limitada, pero creo que no. Cuando la gente decía, “si Dios quiere,” la mayoría sonaba como si estuvieran dando lugar a alguna tragedia en sus vidas.
Estoy seguro de que estas personas religiosas que usaron esta frase, “si Dios quiere,” lo hice debido al texto de las Escrituras que leí del libro de Santiago. Santiago advierte:
“Vengan ahora, ustedes que dicen,
‘Hoy o mañana entremos’a esta ciudad,
y pasar un año allí, comerciar y obtener ganancias.’
Mientras que usted no sabe cómo será su vida mañana.
¿Para qué es su vida?
Porque eres un vapor, que aparece por un poco de tiempo,
y luego se desvanece.
Porque debes decir: ‘Si el Señor quiere,
ambos lo haremos vive, y haz esto o aquello’” (4:13-15).
Esto es un problema. Me siento incómodo con algunas de las personas que usan este tipo de lenguaje. A veces, las personas que dicen “si Dios quiere” me parece demasiado piadoso. Yo mismo soy una persona religiosa. Soy cristiano. Estoy feliz de ser conocido como cristiano. Trato de vivir por fe. Pero, a veces, las personas que frecuentemente dicen, “si Dios quiere” Me parece demasiado piadoso y me hace sentir incómodo.
Pero no siempre. He conocido gente que usaba este tipo de lenguaje que no me molestaba. Las palabras eran las mismas. ¿Qué marcó la diferencia? ¿Por qué algunas de estas personas me incomodaron y otras, diciendo las mismas palabras, no?
Creo que la diferencia es que algunas personas que usan lenguaje religioso transmiten tensión y juicio, mientras que las personas que usan lenguaje religioso transmiten amor.
A veces, las personas religiosas te dan la impresión de que están buscando algo malo en ti. Pero otras personas religiosas dan la impresión de que están buscando algo bueno en ti.
Algunas personas religiosas dan la impresión de que realmente no aman a nadie, ni a Dios, ni a los demás ni a sí mismos. Pero otras personas religiosas se desbordan de afecto por ti y por todo el mundo. Espero no avergonzarla, pero siempre me siento así cuando estoy cerca de Dorothy Compton. Ella parece amar a todos. Y ese amor hace toda la diferencia. Si la gente nos ama, realmente no nos importa qué palabras usan. Así que tengo amigos que dicen, “si Dios quiere,” y no me molesta en lo más mínimo. De hecho, me alegro de estar con ellos. Su profunda fe y afecto me atraen hacia ellos, porque es una gran fuente de calidez y fortaleza. El amor hace la diferencia.
Podemos aprender algunas lecciones de este pasaje de Santiago. Una lección tiene que ver con nuestras prioridades. Santiago dice:
Ahora escucha, tú que dices,
“Ven ahora, tú que dices,
‘Hoy o mañana vayamos a esta ciudad,
y pasemos allí un año, negociemos y saquemos provecho’” (4:13).
No nos importa hablar de dinero, ¿verdad? Puede que no nos sintamos cómodos hablando de Jesús, pero seguro que nos sentimos cómodos hablando de dinero.
A los estadounidenses les encanta el dinero. Hace siglo y medio, el estadista francés Alexis de Tocquesville visitó Estados Unidos. Como resultado de esa visita, escribió un libro, Democracy in America, que estaba lleno de ideas precisas sobre los estadounidenses. Entre otras cosas, dijo de Estados Unidos:
“No conozco ningún país, de hecho,
donde el amor al dinero
se haya afianzado con más fuerza. sobre los afectos de los hombres.”
Un siglo después, William Costello nos habló de la herejía de Hartford. Hartford, Connecticut, era conocida como la capital mundial de los seguros. Costello dijo:
“Esta es la Herejía de Hartford.
Seguridad económica, material,
seguro de vida, dotaciones, anualidades
tome la lugar de un destino providencial,
para que los valores últimos no se construyan sobre una roca cuyo nombre es Peter,
sino sobre una roca cuyo nombre es Prudential.”
James introduce una nueva nota en este mundo amante del dinero. Él dice, “No hables tanto sobre todo el dinero que vas a ganar. No centres tanto tu vida y tu energía en las cosas. En cambio, coloca a Dios en el centro de tu universo y deja que tu vida gire en torno a él.” Ese es un mensaje que necesitamos escuchar, y James lo dice claramente.
James también nos recuerda cuán tenue es la vida. Él dice:
“No sabes cómo será tu vida mañana.
¿Para qué es tu vida?
Para ti son un vapor, que aparece por un poco de tiempo,
y luego se desvanece” (4:14).
Este texto cobró un nuevo significado para mí cuando el médico me dijo que tenía cáncer. La gente de mi familia tiende a vivir casi para siempre. Los que no se cuidan a sí mismos viven hasta finales de los setenta. Los que se cuidan a sí mismos viven hasta los noventa años. Me cuido mejor que la mayoría, y siempre planeé estar presente durante un siglo. Si vas a vivir un siglo, el hoy no es muy importante, siempre tienes el mañana. Ahora he decidido que hoy es importante y que será mejor que me divierta mientras avanzo. James tenía razón.
Y finalmente, este texto nos recuerda que los planes de Dios son más grandes y más importantes que los nuestros. Él dice:
“Porque debéis decir: ‘Si el Señor quiere,
ambos viviremos, y haremos esto o aquello’& #8221; (4:15).
Eso pone las cosas en perspectiva. Los planes de Dios son más grandes que los nuestros y siempre debemos dejar espacio para ellos.
Juliette Brault, una joven de la hermosa provincia de Normandía, Francia, estaba emocionada. Ella y su prometido, Georges (la última “s” es correcta) tenían grandes planes. Se casarían el 6 de junio de 1944.
Planear la boda fue una gran alegría. Programaron la iglesia y hablaron con el sacerdote. Incluso con la escasez provocada por la guerra, Juliette logró encontrar un hermoso vestido de novia y zapatos blancos. Recolectaron cuidadosamente los escasos alimentos para servir en la cena de bodas. Eligieron a su padrino y dama de honor y elaboraron cuidadosamente una lista de invitados. Si bien no podían viajar muy lejos, planearon su luna de miel y la casita que sería su primer hogar. No dejaron nada al azar, porque este sería un día para recordar para siempre.
Pero sin que Juliette y Georges lo supieran, otras personas también estaban haciendo planes. El presidente Roosevelt, el general Marshall y el personal del Pentágono estaban haciendo planes en Washington. El primer ministro Churchill, el general Eisenhower y miles de personas más estaban haciendo planes en Inglaterra. Los líderes de la resistencia en Francia habían recibido mensajes de radio codificados y estaban haciendo planes. No importaba la precisión con la que Juliette y Georges planearan su boda. No importaba cuán cuidadosamente ensayaran. No importaba que hubieran trabajado tan duro para reunir suministros. Sus planes estaban a punto de ser absorbidos por un plan mayor.
El día que habían planeado la boda, los Aliados bombardearon su ciudad. Faltaba Jorge. El vestido de novia y los zapatos estaban arruinados.
Afortunadamente, Georges apareció más tarde y la pareja se casó el 23 de junio en un garaje. El alcalde lo llamó “amor en las ruinas”. Juliette usó un par de zapatos marrones donados por un oficial del ejército de los EE. UU. Sirvieron raciones del ejército en la cena de bodas.
Aunque Juliette y Georges hubieran preferido que su boda fuera la planeada, no estaban resentidos. Todavía viviendo cerca de Utah Beach cincuenta años después, Juliette dice: “Los estadounidenses no solo nos liberaron, sino que también hicieron nuestro matrimonio.” (Fred Coleman, “The Americans Were Amazing,” US News and World Report, 30 de mayo de 1994)
Hacemos planes todos los días. Pero Dios también está haciendo planes. Cuanto más dejemos a Dios en un segundo plano, más perturbados estaremos cuando sus planes superen los nuestros. Incluya a Dios en sus planes mediante la oración y una apertura a Su voluntad para que podamos hacer frente a sus grandes planes.
Citas bíblicas de la Biblia en inglés mundial.
Copyright 2006 Richard Niell Donovan