FEBE

Rom 16:1


Febe (gr. Fóib’, “radiante” o “pura”; aparece en diversas inscripciones). Diaconisa* de la iglesia de Cencreas, el puerto oriental de Corinto. Cuando fue a Roma, Pablo la recomendó a la iglesia (Rom 16:1,2); ella habrí­a llevado consigo la carta del apóstol. Se dice de Febe que habí­a “ayudado [gr. prostátis] a muchos” en su propia iglesia. Prostátis significa “patrona”, “protectora”. En Atenas, el término indicaba el cargo de quien representaba al pueblo que no tení­a derechos cí­vicos. La ley romana reconocí­a a estos protectores como los representantes de los extranjeros. Si Febe tení­a ese cargo, debió haber sido una mujer rica de la alta sociedad.

Fuente: Diccionario Bíblico Evangélico

diaconisa de la Iglesia de Cencreas, la única mujer con este tí­tulo mencionada en el N. T. Seguramente fue la portadora de la carta de Pablo a los Romanos, a quien recomienda en la misma para que la reciban los hermanos de Roma y la destaca como benefactora y protectora de muchos, incluso del Apóstol, Rm 16, 1-2.

Diccionario Bí­blico Digital, Grupo C Service & Design Ltda., Colombia, 2003

Fuente: Diccionario Bíblico Digital

(gr., Phoibe, puro). Una mujer mencionada en las Escrituras sólo en Rom 16:1-2. Fue una de las primeras diaconisas (si no la primera) de la iglesia cristiana y fue recomendada altamente por Pablo. Sirvió en la iglesia en Cencrea, puerto de Corinto.

Fuente: Diccionario Bíblico Mundo Hispano

(pura).

Diaconisa, Rom 16:1.

Diccionario Bí­blico Cristiano
Dr. J. Dominguez

http://biblia.com/diccionario/

Fuente: Diccionario Bíblico Cristiano

(Radiante). †œDiaconisa de la iglesia en Cencrea† que Pablo recomienda a los hermanos de Roma pidiendo que la ayuden †œen cualquier cosa en que necesite†, reconociendo que †œella ha ayudado a muchos†, incluyendo al mismo apóstol (Rom 16:1-2). Muchos piensan que fue la portadora de la carta a los †¢Romanos. Parece que era una persona de ciertos medios económicos.

Fuente: Diccionario de la Biblia Cristiano

tip, BIOG FUNC MUJE MUNT

vet, = “pura”. Mujer cristiana recomendada por el apóstol Pablo a los santos de Roma como “diaconisa” de la iglesia en Cencrea. Habí­a ayudado a muchos, y al mismo Pablo (Ro. 16:1-2).

Fuente: Nuevo Diccionario Bíblico Ilustrado

(Pura; Brillante; Radiante).
Cristiana del primer siglo perteneciente a la congregación de Cencreas. En su carta a los cristianos de Roma, Pablo les †˜recomienda†™ a esta hermana y les insta a que le presten cualquier ayuda necesaria, pues †œdemostró ser defensora de muchos, sí­, de mí­ mismo†. (Ro 16:1, 2.) Es posible que Febe llevase la carta de Pablo a Roma o que acompañase al que la llevara.
Pablo llama a Febe una †œministra de la congregación que está en Cencreas†. Esto hace surgir la cuestión sobre con qué sentido se usa aquí­ el término di·á·ko·nos (ministro). Para muchos traductores el término tiene un sentido oficial, y por consiguiente lo vierten †œdiaconisa† (NC, BJ). No obstante, las Escrituras no contemplan el servicio ministerial para mujeres, de ahí­ que otras versiones consideren que tiene un sentido general y lo traduzcan †œque está al servicio† o algo similar (AF, BI, Ga, NVI, Scí­o, TA, UN, Val, VP). Seguramente Pablo se refirió a un aspecto de la propagación de las buenas nuevas, el ministerio cristiano, y mencionaba a Febe como ministra que se asociaba con la congregación de Cencreas. (Compárese con Hch 2:17, 18.)
Febe fue †œdefensora de muchos†. El término que se traduce †œdefensora† (pro·stá·tis) tiene el sentido básico de †œprotectora† o †œauxiliadora†, de manera que no solo implica simple cordialidad, sino el acudir en ayuda de otros cuando están en necesidad. Asimismo, se puede traducir †œpatrona†. La libertad que Febe tení­a para viajar y llevar a cabo importantes servicios en la congregación puede indicar que era viuda y posiblemente una mujer de ciertos recursos materiales. Por todo ello, tal vez haya estado en posición de usar su influencia en la comunidad en defensa de los cristianos a quienes se acusaba falsamente o los haya refugiado o protegido en tiempo de peligro. El registro no da detalles al respecto.

Fuente: Diccionario de la Biblia

Dama generosa de Cencrea (puerto oriental de Corinto, donde tenía importancia la hospitalidad); *“diaconisa” (°vm mg “sirvienta”) de la iglesia, que había “ayudado” a muchos, incluso a Pablo (Ro. 16.1–2; los términos son semitécnicos probablemente). Aparentemente ella llevaba la carta de Pablo, y él pide para ella una hospitalidad digna. E. J. Goodspeed (HTR 44, 1951, pp. 55ss) sostiene que Ro. 16 es una carta independiente a Éfeso para asegurar que los nombrados le den la bienvenida. ¿Acaso serían necesarias esas referencias personales indirectas sin embargo?

Este nombre (que significa “radiante”) es un apellido de Artemisa. Un notable epitafio para “la segunda Febe”, una diaconisa posterior, se cita en MM (s.v. koimaomai). Véase tamb. M. D. Gibson, ExpT 23, 1911–12, pp. 281.

A.F.W.

Douglas, J. (2000). Nuevo diccionario Biblico : Primera Edicion. Miami: Sociedades Bíblicas Unidas.

Fuente: Nuevo Diccionario Bíblico