Sermón 2 Corintios 5:6-10, 14-17 Por fe o por vista
Por Dr. Mickey Anders
Escuchen hijos míos y oirán
Del paseo de medianoche de Paul Revere,
El dieciocho de abril, en el setenta y cinco;
Difícilmente un hombre es ahora vivo
¿Quién recuerda ese famoso día y año?
Así comienza el famoso poema de Henry Wadsworth Longfellow titulado “The Midnight Ride of Paul Revere.” (Escrito el 19 de abril de 1860; publicado por primera vez en 1863 como parte de “Tales of a Wayside Inn”) Este poema vino a mi mente mientras leía esta Escritura. La segunda estrofa dice así:
Le dijo a su amigo: “Si los británicos marchan
por tierra o por mar desde la ciudad esta noche,
Cuelgue un farol en lo alto del arco del campanario
de la torre de la iglesia norte como luz de señal,–
uno si es por tierra y dos si es por mar;
y yo en la orilla opuesta estará,
Listo para cabalgar y difundir la alarma
A través de cada aldea y granja de Middlesex,
Para que la gente del campo se levante y se arme.
Me vino a la mente este poema del texto de hoy porque Paul hace una serie de contrastes, muy parecido a Paul Revere cuando dijo: “Uno si es por tierra, y dos si es por mar”. Hoy quiero sugerir que el Apóstol Pablo nos ofrece los siguientes contrastes:
Uno si por la fe; dos si por vista.
Uno si nuestro hogar es con el cuerpo; dos si nuestro hogar es con el Señor.
Uno si por la cara; dos si de memoria.
Con ese bosquejo en mente, comencemos con “Uno si por fe; dos si de vista.” En el versículo siete, Pablo dice: “Por fe andamos, y no por vista.”
La mayoría de la gente aboga por andar por vista. Con nuestros ojos, vemos el camino delante de nosotros. Nuestros ojos nos impiden tropezar y caer. Son nuestros ojos los que nos impiden caminar por un precipicio. Vivimos, día a día, por la vista.
Muchos concluirán entonces que sólo lo que vemos y tocamos es real. En la iglesia, sin embargo, sugerimos que hay más en este mundo de lo que se ve a simple vista.
En filosofía, el asunto de los sentidos lleva a conclusiones muy interesantes. Los filósofos desde la época de Descartes han cuestionado lo que vemos y lo que tocamos. En su famosa ilustración, Descartes vio un palo en un estanque clavado en el barro. Donde el palo tocaba el agua, parecía estar doblado. Sus ojos le dijeron que el palo estaba torcido. Pero cuando sacó el palo del agua, estaba recto. Si los mismos ojos pueden decirnos que el palo está doblado y recto, ¿cómo podemos realmente confiar en nuestros ojos? Descartes concluyó que no podemos confiar en nuestros sentidos.
Una experiencia similar ocurre cuando vemos ilusiones ópticas. Recientemente, miré un conjunto de ilusiones que me envió un amigo por correo electrónico. La primera página contenía una serie de patrones geométricos que parecían moverse. Pero cuando me concentré en un conjunto individual de puntos, claramente no se movían. Los ojos nos engañan cuando miramos ilusiones ópticas.
Este tipo de filosofía lleva al punto de vista de la película The Matrix, en la que los humanos estaban conectados por electrodos a una computadora. Todo un mundo alternativo fue creado por impulsos eléctricos al cerebro. Es una idea directamente de la filosofía griega. Los filósofos concluyen que no podemos probar por los sentidos que no somos simplemente un cerebro en una cuba.
En la iglesia, decimos: “No vivimos por vista, sino por fe.” Creemos que hay más en la vida que solo lo que vemos.
Algunas personas insisten en que no creen en nada que no puedan ver y tocar. Es un punto de vista que conduce en última instancia al ateísmo. Eso parece tener sentido hasta que nos damos cuenta de que caminar solo por la vista significa que nunca creeremos en el amor, la fe, la esperanza. Esas cosas no se pueden tocar ni ver. Hay más en la vida que lo que vemos y lo que tocamos.
Pablo dice: “Uno por la fe; dos si de vista.” Él dice: “Andad por fe y no por vista.”
El segundo tema de este pasaje se puede poner de esta manera, “Uno si nuestro hogar es con el cuerpo ; dos si nuestra casa está con el Señor.”
Cuando alguien me pregunta, “¿Dónde está tu casa?” Normalmente respondería, “131 Coal Hollow.” Ahí es donde está mi casa. Ahí es donde voy después del trabajo todos los días. Pero, ¿es ahí realmente donde está mi hogar? Me gusta el dicho que a menudo se pone en las puertas de los refrigeradores, “El hogar está donde está el corazón.”
Paul dice: “Mi hogar ahora está en el cuerpo, pero mi verdadero el hogar es con el Señor.” En Filipenses 1:23-24 dice: “No sé qué escogeré”. Pero estoy en un dilema entre los dos, teniendo el deseo de partir y estar con Cristo, que es mucho mejor. Sin embargo, permanecer en la carne es más necesario por causa de vosotros.” Para Pablo, su hogar, su corazón estaba realmente con Dios.
En nuestro pasaje de hoy, encontramos ambas frases ”en casa en el cuerpo” (v. 6) y “en casa en el Señor” (v. 8). ¿Dónde está nuestra casa?
Pablo estuvo en prisión por un tiempo en la colonia de Filipos. Se decía que era un puesto avanzado de Roma. Cuando los romanos conquistaron esa zona, hicieron que la ciudad de Filipos se pareciera lo más posible a Roma. Ellos importaron el gobierno romano y la cultura romana para hacer que esta ciudad fuera como Roma.
Pablo toma la misma idea y sugiere que debemos hacer que nuestro lugar en la tierra sea lo más parecido posible al cielo. Nuestra ciudadanía real se encuentra en el Reino de Dios, pero estamos aquí en la tierra como extranjeros residentes. No somos realmente ciudadanos de los Estados Unidos, sino ciudadanos del cielo. Nuestro hogar está con el Señor. Nuestro llamado es hacer de esa área que nos rodea un pedacito de cielo. Nuestro hogar está con el Señor; no en el cuerpo.
El tercer contraste en este pasaje podría establecerse, “Uno si por la cara; dos si de memoria.” El final del versículo doce dice: “Para que podáis responder a los que se glorían en la apariencia y no en el corazón.”
En el sentido literal de la frase, “apariencia externa” significa “la cara.” ¿Juzgamos a las personas por la cara o por el corazón? ¿Vivimos por la apariencia exterior o por el corazón?
La Biblia nos dice en muchos lugares que Dios juzga por el corazón. En la Escuela Bíblica de Vacaciones esta semana, estaba enseñando la historia de la selección del pastor David para convertirse en rey de Israel. Samuel llegó a la casa de Isaí y dijo que uno de sus ocho hijos sería el nuevo rey. Uno por uno, Jesse hizo desfilar a sus hijos mayores ante Samuel, solo para ser rechazados.
En VBS, representamos esta historia con un poco de humor. Sugerí que el hijo menor, David, estaba afuera cuidando las ovejas y puede que no se viera ni oliera mucho por fuera. Uno por uno, los niños se hicieron pasar por los hijos mayores. Me jacté de cada uno y exclamé qué buen espécimen era este hijo. Pregunté si este hijo se había bañado anoche, y cada uno dijo: “Sí.” Les pregunté si se habían cepillado los dientes esta mañana y cada uno dijo: “Sí”. Pero Dios rechazó a cada uno.
Entonces el voluntario que era David se adelantó y admitió que no se había bañado en un mes y que ni siquiera se había cepillado los dientes. Pero Dios mira el corazón y no el exterior y David fue seleccionado como el próximo rey. 1 Samuel 16:7 dice: “Pero Yahweh dijo a Samuel: ‘No mires a su rostro, ni a lo alto de su estatura; porque lo he desechado: porque no veo como el hombre ve; porque el hombre mira la apariencia exterior, pero Yahweh mira el corazón.’”
La nuestra es una fe del corazón. Estamos llamados a mirar el corazón de los demás. Y estamos llamados a vivir por el corazón. “Andar por fe, no por vista” (v. 7). Eso significa que vivimos según la guía de Dios día a día.
Quiero recomendar vivir con el corazón, pero también quiero ofrecer una advertencia. Hay un valor en vivir y tomar decisiones de corazón. Esta plática del corazón habla del Espíritu Santo que se comunica con nosotros. A veces Dios nos guía por caminos que van más allá de la razón. A veces solo sabemos algo por nuestros corazones.
Pero advierto sobre el corazón porque hay quienes cometen asesinatos y sugieren que Dios habló a su corazón y les dijo que hicieran eso. A veces hacemos lo que queremos y le echamos la culpa a Dios. Mezclamos nuestros deseos y los deseos de Dios. Vivir por el corazón puede conducir a una nueva era, una mezcla sensiblera de emocionalismo, anhelos y deseos que se precipitan hacia las características más básicas de la vida.
¿El corazón nos lleva a donde queremos ir? Pablo ofrece un balance en los versículos 14-15, “Porque el amor de Cristo nos constriñe; porque juzgamos así, que uno murió por todos, luego todos murieron. por todos murió, para que los que viven, ya no vivan para sí, sino para aquel que murió y resucitó por ellos.”
Se puede confiar en nuestro corazón mientras nuestros corazones anclado en Jesucristo. Tiene que haber algún estándar para guiar nuestras emociones.
Un barco abandonado en el agua es una ruina que puede terminar en cualquier lugar a los caprichos de los vientos que soplan. Pero si se tira el ancla, el barco puede volar en círculos. Pero nunca estará lejos del lugar donde se sostiene el ancla.
Pablo diría que anclemos nuestros corazones en Jesús y su muerte en la cruz. Cuando eso sucede, “ya no vivimos para (nosotros mismos), sino para aquel que… murió y resucitó…” (v.15). Entonces deseamos agradar a Dios en lugar de a nosotros mismos.
Nuestros corazones no son libres para ir con nuestros deseos, nuestras necesidades. Pero nuestros corazones están controlados por el amor de Cristo. Por lo tanto, llevamos vidas de sacrificio y servicio a los demás. Vivimos para Dios.
Debido a la cruz, los cristianos ven las cosas de manera diferente. Simplemente no pensamos, percibimos, evaluamos, juzgamos de la forma en que lo hacíamos antes. Los cristianos son transformados por el poder de la cruz.
Pablo concluye en el versículo 17, “De modo que si alguno está en Cristo, nueva criatura es. Las cosas viejas han pasado. ¡He aquí, todas las cosas son hechas nuevas!” ¡Nuestros corazones han sido transformados! Esa transformación comienza en el corazón y se abre paso a lo largo de nuestras vidas.
Longfellow concluye su poema sobre Paul Revere de esta manera:
Así cabalgó Paul Revere durante la noche. ;
Y así durante la noche llegó su grito de alarma
A cada pueblo y granja de Middlesex,
Un grito de desafío, y no de miedo,
Una voz en la oscuridad, ¡un golpe en la puerta,
y una palabra que resonará para siempre!
Porque, llevada por el viento nocturno del Pasado,
A través de toda nuestra historia, hasta el final,
En la hora de la oscuridad y el peligro y la necesidad,
La gente se despertará y escuchará para escuchar
Los cascos apresurados de ese corcel,
Y el mensaje de medianoche de Paul Revere.
Nuestro Pablo es el Apóstol Pablo y dice: “Uno si por la fe; dos si de vista. Uno si nuestro hogar está con el cuerpo; dos si nuestro hogar está con el Señor. Uno si juzgamos y vivimos por la apariencia exterior; dos si juzgamos y vivimos de memoria.” Somos personas de corazón porque Dios ha transformado nuestros corazones y somos nuevas criaturas en Cristo.
Citas bíblicas de la Biblia en inglés mundial.
Copyright 2006 Mickey Anders. Usado con permiso.