Apocalipsis 19:11-16 – El Rey Conquistador – Estudio bíblico

Serie de sermones: La Trinidad: Dios el Hijo

  1. Sermón: El Cristo incomparable – Col. 1
  2. Sermón: El Verdadero y Mejor Adán – Ro. 5
  3. Sermón: El Rey Conquistador – Rev. 19

Escrituras: Apocalipsis 19:1116

Conexión con el tema de la unidad

Los oficios (roles) de Cristo a menudo se describen como profeta, sacerdote y rey. Pero durante Su ministerio terrenal, Su papel de rey no alcanzó su pleno cumplimiento. Vemos al final de Apocalipsis cómo Cristo algún día desplegará completamente Su reinado.

Idea de introducción

Eugene Peterson escribe:

Muchos en nuestro mundo hoy piensan de la misma manera acerca de Jesucristo. Es simplemente un “utensilio doméstico”. Era un sabio sabio y ético, o un sirviente manso y apacible. Muchos no lo toman en serio. Incluso los cristianos pueden ser adormecidos por el espíritu de esta época. Podemos descuidar el poder, la belleza y la gloria de nuestro gran Dios y Salvador. Apocalipsis 19 tiene la intención de magnificar a Cristo a nuestros ojos. Juan quiere asombrar a sus lectores con la majestad y autoridad de Jesús. Este texto puede actuar como sales aromáticas para despertarnos de la somnolencia espiritual. Aprendemos tres cosas acerca de Cristo en estos versículos.

I. Jesucristo es el único juez justo (vv. 1112, 15)

La referencia al caballo blanco (v.11) es importante. El blanco en Apocalipsis representa no solo la justicia y la pureza, sino también la autoridad y la vindicación. En 6:2, el jinete del “caballo blanco” salió triunfante. El hijo del hombre en 14:14 está sentado sobre una nube blanca “con una corona en la cabeza y una hoz afilada en la mano”. En el juicio final vemos un “gran trono blanco” (20:11). Este jinete es justo y autoritario. Además sus ojos son como llamas de fuego (v.12). ¡Juan vio al Juez de toda la tierra!

Esta verdad acerca de Cristo nos hace temblar, porque Él es a quien todos deben dar cuenta de sus obras. Ve más allá de las fachadas y máscaras que aplicamos. Nada está escondido de Su vista. Muchos piensan que sus actos pecaminosos pasan desapercibidos. Pero Cristo es el juez justo que todo lo ve. Él corregirá todos los errores. Él traerá justicia a un mundo lleno de deshonestidad y crueldad. Hará la guerra a los enemigos de Dios y derramará su justa y digna ira sobre las naciones (v.15).

Aplicación: Si no eres cristiano, déjame animarte a temblar ante este pasaje. . Si estás en desacuerdo con Cristo, vuélvete a Él como tu Salvador y Señor.

II: Jesucristo es el único gobernante soberano (vv.12, 16)

Juan ve en la cabeza del jinete “muchas diademas” (v.12) que significan su realeza. Anteriormente, Juan vio un dragón y una bestia con diademas (12:3; 13:1) que representaban las falsas pretensiones de soberanía del diablo. El jinete también tiene un “nombre que nadie conoce sino él mismo” (v.12). GK Beale escribe: “La naturaleza confidencial del nombre aquí no tiene nada que ver con ocultar un nombre en el nivel cognitivo sino que alude a que Cristo es absolutamente soberano sobre el acceso experiencial de la humanidad a su carácter” (Apocalipsis, 955). Aprendemos este nombre más adelante en la visión, quizás cuando el jinete se acerca a Juan: “En su túnica y en su muslo tiene escrito un nombre: Rey de reyes y Señor de señores” (v.16).

Jesús es el gobernante soberano sobre todas las cosas. Les dijo a sus discípulos: “Toda potestad me es dada en el cielo y en la tierra” (Mat. 28:18). Pablo dijo: “Todas las cosas fueron creadas por medio de él y para él” (Col. 1:16). El autor de Hebreos, refiriéndose al poder de Cristo, escribió: “Él sustenta el universo con la palabra de su poder” (Heb. 1:3). Su nombre está por encima de todos los demás nombres (Filipenses 2:10-11). Él solo es Rey y Señor de todas las cosas. Ningún presidente, gobierno, rey, dictador, ejército o nación es autónomo. Solo tienen la autoridad que Cristo les permite poseer. Nada ni nadie se encuentra fuera de Su gobierno soberano. Esta es nuestra confianza como cristianos. Prometió escribir este nombre en el que retuviera hasta el fin (Ap. 3:12).

Aplicación: ¿Estás descansando en el gobierno y la autoridad de Cristo? ¿Estás confiando en que, pase lo que pase, Él es soberano y te tiene en Su mano?

III. Jesucristo es la revelación perfecta de Dios (vv.1314)

El otro nombre con el que se llama al jinete en la visión de Juan es “La Palabra de Dios” (v.13). En otros tres lugares, Juan hace referencia a la Palabra de Dios y la vincula con el “testimonio de Jesús” (1:2, 9; 20:4). Juan probablemente tenía en mente la revelación de Dios de sí mismo en Jesucristo. Jesús es la Palabra de Dios “Fiel y Verdadera” (v.11). Él revela perfecta y completamente a Dios. Entró en Jerusalén montado en un burro para mostrar el amor y la compasión de Dios. Aquí Él cabalga hacia las naciones para hacer la guerra y mostrar la furia y la ira de Dios. En el capítulo 5 Juan escribió que vio al León de la tribu de Judá que también era “un Cordero de pie como inmolado” (5:56). Jesús es el León que venció y el Cordero que fue inmolado. Él es la revelación perfecta de Dios. Él es el Verbo hecho carne, lleno de gracia y de verdad (Jn. 1:14).

Los que conocen esta Palabra de Dios lo siguen, vestidos de lino blanco y montados en caballos blancos (v. 14). Aquellos que lo conocen lo acompañan mientras ejecuta juicio sobre las naciones. La única manera de conocer a Dios es conocer a Jesucristo. Nadie viene al Padre sino por Él (Jn. 14:6).

Aplicación: Muchos dicen que podemos llegar a Dios a través del esfuerzo moral o la religión. Piense en cómo este texto subvierte completamente esta idea. Considere cómo podría comunicárselo a los no cristianos.

Idea de conclusión

Al final de La travesía del Viajero del Alba, se le dice a Lucy que no regresará a Narnia. A través de sus lágrimas, le dice a Aslan: “No es Narnia, ¿sabes? Eres tú. No te encontraremos allí. ¿Y cómo podemos vivir sin conocerte nunca? (CS Lewis, The Chronicles of Narnia, 541) . De todo lo que John ve sobre el Cielo y la era venidera, nada se compara con el Rey del Cielo. ¡Que anhelemos el día en que lo veremos y estaremos con Él!

Greg Breazeale es pastor de Metro East Baptist Iglesia, Wichita, Kansas.