Sermón – Alegraos en el Señor
Filipenses 3:1-3
INTRODUCCIÓN
A. ¿Alguna vez has escuchado a un predicador en su sermón decir, “Ahora en conclusión”
1. Entonces buscas el cancionero … pero sigue y sigue y sigue
2. Pablo comienza este capítulo con las palabras “Por lo demás, hermanos míos” – y continúa por dos capítulos más
B. Los eruditos griegos sugieren que la palabra “finalmente” (loipon) puede ser una palabra de transición, una palabra que introduce un nuevo pensamiento
C. Esta sección de las Escrituras tiene un mensaje muy importante: “Regocijaos en el Señor, siempre…”
DISCUSIÓN
A. RECORDATORIO
1. La necesidad de regocijarse es un tema recurrente en esta epístola (1:18; 2:17, 18, 28)
a. La palabra “regocijarse” está en tiempo presente y sugiere un gozo continuo
b. Aquí en Filipenses 3:1, Pablo hace una adición significativa – Alegraos EN EL SEÑOR
c. Tal vez el punto de Pablo era que sin importar la tragedia que pudiera sobrevenirles, los filipenses estaban ‘en el Señor’; y por eso siempre tuvo motivos para alegrarse
2. Puede perder sus posesiones o su dinero
a. Tu pareja puede abandonarte o tus hijos pueden decepcionarte
b. Tu salud puede fallar o tus pasos pueden fallar
c. Todavía estás “en el Señor” – ¡así que regocíjate!
3. Un predicador escribió: “Uno no siempre puede regocijarse en el día de pago y el buen tiempo, pero el cristiano siempre puede ‘regocijarse en el Señor’”
4. Todos necesitamos que se nos recuerde “regocijarnos en el Señor”
B. REPETICIÓN
1. Filipenses 3:1b
2. Aprendemos una lección muy valiosa de esto: la repetición de verdades básicas no es mala
a. La repetición puede ser exagerada, pero se necesita algo
b. Todo educador sabe que con la repetición se aprende
3. La repetición es una salvaguardia
a. 2 Pedro 1:11-12
b. Marshall Keeble – Su mamá haciendo jabón de lejía.
4. Tristemente, algunos se quejan, “¡No sigas diciéndonos las viejas verdades! ¡Queremos algo nuevo y diferente!”
a. Paul anticipó que esto sucedería… _ 2 Timoteo 4:3-4
b. Muchas audiencias actuales, invirtiendo el pensamiento de Paul, encuentran la falta de novedad y la repetición continua dolorosa e irritante
c. Si se va a comunicar el evangelio, la novedad no es la preocupación – la pregunta vital no es, “¿Es nuevo? – ¿Pero es cierto?”
5. Nunca debemos sucumbir a la presión de predicar un evangelio diferente
a. Gálatas 1:6-10
b. Nunca debemos cansarnos de compartir verdades básicas – pues esto fortalecerá y salvaguardará a nuestros oyentes
c. Pablo le dijo al joven predicador que-
1) 2 Timoteo 4:2
2) Marshall – “en temporada y fuera de temporada” – cuando lo quieren y cuando no
C. RENUNCIA
1. Filipenses 3:2
2. Paul se ha estado enfocando en las personas que amaba, pero luego dirige su atención a aquellos que les harían daño
3. ¿Quién estaba amenazando la seguridad espiritual de los amados filipenses de Pablo?
a. Probablemente fueron los maestros judaizantes
b. Cuando Pablo hablaba de los maestros judaizantes en 2 Corintios, usó términos similares a los que usa en nuestro presente texto de estudio (2 Corintios 11:13)
c. Los maestros judaizantes eran judíos que se habían convertido al cristianismo pero que aún se atenían a la ley de Moisés y enseñaban que los cristianos debían abrazar el judaísmo
d. Hechos 15:1, 5
e. Pablo tenía razones para creer que esta herejía representaba un peligro para la iglesia en Filipos
f. Para entender cuán seria era esta advertencia, necesitamos ponernos en la mentalidad de un judío
4. Pablo dijo: “Cuidado con los perros”
a. No pienses en los perros como mascotas mimadas, sino en perros que merodean por las ciudades del este, sin hogar y sin dueño, alimentándose de la basura y la suciedad de las calles, peleándose entre ellos y atacando a los transeúntes.
b. El término “perros” siempre se usa en un sentido despectivo en las escrituras
c. Por ejemplo, Salmo 22:16
d. Aquí hay un toque de ironía. Los rabinos dijeron que el mundo gentil era como perros – pero Pablo dijo que estos maestros judaizantes eran como perros
5. Pablo dijo: “Guardaos de los malos obreros”
a. Los maestros judaizantes sin duda se consideraban obradores del bien, pero el apóstol dijo que eran todo lo contrario
b. ¿Por qué? Eran culpables de añadir a la palabra de Dios
c. Apocalipsis 22:18
6. Pablo dijo: “Cuidado con la concisión”
a. “cuidado con la falsa circuncisión” (NA) – “cuidado con los que mutilan la carne” (RSV)
b. Habían tomado el rito de la circuncisión y lo habían convertido en nada más que mutilación corporal
c. No hay nada malo con la circuncisión como una práctica médica opcional, pero cuando la gente trató de imponerla a los cristianos como una ceremonia religiosa requerida, Pablo la etiquetó como “mutilación”
d. Gálatas 5:6
7. La mayoría de nosotros hemos visto señales de advertencia – “Advertencia, puente fuera” – etc. Ignoramos tales señales bajo nuestro propio riesgo
a. Pablo está dando advertencias a los filipenses
b. La Biblia también nos da muchas advertencias y debemos prestar mucha atención
D. REVELACIÓN
1. Filipenses 3:3
2. Pablo está diciendo, en efecto, “Hoy los cristianos son los verdaderos judíos, los verdaderos hijos de Dios
a. Romanos 2:28-29
b. La circuncisión era una señal de una relación de pacto bajo la ley antigua – hoy los cristianos son el pueblo del pacto de Dios
3. Después de afirmar que los cristianos son el pueblo del pacto de Dios, Pablo enumera tres características de la “verdadera circuncisión”
a. “Adoración por el Espíritu de Dios” o “adorar a Dios en el espíritu” (RV)
1) Adoración revelada por el Espíritu (Biblia)
2) Adoración en el espíritu – actitud correcta
3) Ambas se enseñan en Juan 4:24
b. “Gloria en Cristo Jesús”
1) El falso maestro se gloriaba en los ritos y rituales
2) Pero nosotros debemos gloriarnos en el Señor – no en nosotros mismos
c. “No tengáis confianza en la carne”
1) En el contexto, el significado es no poner ninguna confianza en la ceremonia carnal de la circuncisión
2) A través de la aplicación, no debemos confiar en lo que hemos hecho – no presuman de lo que hemos hecho
3) Nada es más impropio que un cristiano fanfarrón
CONCLUSIÓN
A. De esta lección espero que aprendamos que pase lo que pase, debemos hacer lo que Pablo dijo: “Regocijaos en el Señor”
B. El verdadero regocijo en el Señor solo puede venir si somos cristianos