La importunidad es persistencia urgente. Una persona importuna es aquella que persiste en pedir algo hasta el punto de ser molesto. Jesús una vez planteó un escenario : supongamos que un hombre va a la casa de un amigo por la noche y pide algunas hogazas de pan para alimentar a un invitado inesperado. El amigo se niega, diciendo que su familia ya está dormida y que no quiere despertarlos. Pero el hombre no se rinde; sigue llamando a la puerta. Finalmente, Jesús dice: “Aunque no se levante a darle por ser su amigo, sin embargo, por su importunidad se levantará y le dará todo lo que necesite” ( Lucas 11:8, NVI ). Esta fue la forma en que Jesús ilustró la necesidad de una oración persistente, incluso inoportuna, oración que podría calificarse como una mendicidad descarada o, como dice la NVI, muestra una “audacia desvergonzada”.
Aunque la palabra importunidad no se usa en Lucas 18:1–8 , allí también se enseña el principio de la oración persistente. Fue por la súplica desvergonzada de la viuda que el malvado juez finalmente cedió y le hizo justicia. La viuda se negó a aceptar un “no” por respuesta y siguió acosando al juez más allá del lugar donde la mayoría de la gente se detendría. La defensa de la importunidad de Jesús desafía nuestra comprensión de la oración. Nos parece que la importunidad en la oración no es necesaria, puesto que Dios ya ha escuchado nuestras oraciones ( Salmo 34:17 ; 69:33 ; 1 Juan 5:14 ). Sin embargo, Jesús dice que el Padre quiere que nuestras oraciones sean persistentes. La importunidad revela sinceridad y deseo sincero.
La Biblia también habla de importunidad en Proverbios 6:3 . En el contexto de una persona que trata de liberarse de un voto precipitado o de una obligación necia, la Escritura dice: “Haz esto, hijo mío, y líbrate a ti mismo; / Ya que has venido a la mano de tu prójimo, / Ve, humíllate e importuna a tu prójimo” (NASB). Otras traducciones de la Biblia dicen que debemos “suplicar urgentemente”, “presionar tu súplica” y “suplicar” para liberarnos de votos insensatos.
La importunidad puede tener valor para el Señor debido a la humildadrequerido para tener ese rasgo. Cuando oramos con importunidad, hemos abandonado cualquier pensamiento de que podemos ayudarnos a nosotros mismos. Como la viuda en la parábola de Jesús, nos entregamos a la misericordia de Dios, el verdadero Juez, y suplicamos desde un lugar de desesperación. La importunidad es el tipo de mendicidad que haría una madre con un secuestrador que está amenazando a su hijo. Suplicará ferviente y descaradamente, lo que sea necesario para liberar a su hijo. Ella ha dejado atrás cualquier intento de rescatarlo por sí misma. La situación está más allá de ella, pero rendirse no es una opción. Entonces ella suplica con importunidad.
Cuando oramos de esa manera, demostramos el tipo de fe que mueve montañas ( Marcos 11:23 ). Jesús aplaudió la importunidad de una mujer cananea en Mateo 15:22–28. La mujer rehusó tomar primero a Jesús, más bienrespuesta desagradable . Por así decirlo, ella “ luchó con el Señor ” hasta que Él le concedió su petición (véase Génesis 32:24–28 ). Dios honra este tipo de lucha con Él porque está arraigada en la fe, y Jesús elogia la gran fe de la mujer en el versículo 28. Si no creemos que Él puede o no hará lo que le pedimos, nos damos por vencidos y nos alejamos. La fe impulsa la importunidad.
Las oraciones importunas apropiadas son aquellas que son justas, honorables y están dentro del plan de Dios para nosotros. Cuando oramos con importunidad, en Su voluntad, Él promete escuchar y responder ( 1 Juan 5:14–16 ; Juan 16:23–24). Dios nos creó para tener una relación y comunión con Él. Las oraciones importunas requieren que permanezcamos a Sus pies, defendiendo nuestro caso y disfrutando de Su presencia. Orar con importunidad mantiene nuestro enfoque en Dios y no en nuestra capacidad para resolver la situación. Cuando lo buscamos con todo nuestro corazón, Él promete que lo encontraremos ( Jeremías 29:13 ).