1 Tesalonicenses 2:1-8 Sermones que vemos (McLarty) – Estudio bíblico

Sermón 1 Tesalonicenses 2:1-8 Sermones que vemos

Por Dr. Philip W. McLarty

La primera carta a los tesalonicenses es la primera carta del Nuevo Testamento que escribió Pablo. Lo escribió alrededor del año 52 d. C. Había venido a Tesalónica desde Filipos, donde él y Silas habían sido encarcelados. Solo permaneció en Tesalónica tres semanas, pero dejó una impresión duradera; tanto, que cuando envió a Timoteo de regreso para ver cómo estaban, Timoteo informó que estaban firmes en la fe. Su predicación se había afianzado.

Y esta es la parte que me intriga: ¿Cuánto podría haber enseñado Pablo a los tesalonicenses en solo tres semanas? Eso es apenas tiempo suficiente para rozar la superficie. La respuesta está en el último versículo del pasaje de hoy: “nos complació comunicaros no sólo la Buena Nueva de Dios, sino también nuestra propia alma ”

Y este es el pensamiento que me gustaría explorar con ustedes esta mañana: hay más en la fe cristiana que un conjunto de doctrinas. Lo importante es cómo lo ponemos en práctica para enseñar a otros con el ejemplo.

Clarence Jordan, quien inspiró el musical Cotton Patch Gospel, relacionó este pensamiento con el Tercer Mandamiento, &# 8220;No tomarás el nombre de Jehová tu Dios en vano.” Él dijo:

“Eso’no es algo que haces con tus labios (pronunciando una blasfemia),
sino con tu vida.
Tomas el nombre del Señor en vano
cuando aceptas el nombre de Jesucristo
pero no haces nada con él.”
(La sustancia de la fe y otros sermones de Cotton Patch, parafraseados)

Y entonces, el punto es que el evangelio de Jesucristo es más que palabras; son relaciones e interacciones viviendo la fe en pacto y comunidad entre nosotros. La Buena Nueva es que, cuando otros ven a Cristo en nosotros y sienten su presencia, no pueden evitar ser tocados por su gracia y amor. Nos convertimos en sermones vivientes, sermones que ves, en lugar de sermones que escuchas.

Puedo pensar en un mejor ejemplo de esto que lo que sucedió hace unos momentos. David y Linda Giedroc trajeron a su hija, Sophie, para que la bautizaran. ¿Escuchaste el voto que hicieron? La Dra. Leslie preguntó:

¿Prometes, con la ayuda de Dios,
proporcionarle un hogar cristiano a esta niña
y criarla? en la fe del Evangelio y en la comunión de la Iglesia?”

Y ellos respondieron: “Sí.”

Yo no&#8217 No tengo que decirte que Sophie aprenderá mucho más sobre lo que significa ser una hija de Dios y una discípula de Jesucristo por la forma en que la cuidan y por la forma en que interactúan entre sí que por todos los sermones y el domingo. Lecciones escolares que jamás escuchará.

Eso no quiere decir que las historias bíblicas no sean importantes. Están. También lo es la discusión teológica, a medida que envejece. Pero, fundamentalmente, lo que ella necesita, lo que todos necesitamos para comprender el mensaje de la gracia, el amor y el perdón de Dios, es la experiencia de ser aceptados, amados y perdonados incondicionalmente. Dorothy Law Nolte lo dijo mejor:

Debido a restricciones de derechos de autor, estoy enlazando a una página que tiene el texto del poema de Dorothy Law Nolte, “Children Learn What They en vivo,” en lugar de incluir el texto completo aquí. Vaya a:
https://goo.gl/VaqEYP

Pero, antes de continuar, David y Linda no fueron los únicos que hicieron un voto esta mañana. Hildur le preguntó:

“Como congregación del pueblo de Dios,
promete desempeñar su papel en la crianza cristiana de este niño
brindando instrucción en el Evangelio del amor de Dios,
el ejemplo de la fe y el carácter cristianos,
y el firme apoyo de la familia de Dios en el compañerismo, la oración y el servicio?& #8221;
Y dijiste: “Lo hacemos.”

Recuerda mi palabra: Sophie crecerá en el conocimiento del amor de Dios más aún por lo que ella ve en ti y por sus experiencias como miembro de esta familia de fe que por lo que le decimos o le damos a leer.

Pablo dijo: “Tuvimos mucho gusto en impartirte , no sólo la Buena Noticia de Dios, sino también nuestras propias almas, porque te habías vuelto muy querido para nosotros.” De la misma manera, nuestro testimonio de fe más fuerte y efectivo no es lo que decimos, sino lo que hacemos por la forma en que trabajamos, jugamos y adoramos juntos como hermanos y hermanas en Cristo.

Nosotros&# 8217;re llamados a vivir sermones sermones que ves mientras vivimos nuestra fe en relación con Dios y con los demás, día a día.

Mirando hacia atrás sobre las muchas formas en que has crecido en tu propia fe y entendimiento, que son algunos de los “sermones vivientes” ¿Lo has conocido?

Pienso primero en el Dr. Fred Gealy, uno de mis profesores de seminario favoritos. El Dr. Gealy tenía ochenta años cuando lo conocí, pero tenía la vitalidad de un adolescente. Vivía cada día al máximo y tenía una sensibilidad especial por el mundo que le rodeaba. No se perdió nada. Un semestre tomé su curso sobre el Evangelio de Juan en griego. Estoy seguro de que probé su paciencia. Otro semestre estudiamos los himnos juntos, solo nosotros dos. Él había escrito el Compañero del Himnario de la Iglesia Metodista Unida. Diría que tenía un buen conocimiento del tema.

Pero lo que más recuerdo del Dr. Gealy no es lo que dijo, sino quién era y el hecho de que, sin decir una palabra, Le decía a alguien que se escapaba del campus todos los días alrededor del mediodía para ir corriendo a casa y preparar el almuerzo para su esposa, que estaba postrada en cama debido a la artritis. Él me enseñó lo que significa ser un seguidor de Jesucristo principalmente con el ejemplo.

Luego está Pete Smith, el director de Faith Mission en Wichita Falls. Pete nunca fue al seminario, pero predicaba un sermón casi todos los días que yo trabajaba en la misión. Que yo sepa, nunca fue a la universidad, pero tenía un doctorado. en la escuela del ministerio de rescate. En cuanto a mí, me provocaba tanto con los hombres sin hogar y las familias indigentes a las que servíamos que empezaba a llamarlos vagabundos y vagabundos y el viejo Pete simplemente sonreía y decía: ‘Sí, realmente pueden prueba tu paciencia” mientras, todo el tiempo, él estaba sirviendo otro plato de espaguetis y albóndigas o inscribiendo a otro invitado para pasar la noche.

Si alguna vez tuvimos una discusión teológica seria, puedo… no lo recuerdo Pero nunca olvidaré cómo Pete interactuó con los más pobres de los pobres y nunca los juzgó. En cambio, vio a cada uno como hijo de Dios. Al igual que el Dr. Gealy, me enseñó lo que significa ser un seguidor de Jesucristo no por lo que dijo, sino por cómo vivió su fe cada día.

Y luego está Jack Walker, uno de mis mayores en Odessa. Jack tenía la cara de un bulldog y, a veces, una disposición a ir con él. Pero por dentro era un osito de peluche. Era una de las personas más amables, gentiles y consideradas que he conocido. Mantuvo una lista de mujeres mayores, todas viudas, a las que controlaba de forma rutinaria. Algunos eran miembros de nuestra iglesia. Otros eran clientes a los que les había vendido seguros. Otros eran vecinos y amigos de su esposa, Ann. Los llamaba a todos prácticamente todas las semanas para ver cómo estaban y si necesitaban ayuda. Hasta el día de hoy, cuando pienso en lo que significa ser un seguidor de Jesucristo, pienso en Jack Walker.

Bueno, podría continuar, pero entiendes el punto: el evangelio de Jesucristo. es más que palabras; son las relaciones e interacciones viviendo la fe en pacto y comunidad unos con otros siendo honestos, reales y vulnerables unos con otros para que, cuando otros vean a Cristo en nosotros y sientan su presencia, sean tocados por su gracia y amor. Nos convertimos en sermones vivos, sermones que ves, en lugar de sermones que escuchas.

Por supuesto, esto no es nada nuevo. Edgar Guest puso esto en un poema hace años. Dice así:

“Prefiero ver un sermón que escuchar uno cualquier día;
Prefiero caminar con más que decirme el camino.

El ojo es mejor alumno y está más dispuesto que el oído,
El buen consejo es confuso, pero el ejemplo siempre es claro;

Y los mejores de todos los predicadores son los hombres que viven sus credos,
Porque ver el bien puesto en acción es lo que todo el mundo necesita.

Pronto podré aprender a hacerlo si me dejas verlo hecho;
Puedo ver tus manos en acción, pero tu lengua puede correr demasiado rápido.

Y la conferencia que das puede ser muy sabia y verdadera,
Pero prefiero aprender mis lecciones observando lo que haces;

Porque podría malinterpretarte a ti y a los altos consejos que das,
pero no hay malentendidos sobre cómo actúas y cómo vives.

Cuando veo un acto de bondad, estoy ansioso por o sé amable.
Cuando un hermano más débil tropieza y un hombre fuerte se queda atrás

Solo para ver si puede ayudarlo, entonces el deseo se fortalece en mí
Para volverme tan grande y reflexivo como sé que es ese amigo.

Y todos los viajeros pueden ser testigos de que el mejor de los guías hoy
No es el que les dice, sino el que muestra el camino.

Un hombre bueno enseña a muchos, los hombres creen lo que ven;
Una obra de bondad notada vale por cuarenta que se cuentan.

Quien está con los hombres de honor aprende a apreciar su honor,
Porque la vida recta habla un lenguaje que es claro para todos.

Aunque un orador capaz me encanta con su elocuencia, digo:
Prefiero ver un sermón que escuchar uno, cualquier día.”
(Sermons We See de Edgar Guest)

Oremos: Querido Dios, llénanos de tu gracia y amor para que podamos vivir la fe en plenitud cada día confiando en que, como lo hacemos nosotros, otros, con nuestro ejemplo, se acercarán a ti. Amén.

Copyright 2005 Philip W. McLarty. Usado con permiso.

Las citas bíblicas son de World English Bible (WEB), una traducción al inglés moderno de dominio público (sin derechos de autor) de la Santa Biblia.