Sermón I Juan 4:7-12 El poder del verdadero amor
Por Dr. Gilbert W. Bowen
Si hay una palabra más resbaladiza en el idioma inglés, no sé cuál es. Amo Nueva York. ¿No te encanta el nuevo hogar de Margie? Ese omnipresente corazón rojo… diciendo” Me encanta navegar,” diciendo” Amo Michigan, “diciendo “Amo la pasta.” Y me encanta “da Bears.” Donna White cuenta cómo un día su hijo llegó a casa del jardín de infantes y dijo: “Mamá, tengo una nueva novia”. Patricia y yo estamos enamorados.” Sorprendida por su uso de la palabra, le preguntó cómo sabía que estaba enamorado. “Ella me dijo,” respondió con total naturalidad. Muchos de nosotros aprendimos de esa manera. Y la mayor parte de la música trata sobre el amor, ¿no es así? Ya sea de Schubert o del country, rock o rap.
James Thurber escribió una vez: “Mi antipatía favorita es la brillante voz detergente de el cantante estadounidense promedio, hombre o mujer, gritando o canturreando canciones baratas sobre el amor. Los estadounidenses se crían sin poder distinguir el amor del sexo, la lujuria, Blancanieves o Ever After. Pensamos en ello como una solución de botón, o una cura instantánea para el descontento y un camino seguro hacia la felicidad, sea lo que sea. No es nada por el estilo. Una señora de cuarenta y siete años que ha estado casada veinte años y tiene seis hijos sabe lo que es el amor y una vez me lo describió así: “Amor es lo que has pasado con alguien”
Y el amor bajó en Navidad; ese tipo de amor Así que permítanme darles otras tres palabras esta mañana que pueden ayudarnos a tener claro lo que significa y lo que está en juego. Ya que vamos a cantar sobre eso, pensemos sobre eso, sobre qué tipo de amor es el que cantamos. Está ahí elocuentemente en esa Escena del Pesebre. Decir que amo a alguien es decir que me preocupo por ellos, sus alegrías, sus tristezas, su salud, su bienestar. realmente me importa Esos son ciertamente María y José. Y es el ser humano en el que se convertirá.
Se preocupan profundamente el uno por el otro. La palabra sugiere un interés serio y atento, preocupación, compasión por otro ser humano. Realmente amo, significa que realmente me importa.
Y creo que la palabra es buena porque sugiere que en este tipo de amor el enfoque de mi atención está más allá de mí mismo y con los sueños y necesidades , crecimiento y salud del otro. Aquí hay un sentimiento y una actitud que no se preocupa en primer lugar por la recompensa, sino por la otra persona, no por lo que yo pueda querer, sino por lo que puedo hacer y dar.
Cuidado. Cuidado desinteresado simple. Y dice esta vieja historia de principio a fin: de eso se trata tu Dios, eso es lo que es supremamente. Dios es amor, esta clase de amor. El creador y gobernante del universo se preocupa por nosotros. Los griegos pensaron que esto era una locura. Todo el mundo sabía que Dios es supremo, inteligencia, supercerebro, genio cósmico, filósofo como Platón. “Dios piensa,” dijo el helenista.” No,” dijo un joven judío de Nazaret. Sobre todo Dios se preocupa, se preocupa por los gorriones y las flores y los niños pequeños y ustedes, cada uno de ustedes, se preocupan indiscriminadamente por todos nosotros. Y para demostrar su punto de manera indeleble e inequívoca, se preocupó por su pueblo, sus amigos y enemigos, incluso hasta el punto de la muerte, para que lo supiéramos claro, limpio y verdadero. Una cruz cuelga sobre ese establo. Y la diferencia es crítica. Si Dios está en el negocio de pensar, para acercarte a él vas al monasterio oa la universidad y piensas. Si Dios está en el negocio del cuidado, acercarse a él … bueno, vas donde alguien necesita cuidados.
Esto no quiere decir que el cuidado no tenga inteligencia. El amor no significa someterse a la voluntad de los demás. El cuidado real por el otro no significa hacer lo que quiere. Significa acción sabia o incluso inacción sobre la base de lo que crees que es realmente mejor para ellos. Significa preocuparse verdaderamente por lo que es bueno para ellos y para su crecimiento.
Margaret Hillis, la difunta directora del Chicago Symphony Choir, contó la historia de cómo, cuando tenía cuatro años, estaba tocando junto a un estanque cerca de su casa, ella cayó en el agua que estaba sobre su cabeza. Recuerda haber pensado que debía nadar, y lo hizo. Arrastrándose a tierra firme, ya preocupada por cuál sería su castigo, vio a su padre sentado en la orilla opuesta. No había hecho ningún movimiento para rescatarla, al igual que ahora no hizo ningún movimiento para felicitarla o reprenderla. “Había un extraño consuelo en ello,” ella dice. “Él me había dejado aprender a depender de mí mismo, pero estaba allí si lo necesitaba.” Cuidar de verdad es hacer no lo fácil, lo aplaudido, lo deseado, sino lo sabio, lo correcto.
El amor no es, por tanto, siempre suave o indulgente. Puede significar una gentil aceptación de los caídos. Pero puede significar expulsar a los cambistas del atrio del templo. Todo depende de un juicio sobre lo que realmente se necesita, lo que realmente contribuye a la salud y la vida.
Y esto no quiere decir que cuidar siempre signifique gustar. CS Lewis dijo una vez: “Gracias a Dios, él no me ordenó agradar a todo el mundo”. Puedo encontrar a mis hijos, o mi amigo, o el colega, o el extraño en el camino claramente desagradable, en ciertos días dados mis propios gustos y formas. Pero incluso si alguien me rechaza, todavía puedo cuidarlo como un ser humano. De hecho, una de las realidades que debemos enfrentar y recordar es que la persona que más necesita nuestro amor y cuidado puede ser la que no es particularmente agradable en este momento.
Y la vieja historia dice, así es como a Dios le importa, no dándonos lo que siempre queremos. Querían un rey para derrocar a los tiranos. Pero viniendo a nosotros en Jesús para estar ahí para nosotros en la vida y en la muerte, sin importar lo que venga y sin importar la forma en que estemos y a medida que aprendemos a confiar y vivir ese tipo de cuidado, descubrimos lo que Dios y la vida real son. todo sobre.
Este tipo de amor se preocupa. Y así este tipo de amor también lleva.
Osa a lo grande. Hay una historia sobre la familia que tuvo que mudarse. Cuando se encontraron descargados pero apenas, el esposo anunció que tenía una reunión importante y que no podría ayudar. Así que la esposa se dispuso, no muy contenta, a manejar sola el resto de la mudanza. Se encontró de pie en la sala de estar rodeada de ropa por desempacar, electrodomésticos por conectar, un bebé que gritaba y un niño de cinco años que decidió arrojar uno de sus juguetes de metal por el ventanal. Casi lo había tenido. Nadie resultó herido, pero los cristales estaban esparcidos por todas partes y un viento fuerte soplaba por la abertura. La esposa ahora estaba tan molesta que estaba decidida a llamar a su esposo y ponerlo al tanto. Pero la secretaria, por supuesto, le dijo que su esposo estaba en una reunión y le preguntó dulcemente si le gustaría dejar un mensaje. Como él no era muy bueno respondiendo mensajes, pensó por un momento y se le ocurrió esto. Ella respondió: “Sí, solo dígale que el seguro cubrirá todos los daños y que puede llamar a casa para obtener más detalles.” Sucede. Pasa todo el tiempo. Pero el amor aguanta ahí, se mantiene fiel, para bien o para mal. Se necesita tener paciencia unos con otros. Por tanto, amar de esta manera es siempre sufrir unos a otros. En lenguaje tradicional hablamos de Jesús sufriendo por nuestros errores, fracasos, pecados. Sería mejor decir que Jesús nos presenta la visión de un Dios que sufre nuestros errores, fracasos, pecados, que nos soporta.
Te ofendo. Por descuido o mal humor, o lo que sea, te trato mal. El resultado: se ha cometido una injusticia y se ha violado la relación. ¿Qué se puede hacer al respecto? Es muy comprensible que puedas reaccionar castigándome con tu ira y tu rechazo. Puedes golpear y lastimar. Y tienes todo el derecho a hacerlo. Pero el resultado final es la pérdida de unos a otros. O puedes soportar el dolor y seguir preocupándote por mí. En el significado de la palabra en inglés antiguo, puedes sufrirme. Podemos sufrir unos a otros.
Confiarnos en el amor de Dios que vemos en Jesús es creer que así es como Dios nos trata. Él soporta con nosotros. aguanta con nosotros. Y por lo tanto entre nosotros también, este es el camino redentor a seguir, creer que a la larga el cariño que vence es el cariño que soporta.
El amor de Dios viene en esa Navidad niño, cuida , lleva,… y comparte. El amor que cuelga ahí, tarde o temprano comparte los dolores y sufrimientos de la persona amada. Mi historia favorita de la forma en que el amor verdadero comparte las luchas inevitables de la vida proviene de una columna de periódico que apareció en el Columbus Dispatch hace unos años, un artículo sobre Frank y Mary. Hospitalizado, Frank estaba muy mal. Su esposa, Mary, regresó a la habitación y acercó una silla a su cama. “Tengo sed,” dijo franco. Mary se llevó la pajilla a los labios mientras él apartaba la máscara de oxígeno. La medicina lo estaba enfermando. Ella fue a buscar la palangana, pasó un brazo firme alrededor de sus hombros destrozados por espasmos y secó el sudor de su frente… Entonces, al final, el amor se reduce a esto … no una evaluación de Clark Gable de Vivien Leigh o la pose seductora de algún símbolo sexual en la pista de baile, el tintineo del cristal, un picnic relajado sobre los tréboles de verano. No, es más bien el apretón de una mano. ‘Estoy aquí’. Estaré aquí sin importar cuánto tiempo dure la lucha. ¿Agua? ¿Necesitas agua? Aquí. Beber. Déjame enderezar tu almohada.”
Ahora, ¿quién está más lastimado en esa foto? Difícil de decir, ¿no? Pero de eso se trata el amor, de compartir el dolor. Les duele esa noche en Belén. Todavía lo son. ¿Es esta quizás una de las razones por las que nos resulta tan difícil? En exceso, adictos a nuestro propio placer y comodidad, inclinados a creer y buscar respuestas fáciles, tenemos poca tolerancia para el dolor y la lucha, poca paciencia para el camino difícil del amor verdadero.
De hecho, y esta vieja fe insiste en que de alguna manera extraña Dios vino en Jesús de Nazaret para compartir nuestro dolor y lucha humanos, reveses y sufrimientos, no sacándolos de nosotros sino atravesándolos con nosotros, para que sepamos cuándo nos toca a nosotros. que no está ausente, sino muy presente en la fuerza y la paz y la alegría.
Entonces Dios es amor, amor que cuida y lleva y comparte, y ese es el amor en el que los cristianos pensamos y cantar.
Copyright 2005, Gilbert W. Bowen. Usado con permiso.