Escrituras: 1 Corintios 15
Introducción
Mires donde mires en estos días parece que la gente está intentando para conseguir el cuerpo perfecto. Las portadas de las revistas ofrecen consejos sobre cómo perder 20 libras en diez días, las compañías de cosméticos prometen cremas que borrarán las líneas del tiempo en tu rostro y los medios continúan bombardeándonos con la idea de que todos debemos parecer modelos de pasarela.
Según la Sociedad Estadounidense de Cirugía Plástica Estética, entre los años 1997 y 2000 hubo un aumento del 173 por ciento en la cirugía estética. No debería sorprender que los baby boomers entre las edades de 35 y 50 años tuvieran la mayoría de los procedimientos cosméticos (43 por ciento del total), seguidos por los de 19 a 34 años (25 por ciento) y los de 51 a 64 años (22 por ciento). (Sitio web de ASAPS)
Las últimas estadísticas revelan que solo en 2003 se realizaron unos 8,3 millones de procedimientos médicos estéticos en los Estados Unidos.
Pero no tenemos que recurrir a los cirujanos oa la última dieta de moda para conseguir el cuerpo que siempre hemos querido. De hecho, como cristianos, Dios nos ha prometido que finalmente terminaremos con un cuerpo perfecto. Así es, si eres cristiano, un día tendrás el cuerpo perfecto.
Abre tu biblia conmigo en el capítulo 15 1 de Corintios. Nuestro texto de hoy incluye los versículos 35-58, con nuestro enfoque principal en los versículos 50-58. Dios promete aquí darnos el cuerpo que siempre hemos querido. Pero antes de llegar al corazón de nuestro mensaje, establezcamos el contexto.
Es fascinante para mí observar cuán rápido abandonamos lo que podemos saber con certeza, en busca de lo que ciertamente no podemos saber. . Esta curiosidad, residente en nuestra naturaleza humana, no es del todo mala, después de todo es lo que nos impulsa a inventar y descubrir. Pero por otro lado, es lo que nos metió a todos en problemas en primer lugar. Adán y Eva tenían todo el Jardín del Edén para explorar y disfrutar, pero ¿dónde crees que terminaron? En el único lugar que estaba prohibido para ellos.
A lo largo de las Escrituras encontramos personas que piden cosas que están más allá de ellos. Habacuc cuestionando la voluntad de Dios, Jonás cuestionando la misericordia de Dios, Job cuestionando la forma en que Dios obra, los discípulos cuestionando el plan redentor de Dios que incluía la brutal crucifixión de nuestro Señor. Encontramos a los discípulos queriendo saber cuándo regresaría Jesús y aquí encontramos a los corintios queriendo saber cosas acerca de la resurrección que simplemente no tienen ningún propósito práctico para que las entendamos. Encontramos aquí en el versículo 35 dos preguntas de este tipo. 1) ¿Cómo resucitan los muertos y 2) con qué tipo de cuerpo vienen?
En los versículos 35 al 49, Pablo responde primero a la segunda pregunta, al explicar la realidad de la resurrección y la perfección del cuerpo resucitado. El cuerpo terrenal es sepultado, o plantado como dice en el versículo 37, pero Dios lo levanta como cuerpo celestial o resucitado. Si bien hay otras cosas en esta sección, explicar el cuerpo resucitado, su perfección y la realidad de que seremos diferentes en la resurrección de lo que somos ahora, es la idea central de los versículos 35-46.
Mira Versículo 35. Aquí tenemos dos preguntas que los cristianos en Corinto estaban discutiendo: ¿Cómo resucitan los muertos? ¿Y qué tipo de cuerpo tendrán cuando resuciten?
Por el bien de nuestro estudio esta mañana, dividiremos este pasaje en tres secciones. En los versículos 50-53 observamos la Transformación Corporal, en los versículos 54-57 encontramos el Triunfo Espiritual, y en el versículo 58 encontramos una Enseñanza Práctica.
I. Habrá una transformación corporal
Pablo comienza esta sección reiterando su respuesta a la segunda pregunta; ¿Con qué tipo de cuerpo resucitamos? O para ponerlo en nuestro lenguaje común: ¿Qué tipo de cuerpo tendré cuando resucite?
En los versículos 50-53 las Escrituras dicen: “Hermanos, esto les digo: la carne y la sangre no pueden heredar el el reino de Dios, y la corrupción no puede heredar la incorrupción. Escuchen, les digo un misterio: No todos dormiremos, pero todos seremos transformados, en un momento, en un abrir y cerrar de ojos, a la final trompeta. Porque se tocará la trompeta, y los muertos serán resucitados incorruptibles, y nosotros seremos transformados. Porque es necesario que esto corruptible se vista de incorruptibilidad, y esto mortal se vista de inmortalidad”. (HCSB)
Aquí él afirma que está revelando un misterio, o algo que no puede ser discernido fuera de la revelación divina. Escribiendo bajo la inspiración del Espíritu Santo, Pablo nos da una idea de lo que de otro modo nunca podríamos descubrir. Él dice que la resurrección no es simplemente la resucitación de un cadáver, sino la transformación de nuestros cuerpos físicos en un cuerpo glorificado. (Fee, Gordon D. New International Commentary of the New Testament, First Corinthians. Eerdmans, Grand Rapids, 1987. Pg. 777.)
Paul explica esto en Filipenses 3:20-21 donde dice:
“Pero nuestra ciudadanía está en los cielos. Y desde allí esperamos con ansias a un Salvador, el Señor Jesucristo, quien, por el poder que le permite poner todo bajo su control, transformará nuestros cuerpos humildes para que que serán como su cuerpo glorioso”. (Traducción de Richard B. Hays, Interpretation Commentary, John Knox Press, Louisville, KY. 1997. Pág. 273.)
Esto es difícil de comprender para nosotros y, francamente, no estoy seguro seremos capaces de comprenderlo completamente hasta que estemos en el Cielo. El único ejemplo que tenemos es el que Pablo menciona aquí en Filipenses: el de Jesús que una vez resucitado era diferente que antes. ¿Tenía carne y sangre? ¡Sí! Comió pescado con los discípulos y Tomás pudo tocar Sus manos y Su costado, pero al mismo tiempo el evangelio de Juan nos dice que Él pudo entrar a una habitación cerrada, a través de las paredes y aparecerse a Sus discípulos.
La diferencia sustancial entre los cuerpos que tenemos ahora y los cuerpos que tendremos en la resurrección tal vez se describa mejor en la traducción del versículo 44 de la Biblia de Jerusalén. Dice del cuerpo terrenal: “Cuando es sembrado encarna el alma, cuando resucita, encarna el espíritu. Si el alma tuvo su propia encarnación, también el espíritu tiene su propia encarnación”.
El punto que Pablo está diciendo es que cuando morimos , lo que será sepultado serán nuestros cuerpos naturales, cuerpos que estaban destinados a albergar el alma, cuando resucitemos no serán simplemente nuestros cuerpos naturales, sino cuerpos sobrenaturales, cuerpos destinados a albergar el espíritu eterno.
Pero los que han muerto no son los únicos que serán cambiados. Todos seremos cambiados. Es necesario que seamos transformados, que seamos semejantes a Cristo, porque la carne y la sangre no pueden heredar el reino de Dios, sino lo que es imperecedero. Así serán transformados todos los que han puesto su fe en Cristo. Los muertos en Cristo resucitarán primero, serán resucitados con sus nuevos cuerpos incorruptibles. Entonces nosotros los que estemos vivos, los que hayamos quedado, seremos transformados, en una fracción de segundo, en un abrir y cerrar de ojos, y seremos arrebatados juntos en el aire para estar con el Señor. Así todos los que están en Cristo serán transformados.
Se avecina un gran cambio. Seremos transformados de cuerpos que están destinados a morir, a cuerpos que están diseñados para vivir para siempre. Seremos cambiados de cuerpos que son atraídos al pecado, a cuerpos que están destinados a ser sin pecado; seremos transformados de cuerpos terrenales a cuerpos celestiales. El cambio será de lo que envejece a lo que siempre es joven, de la muerte a la vida, de lo natural a lo sobrenatural, de la animación mortal a la inspiración inmortal. Eso es lo que sucederá en la resurrección.
Ocurrirá una transformación corporal y tendremos los cuerpos que Dios quiere que tengamos.
Pero no sólo la resurrección significará una transformación corporal , también marcará el comienzo de un gran triunfo espiritual. Mire los versículos 54-57.
II. Habrá un triunfo espiritual
Desde la caída del hombre, cuando Adán pecó contra Dios en el jardín del Edén, el hombre cayó de la inocencia y nació con una naturaleza opuesta a Dios. Lo llamamos una naturaleza pecaminosa. A lo largo de las Escrituras encontramos esta verdad de que todos los hombres son pecadores.
Génesis 6:5 dice que el Señor vio que la maldad de los hombres era mucha en la tierra, y que todo designio de los pensamientos del corazón del hombre era de continuo solamente el mal.
I Reyes 8:46 nos dice que no hay hombre que no peque.
Salmo 53:3 dice que no hay hombre que no peque. bueno, ni siquiera uno.
Isaías 64:6 porque todos nosotros somos como suciedad, y todas nuestras obras justas son como ropa inmunda.
Romanos 3:23 nos dice que todos pecaron y están destituidos de la gloria de Dios.
Y 1 Juan 1:8 dice que si decimos que no tenemos pecado, nos engañamos a nosotros mismos y la verdad no está en nosotros.
De hecho, Romanos 5:12 dice: Por tanto, como el pecado entró en el mundo por un hombre, y por el pecado la muerte, así la muerte pasó a todos los hombres, por cuanto todos pecaron…
El pecado es universal y la escritura nos dice que las consecuencias del pecado es la muerte.
Ezequiel 18:4 dice: para que los pecados mueran.
Romanos 6:23 dice que la paga del pecado es muerte y Santiago 1:15 dice que la concupiscencia, cuando ha concebido, da a luz al pecado, y cuando el pecado se ha consumado, da a luz. muerte.
Toda la humanidad nace con la maldición de la muerte sobre ellos. De hecho, Hebreos 9:27 nos dice que está establecido que el hombre muera una sola vez. Debido a nuestra naturaleza caída, la muerte espiritual es una certeza, y con la muerte espiritual vino la muerte física. La caída de la inocencia trajo el pecado y el pecado trajo la muerte.
El aguijón de la muerte es el pecado, y el poder del pecado es la ley.
¿Qué quiere decir con eso?
Hay básicamente tres propósitos de la ley:
A. En nuestra incapacidad para guardarla, nos demuestra nuestra pecaminosidad
Romanos 3:20 dice: “Porque ninguna carne será justificada delante de Él por las obras de la ley, pues por la ley viene el conocimiento”. del pecado”. (HCSB)
La ley es lo que nos muestra la justicia de Dios y nos demuestra la diferencia entre Dios y nosotros. Porque es imposible que seamos perfectos, no podemos guardar la ley en su totalidad, y Santiago nos dice que si somos culpables de quebrantar la más mínima parte de la ley, somos culpables de quebrantar toda la ley.
Un escritor nota que la Ley conduce al hombre caído a Cristo al revelar la enormidad de su pecado; lo desenmascara por completo ante un Dios santo.
B. Sirve para disuadir al pecado y nos da instrucción moral
En pocas palabras, nos dice qué hacer y qué no hacer.
C. Nos dirige a Cristo
Gálatas 3:24 dice: “La ley, pues, fue nuestro guardián hasta Cristo, a fin de que fuésemos justificados por la fe”. (HCSB)
Debido a que somos incapaces de guardar la Ley, y Dios usa la Ley para mostrarnos cuán verdaderamente injustos somos, es la Ley la que finalmente nos señala al único que era justo, el único que podría ser un sacrificio aceptable por nuestros pecados. La Ley nos señala a Jesús y nos lleva a la salvación por gracia a través de la fe.
Es al primer propósito que Pablo hace referencia aquí en los versículos. Sin la Ley no seríamos conscientes de nuestra pecaminosidad y de las consecuencias de ese pecado.
Pero el punto de Pablo aquí es que la resurrección vence a la muerte. La muerte, que ha tenido a la humanidad en sus garras de hierro desde la caída de Adán, fue derrotada cuando Jesús resucitó de entre los muertos. La resurrección de Jesús venció a la muerte. Nos dio la victoria sobre la tumba y el triunfo sobre la maldición del pecado.
Jesús murió en la cruz y fue puesto en la tumba, ¡pero sucedió algo maravilloso! Al tercer día, un temblor debió haber sacudido el lugar, un sonido que solo podía ser producido por el retroceso de una piedra. Jesús, quien fue burlado, golpeado, crucificado y puesto en la tumba, se levantó. Se sacudió el sudario de la muerte y gracias a Dios, por Su glorioso poder, Jesús resucitó de entre los muertos. Fue allí donde la muerte fue derrotada. Fue allí que el poder del pecado fue vencido.
Y en ese gran día, cuando suene la trompeta y los muertos en Cristo se levanten, en ese día asombroso cuando todos seamos transformados instantáneamente, la victoria sobre la muerte que Cristo asegurado por Su resurrección será nuestro. Nosotros también compartiremos Su victoria. Las sombras de la muerte serán vencidas por el resplandor del Hijo de Dios, que nos amó y se entregó por nosotros.
Esta semana estuve en el hospital de visita, y se me ocurrió que en el Cielo no habrá hospitales, ni médicos, ni enfermeras, ni medicinas ni dolor. No habrá sala de cáncer, UCI ni ala de niños.
Será como dice Apocalipsis 21:4: “Él enjugará toda lágrima de los ojos de ellos. La muerte ya no existirá; dolor, el llanto y el dolor no existirán más, porque las cosas anteriores han pasado”. (HCSB)
El día de la resurrección será un día en que nuestro gran triunfo espiritual sobre la muerte será completo. La muerte habrá perdido su poder, y estaremos libres de toda su influencia insidiosa.
III. Hay una enseñanza práctica
Por lo tanto: porque seremos transformados, porque ciertamente apreciaremos una victoria final y completa sobre la muerte, debemos vivir de cierta manera.
Debemos tenga cuidado de nunca separar la doctrina de la práctica. Todo lo que hacemos es basarnos en todo lo que sabemos. Ya que sabemos de la victoria por venir, hasta que llegue a buen término, todavía tenemos trabajo por hacer. Pablo nos da dos palabras de exhortación y una palabra de aliento.
A. Sed firmes en vuestra fe
Sed firmes, firmes, confiados en la gracia de Dios. Teniendo en cuenta la realidad de que sabes que tu futuro está resuelto. Inamovible esta palabra lleva consigo el significado de ser inamovible ante las circunstancias externas, ante la agitación, el entusiasmo o el movimiento externos.
Cuando la cultura en la que vivimos comienza a deteriorarse, cuando el panorama financiero de nuestro país parece sombrío , cuando la inmoralidad da grandes pasos en contra de la verdad y cuando encontramos marginados por nuestra fe, no tenemos que preocuparnos. Podemos mantenernos firmes, sabiendo que Jesús ya obtuvo la victoria.
Sé firme. Filipenses 1:27 dice: “Solamente compórtense de una manera digna del evangelio de Cristo, para que ya sea que vaya y los vea, o que esté ausente, oiga de ustedes que están firmes en un mismo espíritu, esforzándose unánimes juntos por la fe del evangelio.”
Debemos permanecer firmes.
B. Sé excelente en tu trabajo
Abundar lleva consigo la idea de ser superior o excelente. No podemos darnos el lujo de sentarnos y permitir que la obra del reino de Dios se deshaga. Aquí en Applewood estamos ubicados en un área metropolitana con alrededor de 2,5 millones de personas. Aprendí esta semana que entre el 93 y el 95 por ciento de esos 2,5 millones de personas no van a la iglesia. Y no necesitas estadísticas para decirte eso. Simplemente mire a su alrededor mientras conduce a la iglesia oa casa desde la iglesia el domingo. La gente se dedica a sus fines de semana, a sus vidas sin pensar en Dios en absoluto. No solo no reconocen la necesidad de Dios, sino que piensan que somos tontos y débiles por aferrarnos a nuestra fe.
El otro día vi una calcomanía en el parachoques que estaba en latín. La traducción al inglés de la cual fue “Pienso, por lo tanto, soy ateo”. Amigos, tenemos mucho trabajo por delante.
Jesús viene de nuevo, y dada la forma en que se mueve el mundo, podría ser pronto. ¿Qué haremos cuando estemos delante de Él para dar cuenta de nuestro trabajo? ¿Qué diremos cuando nos pregunte si hicimos todo lo posible para llegar a más personas para Él y para Su reino?
Debemos ser excelentes, abundantes, superiores en nuestro trabajo. Si el mundo secular hará cualquier gasto para que usted compre su producto, beba su cola o use su etiqueta, y todo lo que están vendiendo perecerá, ¿hasta dónde debemos llegar para ayudar a las personas a obtener lo que no puede perecer? ? Si la ciudad está dispuesta a gastar incontables millones en un estadio, no necesitaban ver a un grupo de hombres tirando una bolsa de piel de cerdo llena de aire, ¿cuánto estamos dispuestos a gastar, hacer o dar para llegar a la gente? con el evangelio de Jesucristo?
Debemos abundar en la obra del Señor. No complacientes, no cómodos, y no quejándose, sino sobresaliendo, abundando, asegurándonos de que todos tengan la oportunidad de conocer a Jesús como lo hacemos nosotros.
Y cuando abundamos en la obra de Dios, podemos tener confianza que nuestro trabajo marcará la diferencia.
C. Estad seguros de que vuestro trabajo no es en vano
La palabra griega para “saber” (v. 58) habla de un conocimiento perfectamente poseído, en oposición al conocimiento que se adquiere progresivamente. Sabemos que nuestro trabajo no es en vano en el Señor.
En la vida siempre existe la tentación de desanimarnos y preguntarnos: “¿De qué sirve?” ¿Por qué estoy pasando por todo esto, por qué estoy haciendo todo este trabajo, después de todo, no veo ningún resultado?
No sé ustedes, pero como pastor me pregunto esa pregunta retórica de vez en cuando. Servir al Señor puede convertirse en una rutina. Si bien hay momentos en que vemos el impacto de nuestro ministerio y la diferencia que hacemos, esos son pocos y distantes entre sí. La mayor parte del tiempo nos quedamos preguntándonos si realmente estamos marcando una diferencia.
Parte de ello es nuestro enamoramiento pecaminoso con nosotros mismos. Pensar que de alguna manera debemos marcar la diferencia, y parte de ello es nuestra capacidad limitada para recordar que no somos nosotros los que hacemos el trabajo, sino Cristo quien hace Su trabajo a través de nosotros. Por lo tanto, el éxito en el ministerio de cualquier tipo no se basa en los resultados que podemos ver, sino en nuestra fidelidad a nuestro llamado y nuestra capacidad de dejar los resultados a Dios.
Pablo dice que no tenemos que preguntarnos si nuestras vidas están haciendo una diferencia o no, porque Cristo resucitó, porque es seguro que seremos transformados, porque Él va a regresar, porque el final del libro ya está escrito, no tenemos que preguntarnos si o no nuestro servicio está marcando la diferencia. Podemos saber con certeza que nuestro trabajo, nuestro arduo trabajo por el Salvador no es en vano. Hace la diferencia.
Algún día, y podría ser hoy, Jesús regresará. Los muertos resucitarán y lo corruptible se hará incorruptible. Se nos dará el cuerpo que siempre hemos querido. Pero no tenemos que esperar hasta que Jesús venga a ser el Cuerpo que se supone que debemos ser.
Lo que quiero decir es que, como el cuerpo de Cristo, Dios nos ha dado todo lo que necesitamos para lograr Su voluntad, continuar Su obra y darle gloria hasta que Él venga. Deberíamos preocuparnos más por ser Su Cuerpo Espiritual que por recibir un nuevo cuerpo físico.
¿Estás firme en tu fe? ¿Estás tan entusiasmado con Jesús como lo estabas el día que fuiste salvo? Deberías estar más emocionado.
¿Estás abundando en trabajo para Su reino? ¿Qué diferencia estás haciendo en el Reino de Dios? Si murieras, ¿qué se desharía en el reino de Dios? ¿Estás contento con dónde estás y si es ahora, qué harás para cambiarlo?
Cuando todo esté dicho y hecho, ¿mirarás hacia atrás con remordimientos? Nunca es demasiado tarde para cambiar.
El Dr. Calvin Wittman es pastor de la Iglesia Bautista Applewood, Wheat Ridge, Colorado. Se desempeña como fideicomisario en Criswell College y contribuye regularmente a Open Windows, una publicación devocional mensual de LifeWay.