Toda oración debe dirigirse a nuestro Dios uno y trino: Padre, Hijo y Espíritu Santo. La Biblia permite la oración a uno o a los tres, porque los tres son uno. Al Padre oramos con el salmista: “Escucha mi grito de auxilio, Rey mío y Dios mío, porque a ti te ruego” ( Salmo 5:2 ). Al Señor Jesús, oramos como al Padre porque son iguales. La oración a un miembro de la Trinidad es oración a todos. Esteban, cuando estaba siendo martirizado, oró: “Señor Jesús, recibe mi espíritu” ( Hechos 7:59 ). También debemos orar en el nombre de Cristo. Pablo exhortó a los creyentes de Éfeso a dar siempre “gracias a Dios Padre por todo, en el nombre de nuestro Señor Jesucristo” ( Efesios 5:20 ).). Jesús aseguró a sus discípulos que cualquier cosa que pidieran en su nombre, es decir, en su voluntad, les sería concedido ( Juan 15:16 ; 16:23 ).
Se nos dice que oremos en el Espíritu y en Su poder. El Espíritu nos ayuda a orar, incluso cuando no sabemos cómo o qué pedir ( Romanos 8:26 ; Judas 20 ). Quizás la mejor manera de entender el papel de la Trinidad en la oración es que oremos al Padre, a través de (o en el nombre de) el Hijo, por el poder del Espíritu Santo. Los tres son participantes activos en la oración del creyente.
Igualmente importante es a quién no debemos orar. Algunas religiones no cristianas alientan a sus seguidores a orar a un panteón de dioses, parientes muertos, santos y espíritus. A los católicos romanos se les enseña a orar a María ya varios santos. Tales oraciones no son bíblicas y son, de hecho, un insulto a nuestro Padre celestial. Para entender por qué, solo necesitamos mirar la naturaleza de la oración. La oración tiene varios elementos, y si observamos solo dos de ellos, la alabanza y la acción de gracias, podemos ver que la oración es, en esencia, adoración. Cuando alabamos a Dios, lo estamos adorando por Sus atributos y Su obra en nuestras vidas. Cuando ofrecemos oraciones de acción de gracias, estamos adorando Su bondad, misericordia y bondad para con nosotros. La adoración da gloria a Dios, el único que merece ser glorificado. El problema de orar a alguien que no sea Dios es que Él no compartirá Su gloria. De hecho, orar a cualquier persona o cosa que no sea Dios es idolatría. “Yo soy el SEÑOR; ¡Ese es mi nombre! No daré mi gloria a otro, ni mi alabanza a los ídolos” (Isaías 42:8 ).
Otros elementos de la oración como el arrepentimiento, la confesión y la petición también son formas de adoración. Nos arrepentimos sabiendo que Dios es un Dios que perdona y ama y que Él ha provisto un medio de perdón en el sacrificio de Su Hijo en la cruz. Confesamos nuestros pecados porque sabemos que “Él es fiel y justo para perdonar nuestros pecados, y limpiarnos de toda maldad” ( 1 Juan 1:9 ).) y lo adoramos por ello. Acudimos a Él con nuestras peticiones e intercesiones porque sabemos que Él nos ama y nos escucha, y lo adoramos por Su misericordia y bondad al estar dispuesto a escuchar y responder. Cuando consideramos todo esto, es fácil ver que orar a alguien que no sea nuestro Dios trino es impensable porque la oración es una forma de adoración, y la adoración está reservada para Dios y solo para Dios. ¿A quién debemos orar? La respuesta es Dios. Orar a Dios, y solo a Dios, es mucho más importante que a qué Persona de la Trinidad dirigimos nuestras oraciones.