La escasa adopción de vacunas en las comunidades negras, asiáticas y étnicas minoritarias no se debe solo a la vacilación

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Historias sobre la vacilación de las vacunas en varias comunidades descritas como negras, asiáticas y étnicas minoritarias (BAME) han llevado a figuras públicas a apelar a este grupo supuestamente reacio a través de campañas de video.

Sin embargo, en las campañas para abordar las dudas sobre las vacunas, se ignora la relevancia del legado de discriminación que enfrentan muchas de estas comunidades. Esto es a pesar de problemas evidentes, como las preocupaciones históricas sobre el tratamiento médico inadecuado y poco ético hacia los miembros de algunas de estas comunidades. Lo que está impulsando a algunos en estos grupos a hacer preguntas legítimas sobre la vacuna antes de aceptar tomarla no se debe necesariamente a la vacilación de la vacuna. En muchos casos, podría ser más complejo.

Tampoco hay duda de que el alcance de la información errónea sobre el COVID-19 se ha ampliado en las comunidades de BAME debido a sus sensibilidades y preocupaciones específicas. La experiencia vivida por muchos bajo el paraguas de BAME es una de frágil confianza en el gobierno y el NHS. Esta falta de confianza en el estado crea espacio para actores de menor reputación, como los antivacunas, que difunden información errónea para disuadir a las personas de vacunarse contra el COVID-19 para atacar a estos grupos.

Pero la vacilación de las vacunas no es exclusiva de las comunidades negras o asiáticas, todo lo que tiene que hacer es mirar a Francia para ver el poder de los sentimientos antivacunas en toda la población. Las encuestas han demostrado que solo el 54% de las personas en Francia estaban dispuestas a vacunarse antes de la implementación de la vacuna. Aunque el escepticismo disminuyó un poco después de que llegaron las vacunas, el 37% de los franceses aún dijeron que «definitivamente no» o «probablemente no» se vacunarían.

La agencia de vacunas no es vacilación

En el Reino Unido, el enfoque en la vacilación distrae a las personas de otros temas clave relacionados con la entrega de la vacuna, especialmente a los grupos que más han sufrido. Para comprender cuán problemático es esto, debemos observar los dos conjuntos distintos de datos que actualmente se utilizan como evidencia de la vacilación de la vacuna: encuestas sobre quién es probable que se vacune y cifras sobre cuántos grupos vulnerables de comunidades negras y asiáticas ya han recibido vacunados.

En las encuestas en las que se pregunta a las personas si se vacunarán, es menos probable que las personas de raza negra respondan con un «sí» directo cuando se les pregunta. Aunque esto es alarmante y el progreso es lento, no significa necesariamente que no lo aceptarán. Así como no todas las personas blancas que dicen que se pondrán la vacuna terminarán vacunándose. Sin embargo, la agencia de vacunas solo es efectiva si las comunidades negras también desafían a los anti-vacunas y sus fuentes tan vigorosamente como desafían al gobierno y sus científicos.

Para muchos en las comunidades negras, tener la opción de tomar o rechazar la atención médica a menudo es empoderadora en sí misma. Esto se debe a que las personas negras en el Reino Unido también miran las experiencias de las personas negras en la diáspora africana para informar las decisiones y garantizar que los mismos problemas no vuelvan a ocurrir.

El informe público de EE. UU. de 40 años El experimento de sífilis de Health Service Tuskeegee es un ejemplo evidente de por qué la confianza es baja. El estudio, cuyo objetivo era mostrar cómo se comportaba la sífilis no tratada, engañó a los participantes varones negros para que participaran al sugerir que recibirían atención médica y tratamiento gratuitos para la «mala sangre». También observó a los infectados con sífilis sin darles tratamiento y sin su consentimiento informado, incluso después de encontrar una cura. Muchos de estos hombres murieron, mientras que otros, sin saberlo, transmitieron la enfermedad a sus esposas e hijos.

Ignorar los problemas estructurales

El problema de vacunar a más comunidades negras y asiáticas es aún más alarmante cuando se observa cuántos de ellos en grupos vulnerables (particularmente en las grandes ciudades) han sido vacunados ahora. vacunado Los datos muestran que, proporcionalmente, se han vacunado dos veces más personas blancas que negras en las categorías elegibles. Así como problemas como el racismo estructural pueden explicar por qué las personas negras tienen una probabilidad desproporcionadamente mayor de infectarse y luego morir a causa del virus, lamentablemente, los mismos problemas desempeñan un papel principal en la prevención de que muchas personas negras se vacunen. Desafortunadamente, esto no se discute.

Irónicamente, muchos NHS Trusts informan que, a excepción de los médicos, el personal de BAME tiene algunos de los números más bajos de aceptación de vacunas. Esto también tiene sus raíces en cuestiones estructurales. Más personal de BAME está en roles en los que está más expuesto al virus pero con menos acceso a PPE. Como tal, el personal de BAME NHS fue uno de los más afectados por COVID-19 al principio de la pandemia. Estos problemas relacionados con el racismo estructural no son nuevos, sabemos que están generalizados en términos de acceso a la atención médica y peores resultados médicos en áreas como la muerte durante el embarazo, la diabetes y las enfermedades cardíacas para muchas personas negras.

El historiador @DavidOlusoga le dice a @bbcnickrobinson que una de las razones de la menor aceptación de la vacuna contra el COVID en las comunidades BAME está «impulsada por una historia oscura, pero nada de eso cambia la realidad». que las vacunas… van a salvar vidas»#R4Today https://t.co/84TNof7sNa pic.twitter.com/0mQzOL0K9H

BBC Radio 4 Today (@BBCr4today) 18 de febrero de 2021

También hemos visto el mismo patrón de entrega deficiente de la vacuna contra la gripe durante muchos años a algunos grupos BAME, pero estos problemas se pasan por alto o se ignoran.

Históricamente, se han planteado preocupaciones sobre las deficiencias en el NHS y los mensajes de salud pública para estos grupos. Hoy parece conveniente que quienes están en el poder se hayan centrado en la vacilación, que culpa a las víctimas en lugar de identificar un sistema inadecuado basado en prejuicios. Se adoptó un enfoque similar al comienzo de la pandemia, cuando se sugirieron cuestiones relacionadas con la raza y los genes en lugar del racismo como la razón de las muertes desproporcionadas de BAME COVID-19. Una vez más, no existe evidencia que respalde esto.

Mensajes sutiles en campañas recientes y algunos informes noticiosos también sugieren ignorancia que lleva a vacilaciones autoimpuestas como la razón por la cual las comunidades BAME no aceptan la vacuna. Sin embargo, la llegada de los centros de vacunación emergentes que tienen como objetivo llegar a las personas que no utilizan los centros de vacunación convencionales es un pequeño reconocimiento de que la situación es mucho más complicada. La vacilación ante las vacunas es el síntoma, el racismo estructural es la enfermedad.

Habiendo tenido victorias fáciles con los mayores de 70 años y los vulnerables, ¿puede el gobierno llegar y entregar la vacuna a las comunidades que ahora está alentando a que la tomen? Según los registros anteriores de entrega de vacunas a estos grupos, es posible que nunca alcancemos el nivel de aceptación de vacunas que el gobierno ha estado presionando.

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Este artículo se vuelve a publicar de The Conversation bajo una licencia Creative Commons. Lea el artículo original.

Cita: La escasa adopción de vacunas en las comunidades étnicas negras, asiáticas y minoritarias no se debe solo a la indecisión (1 de marzo de 2021) consultado el 30 de agosto de 2022 en https://medicalxpress.com /news/2021-03-poor-vaccine-take-up-black-asian.html Este documento está sujeto a derechos de autor. Aparte de cualquier trato justo con fines de estudio o investigación privados, ninguna parte puede reproducirse sin el permiso por escrito. El contenido se proporciona únicamente con fines informativos.