Sermón Romanos 5:12-19 La Cura del Pecado
Por Dr. Mickey Anders
Karl Menninger comienza su libro titulado ¿Qué pasó con el pecado? con estas palabras:
“En un día soleado de septiembre de 1972, se podía ver a un hombre de rostro severo y vestido con sencillez de pie todavía en una esquina de la concurrida Chicago Loop. Mientras los peatones pasaban a toda prisa en su camino a almorzar o hacer negocios, levantaba solemnemente su brazo derecho y, señalando a la persona más cercana a él, entonaba en voz alta la sola palabra ‘¡CULPABLE!’
Luego, sin ningún cambio de expresión, retomaba su postura rígida por unos momentos antes de repetir el gesto. Luego, nuevamente, el inexorable levantamiento de su brazo, el señalar y la solemne pronunciación de la única palabra ‘¡CULPABLE!’
“El efecto de este extraño j’accuse sobre los extraños que pasaban era extraordinaria, casi inquietante. Lo miraban fijamente, vacilaban, apartaban la mirada, se miraban el uno al otro y luego lo volvían a mirar; luego, apresuradamente, continúan su camino.
“Un hombre, volviéndose hacia otro que era mi informante, exclamó: ‘¿Pero cómo lo supo?”
Sospecho que esa es la respuesta que muchos de nosotros habríamos tenido. O podríamos haber dicho, “¿Qué sabe él?” Tendríamos miedo de que él supiera nuestros secretos más profundos.
Nuestro texto de hoy es un pasaje clásico sobre el pecado del libro de Romanos. Pablo rastrea la fuente del pecado hasta Adán y la solución para el pecado en Jesús.
Hoy quiero abordar el difícil tema del pecado usando la vieja técnica periodística de qué, quién, por qué y cómo.
¿Qué es el pecado?
Todos estamos muy familiarizados con el pecado, pero si le preguntara su definición de pecado, obtendríamos una gran variedad de definiciones. No es tan fácil de definir como podemos pensar al principio.
El Diccionario íntegro de Random House define el pecado de esta manera:
“1. transgresión de la ley divina.
2. cualquier acto considerado como tal transgresión, esp. una violación voluntaria o deliberada de algún principio religioso o moral.
3. cualquier acción, conducta, desliz, etc. reprobable o lamentable; gran falta u ofensa.”
Esta definición de pecado es común — rompiendo algún tipo de regla. Pero no estoy seguro de que sea el bíblico. ¿Es simplemente desobedecer los mandamientos de Dios? Eso es lo que piensa la mayoría de la gente. La gente suele hacer la pregunta, “¿Es esto un pecado?” La gente quiere saber cuáles son las reglas. Hace la vida más fácil tener un conjunto de reglas.
Pero la Biblia define el pecado mucho más ampliamente que eso. La Biblia habla de los pecados de omisión así como de los pecados de comisión. Santiago 4:17 dice: “Al que sabe hacer el bien, y no lo hace, le es pecado.”
Jesús tenía una manera de rastreando el pecado hasta su guarida en nuestros corazones. Cuando se le preguntó acerca de las reglas, Jesús las definió de manera muy amplia. En Mateo 22:37-40, Jesús dijo: “‘Amarás al Señor tu Dios con todo tu corazón, con toda tu alma y con toda tu mente.’ Este es el primer y gran mandamiento. Un segundo igualmente es este: ‘Amarás a tu prójimo como a ti mismo.’ Toda la ley y los profetas dependen de estos dos mandamientos.”
El Apóstol Pablo dijo en Romanos 14:23, “Todo lo que no es por fe, es pecado.”
Georgia Harkness dice esto sobre el pecado:
“Quizás no haya palabra en nuestro idioma
que se use de manera más ambigua,
a pesar de su aparente sencillez
El pecado, entonces, es una relación con Dios enfocada en el egocentrismo,
que se manifiesta en actitudes desamorosas y actúa hacia nuestros semejantes.
Es cuando buscamos nuestra propia voluntad en lugar de la voluntad de Dios
y regulamos nuestras vidas por tal -buscando
que el pecado corrompa nuestra naturaleza.”
(Lecturas para creyentes cristianos, p. 87)
En su raíz, el pecado es alienación de Dios. El pecado es no tener relaciones correctas con Dios y con los humanos. El pecado es perder la marca de lo que Dios quiere para nuestras vidas.
¿Quién peca?
La historia de Menninger responde a la pregunta de “¿Quién?” Su autoproclamado acusador de todo obviamente tocó la fibra sensible de las personas que pasaban por su lado. La respuesta es que todos somos pecadores.
Sólo Cristo fue sin pecado. Hebreos 4:15 dice: “Porque no tenemos un sumo sacerdote que no pueda compadecerse de nuestras debilidades, sino uno que ha sido tentado en todo según nuestra semejanza, pero sin pecado.”
Pero para el resto de nosotros, el pecado es solo una segunda naturaleza. Parece ser natural que pequemos. Todos los que conocemos pecan. Todos somos culpables. Todos. Culpable de mentir, de soberbia, de robar, de infidelidad, de malos pensamientos o malos planes. Culpable de pecados de comisión o pecados de omisión. La Biblia nos dice claramente: “Todos pecaron y están destituidos de la gloria de Dios” (Romanos 3:23). 1 Juan 1:8-9 dice: “Si decimos que no tenemos pecado, nos engañamos a nosotros mismos, y la verdad no está en nosotros. Si confesamos nuestros pecados, él es fiel y justo para perdonarnos los pecados y limpiarnos de toda maldad.”
Podemos tratar de excusarnos señalando que somos bastante buenos o que somos mejores que otra persona, pero no podemos evitar el hecho de que TODOS somos pecadores.
¿Cuántos pecados se necesitan para convertirnos en pecadores? Solo uno. Imagina un corral con ovejas dentro. ¿Cuántos descansos en la cerca se necesitan para que las ovejas salgan? Solo uno. Y luego las ovejas están dentro o fuera. Así es con el pecado. O somos pecadores o no somos pecadores, e incluso un pecado hace toda la diferencia.
¿Quién peca? Todos lo hacemos. ¿Quién es un pecador? Todos lo somos.
¿Cuáles son los resultados del pecado?
Algunas personas imaginan a Dios como un policía en el cielo listo para golpearnos con un garrote cada vez que pecamos. No creo que Dios actúe de esa manera. Dios ha ordenado el mundo de tal manera que el pecado trae su propio juicio sobre nosotros. Puedes ver personas que son adictas a las drogas y destruyen sus vidas. De la misma manera, todo pecado destruye las relaciones. Creo que el juicio de Dios es que Dios nos deja ir a nuestra propia suerte. Romanos 1:28 dice: “Así como ellos rehusaron tener a Dios en su conocimiento, Dios los entregó a una mente reprobada, para hacer cosas que no convienen”. Dios nos entrega para hacer un desastre o nuestras propias vidas, y parecemos ser expertos en eso. Traemos las consecuencias sobre nosotros mismos.
El pecado es trágico más allá de toda medida debido a lo que le hace a nuestras relaciones humanas. El pecado enajena a la persona de la persona. El pecado nos aleja de Dios.
En última instancia, nuestros pecados son contra Dios. El Salmo 51:4 dice: “Contra ti, y contra ti solo he pecado, y he hecho lo malo a tus ojos; para que seas probado en tu palabra, y justificado en tu juicio.” Nos alejamos de Dios. Dios no está apartado de nosotros.
¿Por qué pecamos?
Pecamos por causa de Adán y Eva. La historia de Adam es nuestra historia. La historia de Adán es la historia de cada persona. Lo que hizo Adam, todos lo hacen. Lo que él fue, lo somos todos. La gente simplemente repite una y otra vez el pecado original de Adán, con las mismas consecuencias. Si quiero entender quién soy y cómo soy, solo tengo que mirar a Adán.
La doctrina del pecado dice que nada de lo que hacemos está libre de la corrupción del egoísmo pecaminoso. Los seres humanos somos monótonamente iguales, repitiendo una y otra vez el pequeño drama en el jardín del Edén.
Ahora no quiero ser culpable de la tendencia común de exagerar nuestra naturaleza pecaminosa. No debemos confirmar la sospecha que mucha gente tiene sobre los cristianos. Dicen que los cristianos son gente cínica, agria, que creen en el pecado más que en cualquier otra cosa, se niegan a ver nada bueno en ninguna parte, siempre miran con recelo el verdadero mal que hay debajo de todo bien aparente y, sobre todo, denuncian cualquier bien que los no cristianos realizan.
Si el pecado es una segunda naturaleza para nosotros, ¿cuál es nuestra primera naturaleza? Para aprender sobre nuestra primera naturaleza, tenemos que pasar algunas páginas antes de nuestro texto de hoy. Tenemos que volver al primer capítulo donde Dios sigue cada uno de los actos creativos Divinos con el pronunciamiento, “Eso es bueno.” Y entonces “Dios dijo: ‘Hagamos al hombre a nuestra imagen, conforme a nuestra semejanza. Dios creó al hombre a su imagen, a imagen de Dios lo creó; varón y hembra los creó” (Génesis 1:26-27).
Debemos recordar siempre que somos creados por Dios y que Dios proclamó que somos básicamente buenos. Pero con la historia de Adán y Eva que leímos antes, el pecado entró en escena y se convirtió en nuestra segunda naturaleza. El pecado distorsiona, tuerce, corrompe y contradice la imagen de Dios en nosotros, pero no nos convierte en algo distinto de lo que Dios nos creó para ser. Nuestra primera naturaleza es la imagen de Dios, pero nuestra segunda naturaleza es el pecado.
El pecado es un gusto adquirido.
La Biblia afirma dos verdades aparentemente contradictorias sobre los humanos y el pecado:
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1) El pecado es universal e inevitable. Todas las personas, en todas partes, siempre, han vivido en contradicción con su verdadero ser a la imagen de Dios. Romanos 3:10-11 dice: “Como está escrito: ‘No hay justo; no, ni uno. No hay nadie que entienda. No hay quien busque a Dios.”
2) Sin embargo, cada persona es responsable de su pecaminosidad. Nadie me obliga a no amar a Dios ya los demás. Soy yo quien peco y sé que soy culpable, incluso si no quiero hacerlo.
El pecado proviene de deseos legítimos que luego se extraen más allá de las ataduras legítimas.
“Con razón el pecado nos causa tanta dificultad.
Se acerca a nosotros en nuestros lugares de necesidad
y los lleva a territorio ilegítimo
para que el hambre se convierta en glotonería ,
la necesidad de afecto se convierte en lujuria,
el deseo de mejorar se convierte en robo,
y el anhelo de alegría se convierte en embriaguez o abuso de drogas.
Incluso el deseo de realización espiritual
puede llevar a la autodeificación
o a buscar usar a Dios para propósitos bastante impíos.”
(Creyente cristiano, p. 92)
¿Cómo manejamos nuestros pecados?
Cinco veces separadas nuestro texto de hoy dice que la obra de Jesús fue un “regalo.” Jesús pagó el precio por todos nuestros pecados. “Porque de tal manera amó Dios al mundo, que ha dado a su Hijo unigénito, para que todo aquel que en él cree, no se pierda, mas tenga vida eterna. Porque Dios no envió a su Hijo al mundo para juzgar al mundo, sino para que el mundo sea salvo por él. (Juan 3:16-17)
Jesús fue el contrapeso de lo que hizo Adán. Si Adán trajo el pecado al mundo, Jesús vino a proveer el remedio para ese pecado. Y se ofrece a todos como un regalo gratuito. Nunca seremos lo suficientemente buenos, pero Dios nos ofrece el regalo de la salvación si le respondemos con fe. La fe en Cristo es lo único que nos pone bien con Dios. Jesús es el único que puede perdonar nuestros pecados.
A veces dudamos en aceptar un regalo gratuito. En la escuela dominical de hoy, nuestra lección fue sobre Naamán de 2 Reyes. Era un famoso general sirio que enfermó de lepra. Una esclava sugirió que podría ser sanado si pudiera acudir al profeta Eliseo. Naamán no perdió tiempo en encontrar a Eliseo. Pero estaba frustrado porque Eliseo no le prestó suficiente atención. Eliseo simplemente envió a un sirviente a decirle a Naamán que se sumergiera siete veces en el río Jordán y sería sanado.
Debido a su orgullo, Naamán se volvió hacia su casa. Le ofendió que la respuesta a su problema fuera tan simple. Pero luego su conductor lo animó a hacer lo que dijo el profeta. Él dijo: ‘Si el profeta te hubiera pedido que hicieras algo grande, lo habrías hecho. ¿Por qué no haces esto tan simple? Finalmente, Naamán fue persuadido, se sumergió en el río y fue sanado.
De la misma manera, debemos aceptar el regalo gratuito de la salvación y el perdón a través de Jesucristo. Está ahí para tomarlo, pero debemos responder.
Citas bíblicas de la World English Bible.
Copyright 2005 Dr. Mickey Anders. Usado con permiso.