Deuteronomio 32:16–17 dice: “Le provocaron a celos con dioses extraños; con abominaciones lo provocaron a ira. Sacrificaban a demonios que no eran dioses, a dioses que nunca habían conocido, a dioses nuevos que habían llegado recientemente, a quienes vuestros padres nunca habían temido” (NVI). Este pasaje asocia dioses paganos con “demonios” y advierte al pueblo de Dios que no se involucre en la idolatría .
El texto hebreo aquí usa lo que se llama paralelismo sinónimo, en el que dos o más líneas comunican la misma idea usando diferentes palabras. En este caso, los paralelos incluyen “dioses extraños” y “demonios que no eran dioses”. Gramaticalmente, los demonios y los dioses extranjeros son lo mismo. El texto conecta claramente la adoración pagana con los malos espíritus. Los dioses falsos están en contraste con el Dios verdadero, la “Roca” en los versículos 15 y 17.
Levítico 17:7 agrega otra conexión importante: “No ofrecerán más sus sacrificios a los demonios, en pos de los cuales se han prostituido” ( NKJV). Aquí, estos demonios (la ESV tiene “demonios cabra”) son otros dioses adorados por las culturas circundantes. Una vez más, los demonios se equiparan con los dioses paganos en este pasaje.
No es coincidencia que la actividad demoníaca esté asociada con religiones que abrazan una multitud de dioses y diosas. El deseo de tener contacto sobrenatural con el “mundo de los espíritus” a menudo enfoca a las personas en el poder sobrenatural aparte del poder que Dios ofrece a través de una relación con Jesucristo y Su Espíritu Santo. El diablo desea ser adorado ( Mateo 4:9 ), y los demonios enseñan doctrina falsa para engañar ( 1 Timoteo 4:1 ). Aquellos que adoran a dioses falsos están, a sabiendas o no, prometiendo su lealtad a los espíritus malignos que desean usurpar el lugar que le corresponde a Dios en nuestros corazones.
Para el cristiano, un ídolo es “nada” ( 1 Corintios 8:4). Es decir, los demonios y sus engaños no tienen verdadero poder sobre nosotros. Cualquier poder que ejerzan palidece en comparación con el poder de Cristo (véase Marcos 5:7–8 ).