Paz y bendiciones para todos. En 1 de Samuel 15: 22-23 dice:
1 Samuel 15 22 Y Samuel dijo: ¿Se deleita Jehová tanto en holocaustos y sacrificios como en obedecer la voz de Jehová? He aquí, mejor es obedecer que sacrificios, y escuchar que la grasa de los carneros.
23 Porque la rebelión es como pecado de hechicería, y la obstinación como iniquidad e idolatría. Por cuanto has rechazado la palabra del Señor, él también te ha rechazado para ser rey.
¿Cómo (y por qué) se compara la rebelión con el pecado de la brujería y la terquedad como iniquidad e idolatría?
En primer lugar, debemos aclarar algunos aspectos del texto hebreo. Lo que la KJV traduce como terquedad, en realidad lo que el texto hebreo הַפְצַ֑ר expresa es presunción. Lo que la KJV traduce como brujería ( חַטַּאת־קֶ֙סֶם֙ ) es en realidad el pecado de la adivinación, que si bien la adivinación está en el ámbito de la hechicería, el texto se refiere específicamente al pecado de la adivinación. Entonces, la traducción correcta en KJV permanecería: “Porque la rebelión es como un pecado de adivinación, y la presunción es como idolatría e iniquidad”.
Partiendo de ese punto tan importante, ahora vamos a responder a la pregunta, y para responder a esto, debemos mirar el contexto. Si observa el versículo 12, también tiene un error de traducción en la KJV, pero eso está bien traducido en la Nueva Versión King James:
Entonces, cuando Samuel se levantó temprano en la mañana para encontrarse con Saúl, le dijeron a Samuel: “Saúl fue al Carmelo y, de hecho, se erigió un monumento; y dio la vuelta, pasó y descendió a Gilgal “.
Este versículo deja en claro que Saulo erigió un monumento a sí mismo, rompiendo el mandamiento de Éxodo 20:
No te harás imagen tallada, ni semejanza alguna de cosa que esté arriba en el cielo, o abajo en la tierra, o que esté en el agua debajo de la tierra.
.
Entonces, en la expresión ” y la presunción es como idolatría e iniquidad ” es un recordatorio de la comparación de esos dos pecados cometidos por Saúl, porque, en el mismo contexto, vemos que Saúl tenía la presunción de perdonar a Agag y al ganado, porque esto no era el mandato dado por Dios. Saulo argumentó en el versículo 20 que había obedecido a Dios, pero Dios le recuerda que la presunción que tenía en ese momento es igual a la idolatría y la iniquidad de haber erigido un monumento a sí mismo.
Ahora, la primera parte: ““ Porque la rebelión es como un pecado de adivinación ”, Dios la usa para recordarle a Saúl cuando pecó al ofrecer sacrificio en lugar de esperar a que Samuel lo hiciera, y lo vemos en 1 Samuel 13:12
Por eso dije: Los filisteos descenderán ahora sobre mí en Gilgal, y no he suplicado a Jehová; por tanto, me obligué y ofrecí holocausto.
De esta manera, Saúl pensó y supuso (adivinó) que los filisteos vendrían contra él, olvidando lo que Dios había dicho a través de Samuel en 1 Samuel 12: 14-15:
Si temes al Señor y le sirves, y escuchas su voz, y no eres rebelde a la palabra del Señor, y si tú y el rey que reina sobre ti sirves al Señor tu Dios, bien harás. Pero si no escuchas la voz del Señor, y si eres rebelde a las palabras del Señor, la mano del Señor estará contra ti como lo fue contra tus padres.
Es decir, Saúl solo tuvo que esperar a Samuel y obedecer lo que Dios había determinado, pero su rebelión fue igual a su pecado de suponer o “adivinar” que los filisteos podrían derrotarlo y por lo tanto, se apresuró a ofrecer sacrificio como si quisiera. él correspondería a ese privilegio en ese momento.
En conclusión, toda esta frase: “Porque la rebelión es como pecado de adivinación, y la presunción como idolatría e iniquidad”. Es simplemente Dios recordándole a Saúl a través de Samuel los pecados que ha cometido “.
Primero, la adivinación no era intrínsecamente mala; la referencia a echar suertes es común en las Escrituras y tiene la connotación de temer a Dios (Jon 1: 7, Num 26.55, 1 Sam 14.41, Hechos 1.26). Asimismo, el sumo sacerdote usó Urimm y Thummin y adivinó todo el tiempo (cada vez que el Antiguo Testamento habla de “consultar al Señor”, es el Urimm y Thummin). Entonces, el problema no es tratar de adivinar la voluntad de Dios. La pregunta es a quién recurresal determinar la voluntad de Dios? ¿Le preguntas al Sumo Sacerdote, oa un profeta de Dios como Samuel, o le preguntas a una bruja o un pagano como Balaam? Si es de la fuente incorrecta, entonces lo llamamos “Brujería” o adivinación maligna. Tenga en cuenta que no importa si el sacerdote pagano o el brujo está dando un mensaje exacto. El mensaje en sí no es el problema, el problema es con quién estás reemplazando a Dios. No es el lugar de nuestros viajes, sino a quién seguimos, lo que determina si somos obedientes o rebeldes. Cualquier usurpación del orden divino es un ejemplo de rebelión. Por tanto, la abstinencia es un ejemplo de rebelión.
En cuanto a esta palabra, haftsar, el rango semántico incluye “terquedad”, “arrogancia”, y proviene de la raíz del significado de “presionar”. Entonces, la connotación aquí es Balaam, presionando (Núm. 22: 22-33), a pesar de que el burro está tratando de advertirle. La idea de “presionar” es hacer algo con tus propias fuerzas, arriesgándote a la ira de Dios. Lo opuesto a presionar / arrogancia es esperar en Dios / humildad. La connotación de idolatría nuevamente proviene de preguntar sobre el oráculo equivocado con ese oráculo siendo tú mismo.
Rebelión || arrogancia || Saulo rechaza la palabra de Dios
Adivinación || idolatría || Dios rechaza a Saúl como rey
Esto muestra la naturaleza binaria del Reino de Dios. Estás dentro o fuera. No importa qué tan cerca estés del Reino.
Mateo 12:30 Nueva Versión Internacional
El que no está conmigo, contra mí es; y el que conmigo no recoge, desparrama.
Si uno se rebela contra Dios, está a favor de Satanás (adivinación, consultar a Satanás).
Si uno es arrogante (cree en sí mismo más que en Dios), está practicando la idolatría.
Si uno rechaza la palabra del Señor, el Señor lo rechazará.
¿Cómo se compara la rebelión con el pecado de la brujería y la terquedad como iniquidad e idolatría?
Se les compara con el mal debido a la naturaleza binaria de la realeza con Dios.
Este pasaje viene paralelo a que el rey Saúl no esperaba a Samuel
¿Por qué se compara la rebelión con la brujería?
Porque la brujería es en esencia una forma de manipulación. Todas las brujas manipulan, ya sean personas, tiempos, objetos, situaciones, resultados. Por lo tanto, se deduce que alguien que se rebela no está de acuerdo con el flujo de los acontecimientos y quiere o intenta manipular el resultado.
¿Por qué se compara la obstinación con la iniquidad y la idolatría?
Porque cuando alguien quiere lo que quiere, pase lo que pase, y se niega a aceptar cualquier desviación de su curso, recurrirá incluso a infringir la ley para lograr su propio fin. Llegarán a decir, si Dios no me da lo que quiero, haré un pacto con el diablo o me inclinaré ante otro señor porque debo tener lo que quiero.
El rey Saúl era culpable de ambos cargos. Seguro que fue presionado por todos lados, pero su decisión durante el crisol demostró lo que había en su corazón, un deseo de manipular situaciones a su favor (brujería) esto lo intentó como una bruja lanzaría un hechizo, pensó que el sacrificio en sí traerá él su fin deseado (superstición). Y él era terco, estaba dispuesto a violar las leyes para lograr su propio fin, a diferencia de David, quien a pesar de que se le dio la oportunidad, se dejó llevar por tomar decisiones que no enojarían a Dios, piensa Abigail, piensa Las dos ocasiones para matar a Saúl pero a David dijo que no tocaría al ungido del Señor, a pesar de que David quería salir de la situación y estaba bajo mucha presión. La terquedad es arrogancia en el sentido de que dice: “Sé mejor que Dios lo que debería suceder y sus leyes pueden modificarse para satisfacer mis necesidades en el momento”.
Como lo señala con sinceridad la siguiente cita, Satanás fue el primero en rebelarse contra Dios, y todavía vive y obra en rebelión contra Dios y Su gobierno. Rebelarse, por lo tanto, es emular a Satanás, el principal rebelde del universo. Esto es lo que conecta fuertemente la rebelión con la brujería: la adoración y el seguimiento de Satanás.
“La rebelión es como pecado de hechicería, y la obstinación como iniquidad e idolatría”. La rebelión se originó con Satanás, y toda rebelión contra Dios se debe directamente a la influencia satánica . Aquellos que se oponen al gobierno de Dios han entrado en alianza con el arcapóstato, y él ejercerá su poder y astucia para cautivar los sentidos y engañar el entendimiento. Él hará que todo aparezca bajo una luz falsa. Como nuestros primeros padres, aquellos que están bajo su hechizo hechizante solo ven los grandes beneficios que se obtienen con la transgresión.
No se puede dar una evidencia más fuerte del poder engañoso de Satanás que muchos que son guiados por él se engañan a sí mismos con la creencia de que están al servicio de Dios. Cuando Coré, Datán y Abiram se rebelaron contra la autoridad de Moisés, pensaron que solo se estaban oponiendo a un líder humano, un hombre como ellos; y llegaron a creer que realmente estaban sirviendo a Dios. Pero al rechazar el instrumento elegido por Dios, rechazaron a Cristo; insultaron al Espíritu de Dios. Entonces, en los días de Cristo, los escribas y ancianos judíos, que profesaban un gran celo por el honor de Dios, crucificaron a Su Hijo. El mismo espíritu todavía existe en los corazones de aquellos que se proponen seguir su propia voluntad en oposición a la voluntad de Dios.
Saúl había tenido la prueba más amplia de que Samuel estaba inspirado por Dios. Su aventura de ignorar el mandato de Dios a través del profeta fue contra los dictados de la razón y el buen juicio. Su presunción fatal debe atribuirse a la hechicería satánica. Saulo había manifestado un gran celo al suprimir la idolatría y la brujería ; sin embargo, en su desobediencia al mandato divino, había sido impulsado por el mismo espíritu de oposición a Dios y había sido tan realmente inspirado por Satanás como los que practican la hechicería; y cuando fue reprendido, añadió terquedad a la rebelión. No podría haber ofendido mayor insulto al Espíritu de Dios si se hubiera unido abiertamente a los idólatras .
Es un paso peligroso menospreciar las reprensiones y advertencias de la palabra de Dios o de Su Espíritu. Muchos, como Saulo, ceden a la tentación hasta que se vuelven ciegos al verdadero carácter del pecado. Se jactan de haber tenido un buen objetivo a la vista y no han hecho nada malo al apartarse de los requisitos del Señor. Así se oponen al Espíritu de gracia, hasta que su voz ya no se oye, y se dejan a los engaños que han elegido. ( Patriarcas y profetas, p. 635 )
Describir cómo se compara la rebelión con la brujería y cómo se compara la obstinación con la iniquidad y la idolatría se responde mejor a la luz del evangelio.
La historia de 1 Samuel 15 es un presagio metafórico del evangelio de la gracia. En 1 Samuel 15, el Señor le dio a Saúl instrucciones específicas para consumir por completo a los amalakitas.
3 Ahora ve y golpea a Amalec, y destruye por completo todo lo que tienen, y no los perdones; pero mata tanto al hombre como a la mujer, al niño y al lactante, al buey y a la oveja, al camello y al asno.
Entonces las instrucciones fueron claras, pero Saúl no completó las instrucciones de Dios al 100%. En cambio, permitió que la gente salvara algo de ganado y el mismo Saúl perdonó al rey Agag.
Esta obediencia incompleta de Saulo es una metáfora del Antiguo Pacto en el “Evangelio de la gracia de Dios” (Hechos 20:24). Intentar guardar la Ley de Moisés por su cuenta requiere un 100% de éxito porque, como nos dice Santiago en Santiago 2:10:
10 Porque cualquiera que guardare toda la ley, pero ofendiere en un punto, se hace culpable de todos.
Cualquiera que intente guardar la ley (o mejor dicho, intente buscar la justicia por sí mismo) debe guardar toda la ley el 100% del tiempo, lo cual es imposible para cualquier ser humano. Pablo nos dice que esto es cierto en Romanos 2:13:
11 Porque no hay acepción de personas para con Dios. 12 Porque todos los que sin la ley han pecado, sin la ley también perecerán; y todos los que han pecado según la ley, por la ley serán juzgados; 13 (Porque no los oidores de la ley son justos ante Dios, pero los hacedores de la ley serán justificados.
En el Nuevo Testamento, el arrepentimiento se ve como humillarte a ti mismo y dejar de ser un intento de ser santo y acercarte a Dios por tu cuenta para aceptar el sacrificio de Cristo para pagar por tu pecado y proporcionarte Su justicia gratis. La humildad es la clave para aceptar la palabra de Dios.
Saúl no completó exactamente las instrucciones de Dios, por lo que deja de ser el Rey de Israel. Samuel explica la razón de esto cuando le dice a Saúl en 1 Samuel 15:17:
17 Y Samuel dijo: Cuando eras pequeño ante tus propios ojos, ¿no te pusieron por cabeza de las tribus de Israel, y el SEÑOR te ungió por rey sobre Israel?
Entonces el Señor nos dice a través de Samuel que el problema de Saúl era el orgullo. El orgullo es la clave para entender la pregunta del OP. La rebelión se compara con la brujería y la obstinación se compara con la idolatría cuando intentamos guardar la palabra de Dios a través de nuestro propio orgullo. Inherentemente “creamos nuestra propia realidad” de lo que creemos que debería ser la palabra de Dios. Esta verdad se ve en 1 Samuel 15: 9:
9 Pero Saúl y el pueblo perdonaron a Agag, y lo mejor de las ovejas, y de los bueyes, y de los animales cebados, y de los corderos, y de todo lo bueno, y no quisieron destruirlos por completo; sino todo lo que era vil y rechazar, que destruyeron por completo.
Aquí Saulo interpretó que la palabra de Dios significaba conservar las cosas buenas y destruir las viles.
Entonces, nuestra rebelión y terquedad es similar a la brujería y la idolatría cuando intentamos ejecutar la palabra de Dios por nuestra cuenta. Luego creamos nuestra propia realidad de Su voluntad basada en nuestra propia interpretación del bien y del mal y, por lo tanto, reemplazamos a Dios con nosotros mismos.