Sermón Lucas 8:26-39 ¿Qué hay en un nombre?
Por el reverendo Alex Stevenson
¿Qué hay en un nombre? Aparentemente no mucho, porque la Biblia ni siquiera nos dice cuál era el nombre de este hombre. Estoy seguro de que los gerasenos tienen algunos nombres para él. Como “ese Waco que vive en el cementerio” o “ese tipo al que le faltan unos cuantos higos para un bushel, o “aquel cuya vela no llega hasta el final de su mástil”
Los judíos tenían una algunos nombres para él también. En la parte superior de la lista estaba “Demon Possessed” pero “inmundo” estaba entre ellos. El suyo fue un caso extremo pero clásico de posesión demoníaca. El demonio era inmundo por lo que lo llevó a vivir en uno de los lugares más inmundos. Haría que viviera en el desierto sin ropa.
Y, por supuesto, tenemos algunos nombres para este hombre anónimo. Nombres como “Esquizofrénico paranoide con delirios de grandeza y persecución” “Peligroso para sí mismo y para los demás,” “Sin hogar,” o simplemente “Loco.”
¿Qué hay en un nombre? Bueno, aparentemente bastante porque Jesús pide un nombre. En lugar de llamar a este pobre hombre con nombres como los gerasenos, los judíos y nosotros, Jesús va al grano. Le pregunta al demonio, “¿Cómo te llamas?” De hecho, si tiene una edición en letra roja, notará que esto es lo único que Jesús dice en este pasaje excepto “Ve a casa y cuenta lo que Dios ha hecho” al final.
Incluso el demonio parece sentir que los nombres son importantes. ¡Puede parecernos extraño pero el demonio sabe quién es Jesús! Y enseguida se dirige a Jesús. Pero no lo llama “Jesús de Nazaret,” sino “Jesús, Hijo del Altísimo.” Y reconociendo quién es Jesús, le ruega misericordia.
La antigua creencia hebrea consideraba importantes los nombres. Conocer el nombre de un demonio te daba poder sobre él. Por eso Jesús preguntó por el nombre del demonio. Ese nombre es revelador porque cuando se dice el nombre se hace evidente la magnitud de su problema. No tiene “a” demonio sino una legión de demonios en él.
¿Qué hay en un nombre? ¡Obviamente todo! Una vez que Jesús tiene el nombre, tiene el poder de ordenar a los demonios que se vayan. En un irónico acto de misericordia, permite que los demonios entren en una manada de cerdos. A los demonios parece gustarles el arreglo aunque a los cerdos no. Y después de todo, tener mil o más demonios deambulando por el campo no era bueno para la población local.
El resultado final de nombrar al demonio es que el hombre, cualquiera que sea su nombre, fue devuelto a sus sentidos La gente lo encontró sentado a los pies de Jesús vestido y en su sano juicio. ¿Cómo lo llamarían ahora? “¿El tipo que solía estar a unos pocos higos de un bushel?” Fue un poco desconcertante para la gente. No está claro si fue la pérdida de los cerdos o el poder espiritual demostrado por Jesús, pero por una u otra razón le pidieron a Jesús que se fuera.
¿Y qué hay de “¿Cuál es su nombre?& #8221; Pidió seguir a Jesús y presumiblemente convertirse en uno de sus discípulos. Si lo hubiera hecho, podríamos estar nombrando a Juan Pérez de los gerasenos al mismo tiempo que María Magdalena y José de Arimatea. Pero Jesús lo despidió con la orden de decirle a otros cuánto había hecho Dios.
¿Qué hay en un nombre? Mucho, si nombras lo correcto. Todos pasaban mucho tiempo insultando al hombre de esta historia. Sin embargo, no se molestaron en tratar de nombrar su problema. En lugar de etiquetar a este pobre tipo, deberían haber preguntado cuál era su problema. Jesús fue capaz de ver más allá de las etiquetas y nombrar el problema real, luego lidiar con él y ayudar al hombre.
Pasamos mucho tiempo etiquetando a las personas en lugar de llegar a conocerlas. Recuerdo a un chico que conocí cuando era voluntario en el sótano de Washington Street Soup. Olvidé su nombre pero llegué a conocerlo. Era joven, de unos 19 años, y yo también, y era un asiduo del comedor social. Lo conocí un día cuando estaba tratando de convencer a uno de los voluntarios de que la Tierra estaba más cerca del Sol en el invierno. Me puse de su parte y le aseguré al dudoso voluntario que efectivamente la Tierra estaba más cerca del Sol cuando es invierno en el Hemisferio Norte. Al contrario de lo que pensarías, es la inclinación de la Tierra y no su distancia al Sol lo que determina las estaciones.
La mayoría de la gente miraría al joven y lo llamaría “sin hogar” o “desempleado.” Incluso podrían haber etiquetado algunos problemas mentales y emocionales. Sé que el voluntario asumió que estaba loco cuando dijo que la Tierra estaba más cerca del Sol en el invierno. Pero llegué a conocerlo como un joven inteligente. Y me di cuenta de que, junto con otros problemas, necesitaba a alguien que lo escuchara y fuera un amigo.
¿Qué hay en un nombre? Cuando se trata de demonios es todo. Aquellos que han lidiado con los demonios del alcoholismo y otras adicciones te dirán que admitir y nombrar el problema es la mitad de la solución. Nombrar al demonio es el primer paso para expulsarlo. Muy a menudo no podemos nombrar nuestros propios demonios.
Pero para Cristo nombrar los demonios es fácil. El que calmó la tormenta en el Mar de Galilea puede calmar las tormentas en nuestras vidas. Él nos conoce por nuestro nombre y conoce nuestros problemas. También puede ayudarnos a poner nombre a nuestros demonios.
Entonces, por el poder del Hijo del Dios Altísimo, puede echarlos fuera. Pero eso puede dar miedo. Tal vez por eso la gente le pidió a Jesús que se fuera. Tenían miedo de que comenzara a nombrar a sus demonios.
¿Qué hay en un nombre? El mundo si el nombre es “Jesús.” En el nombre de Jesús hay sanidad y esperanza. Él puede calmar la tormenta. Él puede perdonar nuestros pecados. Él puede salvar nuestras almas.
Él puede nombrar nuestros demonios y echarlos fuera. A veces eso puede dar miedo. ¿Quiénes seremos cuando él haga eso? Puede que incluso tengamos que cambiar nuestro nombre o al menos el que nos llama todo el mundo. Pero Jesús conoce nuestro verdadero nombre – “Hijo de Dios.”
¡Reconócelo como el Hijo del Dios Altísimo, y permítele que te sane y calme las tormentas de tu vida!
Copyright 2008, Alex Stevenson. Usado con permiso.