Amós 8:4-7 Justicia para todos (Kegel) – Estudio bíblico

Sermón Amós 8:4-7 Justicia para todos

Reverendo Dr. James D. Kegel

GRACIA Y PAZ A USTEDES DE DIOS NUESTRO PADRE
Y DEL SEÑOR Y SALVADOR JESUCRISTO. AMÉN.

“En el lluvioso noroeste del Pacífico, se podría pensar que la escasez de agua sería lo último en lo que pensarían los miembros de Trinity Lutheran Church, Lynnwood, Washington,” un artículo reciente decía, “pero cuando los miembros de Trinity discutieron si deberían tener aire acondicionado en el gimnasio de la iglesia, Rick Steves, el conocido presentador de viajes de televisión, señaló que los mismos $50,000 podrían proporcionar agua corriente limpia para cinco o seis personas sedientas. pueblos El dinero gastado en aire acondicionado que se usará solo unos pocos días al año podría proporcionar agua limpia y saludable para las aldeas cuyas mujeres caminan por agua todos los días en lugar de cuidar a los hijos que quieren.” Se cita a Rick Steves diciendo: “No está mal estar cómodo; No está mal ser rico, pero creo que, como cristianos, debemos ser honestos entre nosotros y hablar cuando tendemos a pensar que nuestro sufrimiento es peor que el de otra persona.</8221;

Algunos de ustedes han viajado con Rick Steves y lo conocen. Lo escucho en la radio y lo veo en la televisión y he leído algunos de sus libros. Su punto está bien tomado. Como cristianos, nos hacemos preguntas difíciles sobre la comodidad y el uso del dinero. Como individuos y como congregación nos preguntamos, ¿qué quiere Dios que hagamos con nuestro dinero y tiempo?

Este año, hemos decidido tomar un descanso de nuestro viaje misionero anual a Guatemala. Jen Herrera, directora de Kids Alive Guatemala, nos escribió que esto está dejando un vacío en su programa, pero más que eso, dependen de las tarifas que acompañan a los grupos misioneros para ayudar a pagar a sus trabajadores locales. No me di cuenta de que parte del dinero que nuestro grupo le dio a Kids Alive pagó por Rodrigo, Luis y Domingo, tres hombres mayas locales que hicieron gran parte del trabajo duro de los proyectos. Jen nos preguntó si al menos podríamos contribuir con el salario de su mes. Espero que hagamos esto, incluso me hace sentir mejor por haber ido a Guatemala porque a veces he tenido punzadas de culpa porque seguramente gastamos mucho dinero en viajar para hacer un trabajo que mejor podría haber sido hecho por personas locales. Ahora sé que parte de nuestro costo fue realmente para ayudar a estos jóvenes locales a adquirir habilidades que los ayudarán a lo largo de la vida. El Oasis también tenía trabajadores de los que podían depender mes tras mes y no solo trabajadores norteamericanos que venían por una semana o dos y luego se iban. Cuando consideramos nuestros planes de gastos como individuos y como congregación, espero que consideremos a los necesitados tanto como a nosotros mismos.

UN SUSCRIPTOR DE SERMÓN DICE:

“¡Hola Dick! Muchas gracias por su ayuda muy apreciada. Has hecho mi vida más fácil de manejar. ¡Que el Señor los bendiga abundantemente!”

Amós predicó un mensaje de juicio sobre Israel por cómo trataba a los pobres, a los miserables de la tierra. Era un pastor y agricultor del pueblo de Tekoa, en las afueras de Jerusalén. Pero Dios lo envió al reino del norte de Israel a profetizar. Amós vio visiones y proclamó el mensaje de Dios. No fue un mensaje popular que dio a mediados del siglo VIII aC durante el reinado del rey Uzías de Judá y Jeroboam II de Israel. Un mensaje de juicio nunca es muy popular. A Amós le prohibió predicar Azarías, el sacerdote de Betel, el centro de culto del reino del norte, y el sacerdote lo golpeaba con frecuencia. Pero Amós continuó profetizando porque Dios Todopoderoso requería que Su mensaje fuera proclamado y escuchado. Finalmente, el hijo del sacerdote Azarías golpeó a Amós con tanta severidad con un garrote que regresó a su tierra para morir y ser sepultado. Fue dos años antes del gran terremoto, dice la Biblia, alrededor del 755 al 753 a. C.

Recuerdo haber escuchado sermones sobre Amós, el pastor, y por lo general trataban sobre cómo Dios llamaría testigos y profetas, no solo de los sacerdotes educados y nobles sino de gente humilde y común. Me alienta que todo el pueblo de Dios sea testigo. Como dijo alguien en nuestra clase de Biblia esta semana, “Nosotros somos los representantes de Dios en la tierra.” Es cuando hablamos desde nuestrafe que otros llegarán a conocer el amor de Dios; es cuando vivimos nuestra vida con integridad y honestidad que otros verán que creemos. Cada mujer u hombre está llamado a seguir al Señor Jesús. Cada hombre o mujer que sigue al Señor es llamado a una vida recta y bendecido para ser una bendición.

Ese fue el problema que vio Amós con el pueblo de Israel: este pueblo decía que adoraba al Señor Dios y Obedecieron los mandamientos de Dios, pero sus vidas demostraron que no lo hicieron. Dios no es burlado y Dios juzgaría a la gente. En la cuarta visión de Amós, Dios le mostró al profeta una canasta de frutas de verano. Esta canasta de frutas de verano representaba a Israel.

Ahora es una ilustración simple. Me gusta más, sería justo lo que podría usar un granjero o un pastor y hay algo convincente y claro en esto. Esta semana, Ingrid Carmichael nos dio higos; Tom Murray, nuestro custodio de la iglesia, nos proporciona productos de su granja: manzanas, peras, ciruelas, frambuesas, arándanos y moras. ¡Qué maravilla de frutas aquí en Oregón! Hoy traje una canasta aquí. ¿Qué significó la canasta de frutas? ¿El fin de Israel?

Supongo que dejas la fruta afuera el tiempo suficiente y las manzanas, las peras y los melocotones se ablandan, demasiado tiempo y se pudren. Eso era lo que estaba pasando en Israel, la bendición se estaba pudriendo. Dios los dejó solos en sus transgresiones hasta que las fechorías de Israel fueron demasiado fuertes para revertirlas. Se acercaba el final. En hebreo la palabra fruta de verano es Qayits y la palabra fin es Qets , un juego de palabras que claramente representaba lo que le sucedería a este reino norteño de tramposos y sinvergüenzas que desfilaron por su piedad pero cuyos corazones eran duros. Se hicieron pasar por creyentes pero sus acciones decían lo contrario.

ESTO ME MOSTRÓ EL SEÑOR
UNA CESTA DE FRUTAS DE VERANO.

ÉL DIJO, “AMOS, ¿QUÉ VES?’
Y YO DIJE, “UNA CESTA DE FRUTAS DE VERANO.”

ENTONCES EL SEÑOR ME DIJO:
“EL FIN HA LLEGADO SOBRE MI PUEBLO ISRAEL.

El Día del Juicio había llegado. Y lo hizo. El reino del norte fue completamente destruido por Asiria y la gente de las tribus del norte fue llevada y perdida para la historia. Pasaron como treinta años desde que Amós profetizó hasta el fin de este pueblo, la soberbia de Jacob. Pero sucedió.

¿Qué hizo el pueblo para provocar una devastación total y una destrucción permanente? Los comerciantes defraudaron y engañaron. Los pobres fueron pisoteados y los miserables vendidos como esclavos, los justos por plata y los pobres por el precio de unas sandalias. Amós’ poderosa es la palabra de Dios:

OID ESTO, LOS QUE PISOTÉIS A LOS NECESITADOS
Y LLEVAIS LA RUINA A LOS POBRES DE LA TIERRA
DICIENDO CUANDO LLEGARÁ LA LUNA NUEVA TERMINARÁ
PARA QUE VENDAMOS GRANO;
Y EL SÁBADO
PARA QUE OFREZCAMOS TRIGO EN VENTA?

¿Qué es eso de las lunas nuevas y sábados? La iniquidad no era de culto. El pueblo de Israel no descuidó sus deberes rituales de guardar las fiestas y el día de reposo. Sus palabras parecían honrar a Dios pero sus corazones estaban lejos de Dios. Los ricos no veían la hora de abrir sus tiendas y negocios tan pronto como terminara el sábado. ¿Y qué hay de que vendieron? Pues bien, los comerciantes hicieron pequeño el efa y grande el siclo. El efa era una medida pero no dieron la medida completa cuando estaban pesando el grano y cobraron de más por lo que vendían. Estafaron con balanzas falsas. Los pesos y medidas eran falsos y vendían la basura del grano, no producto de calidad, pero cobraban mucho por trigo inferior. A los pobres los impulsaba la deuda a venderse y había quienes compraban a sus hermanos y hermanas por plata o por un par de sandalias.

Rick Steves tiene razón. No hay nada de malo en estar cómodo; no hay nada de malo en tener dinero. Pero hay algo muy malo cuando los ricos toman dinero de los pobres, cuando hay una gran transferencia de ingresos de los que tienen poco a los que tienen mucho. La Biblia dice que a los que mucho se les ha dado, mucho se espera de ellos; los que tienen, para compartir con los que no.

Iglesia Luterana Central: Hemos sido ricamente bendecidos pero también somos una verdadera bendición para los demás. Estoy seguro de que enviaremos los fondos para ayudar a Rodrigo y Luis y Domingo a trabajar un mes más y llevar dinero a casa de sus padres para que esos padres puedan comprar maíz y cocinar en una estufa con chimenea; para que un hermanito o hermanita pueda ir a la escuela; para que estos jóvenes puedan salir del trabajo cansados pero con la frente en alto. Damos para que Guicho pueda decir “¡Ola!” a otros grupos que bajan al Oasis y mi amigo Alfonzo puede tocar su guitarra y glorificar a nuestro Dios. Iglesia Luterana Central: Apoyamos la Misión Eugene y FISH, y Primer Lugar. Hacemos chales de oración y colchas para calentar a los necesitados, un símbolo tangible de nuestro amor. Alimentamos a los hambrientos, visitamos a los enfermos, apoyamos a los huérfanos y alabamos a nuestro Dios. Amén.

Las citas bíblicas son de la World English Bible.

Copyright 2007, James D. Kegel. Usado con permiso.