Sermón Deuteronomio 6:1-9 Amar a Dios
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Deuteronomio 6:1-9
Amar a Dios
Dr. Mickey Anders
Mientras mis estudiantes universitarios se reunían para la clase el martes pasado, una niña no pudo evitar compartir su historia de San Valentín. Estaba tan emocionada que pidió la atención de todos y dijo: ‘Tengo que contarles lo que mi novio hizo por mí el día de San Valentín’. Luego dijo que su novio le preparó una comida, pero eso fue solo el comienzo de la historia. Cuando ella entró al comedor, él había esparcido pétalos de rosas rojas por todo el piso. Y todas las chicas en la habitación dijeron al unísono, ‘¡Ohhh, eso es tan dulce!’ ¡Y ella también estaba muy impresionada! Luego, sobre la mesa, tenía una docena de rosas amarillas con puntas rojas. Y hubo velas y champán, seguido de su cena finamente cocinada. Estaba encantada con la forma en que la trataban. Y todos los demás en la clase acordaron por unanimidad que ella tenía la mejor historia de San Valentín de la clase.
Ahora, tengo dos niños, así que sé algo sobre los niños. ¡Nunca tuve uno de mis hijos que me preparara una deliciosa comida como esa! De hecho, apenas puedo imaginar a mis muchachos haciendo algo así. ¿Qué crees que le pasó a ese joven que lo hizo actuar de una manera tan extraña? ¡Debe haber sido el amor! El amor cambia nuestro comportamiento, ¿no?
Nuestro texto de hoy tiene varios temas maravillosos que quiero abordar, pero todos se centran en el tema de amar a Dios. Cuando realmente amamos a Dios, nuestro comportamiento cambiará.
Estos versículos vienen en medio de lo que parece ser un capítulo tras otro de instrucciones sobre los sacrificios apropiados y el comportamiento apropiado. Deuteronomio acaba de regalarnos otra repetición de los Diez Mandamientos. Pero en este pasaje la Biblia aclara que la obediencia ciega no es suficiente. La esclavitud obediente no es lo que Dios quiere. Dios quiere que lo amemos.
1) Las promesas de Dios
El libro de Deuteronomio comienza dando una breve reseña de los eventos que le han sucedido a Israel hasta ese punto. Moisés les recuerda la liberación de Dios de Egipto, de su viaje por el desierto, de los espías que entraron en la tierra, de su negativa a entrar y apoderarse de la tierra, y cómo Dios los había sentenciado a vagar en el desierto durante 40 años. Pero ahora todo eso ha quedado atrás. Están al borde de la Tierra Prometida una vez más, por lo que la pregunta que tienen ante ellos es si estarán a la altura del desafío esta vez.
Luego, nuestro texto específico en el capítulo seis ofrece una breve revisión de Dios… s promesas. Moisés explica que si quieren que sus días sean largos, si quieren que les vaya bien, si quieren multiplicarse mucho en una tierra que mana leche y miel, entonces deben cumplir su parte del trato con Dios. Deben guardar todos los decretos y mandamientos de Dios, y deben temer a Dios todos los días de su vida.
Esta parte del pasaje es un recordatorio de la naturaleza del pacto de la relación de Israel con Dios. Este pacto sigue el modelo de la relación típica entre un rey poderoso y un estado vasallo. Tal pacto siempre comenzaba con una revisión de lo que el rey había hecho por los súbditos, luego el rey explicaba los términos del pacto y, finalmente, el pueblo aceptaba cumplir con las exigencias del pacto. Dios usa esta misma forma en relación con el pueblo de Israel.
Luego llegamos al Shema, una frase que aún se repite dos veces al día por todo judío devoto. “Escucha, Israel: Yahvé es nuestro Dios; Yahweh uno es: y amarás a Yahweh tu Dios con todo tu corazón, y con toda tu alma, y con todas tus fuerzas" (Deut. 6:4-5).
En el Nuevo Testamento, se le preguntó a Jesús cuál pensaba que era el mayor mandamiento, y él respondió de inmediato que era el Shemá.
2) Escuchar
El Shema comienza con un énfasis en escuchar. El Shema en el versículo 4 comienza, “Escucha, Israel.
El miércoles, nuestro grupo de hombres hizo una lista de principios fundamentales para la vida cristiana que incluía adoración, oración , estudio bíblico, compañerismo y misiones. Luego debíamos enumerar algunos subpuntos de cómo podemos asegurarnos de que esas cosas sucedan en nuestra vida espiritual. Para la mayoría de los elementos enumerados, mencionamos la importancia de simplemente “aparecer.” Si nos presentamos en la iglesia, escucharemos la palabra de Dios. Si nos presentamos, participaremos en oración y adoración. Si nos presentamos, experimentaremos comunión y seremos desafiados a hacer misiones.
Romanos 10:17 lo expresa de esta manera: “Así que la fe es por el oír, y el oír por la palabra de Dios. ” Durante su ministerio terrenal, Jesús repetía a menudo la frase: “Que el que tenga oídos, oiga.
3) Monoteísmo
La primera afirmación del Shema es una profunda declaración de monoteísmo. Monoteísmo significa tener un dios. Politeísmo significa tener muchos dioses. Una de las contribuciones únicas del pueblo judío a la religión mundial fue esta idea de un solo Dios. El Shema lo dice de esta manera, “Yahweh es nuestro Dios; Yahvé es uno.” o como algunas traducciones me lo dicen más claramente, “El Señor es nuestro Dios, el Señor es uno.
Muchos de nosotros tenemos grandes dificultades con la violencia que se encuentra en esta parte. de la Biblia Dios instruye a los israelitas para que destruyan por completo a sus enemigos, que a menudo incluyen a civiles inocentes y a los guerreros enemigos. No es fácil comprender tal violencia por mandato de Dios. Y esta parte de las Escrituras a menudo se ha usado para justificar actos violentos similares a lo largo de los siglos.
Pero muchos eruditos explican que la razón por la que Dios fue tan duro con las tribus vecinas fue su práctica del politeísmo y la idolatría. Dios determinó que Israel nunca mantendría sus puntos de vista de un solo Dios si se mezclaban con la gente de la tierra que tenía muchos ídolos. La acción de los israelitas sirvió como juicio de Dios sobre aquellas naciones, así como más tarde otras naciones conquistarían a Israel como acto del juicio de Dios contra ellas.
Hoy no Oigo hablar de muchas religiones que son genuinamente politeístas. Pero la nuestra es una sociedad que sí tiene muchos dioses con letra minúscula “g.” Adoramos al dios del dinero, al dios del éxito, al dios del sexo. Algunas personas están dispuestas a poner casi cualquier cosa ante Yahweh Dios, y tales acciones son tan idolatría como las acciones del pueblo en Deuteronomio.
Dios nos llama a adorar a un solo Dios. Dios es un Dios celoso. “Escucha, Israel: Yahvé es nuestro Dios; ¡Yahweh es uno!”
4) Amar a Dios
A continuación, el Shemá nos ordena amar a Dios. Este mandato es un correctivo a cualquier posible malentendido de los “estatutos y ordenanzas” dado a lo largo de Éxodo, Levítico y Deuteronomio. Con tantas demandas específicas para realizar la adoración en formas muy específicas, siempre existe el peligro de realizar la adoración de una manera meramente externa.
Pero el Shemá deja en claro que Dios no quiere obediencia ciega y esclavitud obediente. . Dios quiere una relación amorosa con la gente. “Escucha, Israel: Yahvé es nuestro Dios; Yahweh es uno: y amarás a Yahweh tu Dios con todo tu corazón, y con toda tu alma, y con todas tus fuerzas.”
¿En qué debe basarse esta relación amorosa? Una idea equivocada es que debemos amar a Dios simplemente porque se nos manda. Si bien esa podría ser una razón valiosa, esa no es la razón principal por la que debemos amar a Dios. Debemos amar a Dios porque Dios nos amó primero.
ESTE SERMÓN es cortesía de SermonWriter.
UN SUSCRIPTOR DICE: “Gracias por el excelente sermón de hoy. Tomé prestado mucho de su trabajo debido a un funeral, una boda y un esposo que se sometió a una cirugía. El mensaje fue sobresaliente y tocó muchos corazones. Gracias por su arduo trabajo y por compartir sus dones con nosotros. Siempre espero su exégesis y ver a dónde podría llegar con el sermón.”
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La película de Mel Gibson “La Pasión de Cristo” ha estado haciendo bastante las noticias últimamente. Sale este miércoles, y os animo a verla y llevaros a vuestros amigos. Aparentemente es una presentación muy poderosa de las últimas 12 horas de la vida de Cristo. Pero te advierto que no será una película fácil de ver. Por lo que he leído al respecto, parece que Mel Gibson no se ha andado con rodeos al retratar gráficamente la violencia infligida a Jesús, por lo que se ha ganado una “R” calificación.
He leído las reseñas de varias personas que han visto la película. Todo el mundo lo ha descrito más como una experiencia que como un visionado. Han dicho repetidamente que no es una película que ves; es más bien una película que experimentas. Muchos de nosotros necesitamos una experiencia así porque necesitamos que nos recuerden el amor de Dios por nosotros.
Mel Gibson escribió y dirigió esta película a partir de las convicciones de su propia religión como católico devoto. . Su comentario fue, “Jesús’ las heridas me curaron.” Esas heridas también pueden curarnos si tenemos oídos para oír y ojos para ver.
He leído muchas descripciones increíbles de la película y los eventos que la rodean. Uno es el hecho de que el actor que interpreta a Jesús fue alcanzado por un rayo mientras colgaba de la cruz. No me propongo entender el significado de tal evento, pero es increíble. Otro dato interesante es que el actor que interpreta a Jesús tiene 33 años y tiene las iniciales JC.
La otra cosa que me llamó la atención sobre la película surgió como respuesta a la pregunta de alguien sobre por qué Mel Gibson él mismo no estaba en la película. Rápidamente respondió, “Oh, yo estaba en eso”. Pero el entrevistador no lo había visto y preguntó dónde. Gibson respondió: “Fueron mis manos las que lo clavaron en la cruz.” Continuó explicando que no fueron los judíos quienes mataron a Jesús, fuimos todos nosotros. Nuestros pecados son los que clavaron a Jesús en la cruz.
Cuando vemos la cruz bajo esta luz, finalmente podemos entenderla como el acto supremo del amor de Dios. ¡Amamos a Dios porque él nos amó primero!
1 Juan 4 lo expresa de esta manera: “Amados, amémonos unos a otros, porque el amor es de Dios; y todo el que ama es nacido de Dios y conoce a Dios. El que no ama no conoce a Dios, porque Dios es amor. En esto se reveló el amor de Dios en nosotros, en que Dios envió a su Hijo unigénito al mundo para que vivamos por él. En esto consiste el amor, no en que nosotros amemos a Dios, sino en que él nos amó, y envió a su Hijo como sacrificio expiatorio por nuestros pecados.”
5) Enseñad a vuestros hijos
Lo último que encontramos en el Shemá es el énfasis en enseñar a nuestros hijos. Los versículos 7-9 dicen: “Las enseñarás diligentemente a tus hijos, y hablarás de ellas cuando te sientes en tu casa, cuando andes por el camino, cuando te acuestes y cuando te levantes”. . Las atarás como una señal en tu mano, y serán como símbolos entre tus ojos. Las escribirás en los postes de tu casa y en tus portones.
Recientemente, el periódico local me pidió que escribiera un artículo sobre cómo criar niños con valores. Luché durante un tiempo con ese artículo porque creo que las únicas personas que quieren dar consejos a los padres sobre la crianza de los hijos son las personas que nunca tuvieron hijos. Una vez que tienes tus propios hijos, te das cuenta de que no tienes todas las respuestas.
Cuando finalmente lo escribí, mi primer punto fue, “Lleva a tu familia a adorar cada semana. Si está interesado en los valores, entonces recurra a su fe porque ese es el único lugar en nuestra sociedad donde se aprecian y enseñan los valores. Me asombran las familias que quieren que sus hijos crezcan bien, pero son muy descuidados a la hora de traerlos al culto. Los niños necesitan pasar tiempo regular, y bastante, en adoración y entrenamiento religioso para captar realmente el significado de esto.
En el artículo, continué dando el siguiente consejo: Mantenga sus hijos ocupados en actividades positivas. Planifique tantas actividades familiares como sea posible. Hable sobre el impacto del comportamiento de los niños. Planifique proyectos de servicio familiar o actividades cívicas. Enseña buenos modales a tus hijos. Premiar los comportamientos morales. Utilice momentos de enseñanza. Modele el comportamiento apropiado. Y, por último, diga lo que quiere decir, piense en lo que dice y respalde las cosas de manera coherente.
Cada uno de nosotros desea lo mejor para sus hijos. Queremos que sean personas con valores y, en su mayor parte, queremos que tengan nuestros buenos valores. Queremos que conozcan a Dios y lo amen con todo su corazón, con toda su alma y con todas sus fuerzas.
El Shema toca un nervio en nuestra vida juntos. Queremos que nuestros hijos sean personas de fe. Bueno, el Shemá nos dice que enseñemos a los niños desde una edad temprana. Recuérdeles de todas las formas posibles acerca de nuestra fe, el contenido de nuestra fe y nuestro compromiso personal con ella.
Pero quizás un argumento aún mayor para enseñar a los niños es la declaración: El cristianismo es siempre una generación a partir de extinción. ¡Solo se necesita una generación que no transmita la fe para que la luz se apague! Si queremos que tengan fe, debemos mostrarles el camino. Si queremos que el cristianismo perdure, debemos transmitirlo a nuestros hijos.
La razón por la que el Shema ha perdurado en la comunidad judía es la misma razón por la que Jesús lo citó como el mayor mandamiento. Estos pocos versículos capturan el corazón mismo de nuestra fe. “Escucha, Israel: Yahvé es nuestro Dios; Yahweh es uno: y amarás a Yahweh tu Dios con todo tu corazón, y con toda tu alma, y con todas tus fuerzas. Estas palabras que yo te mando hoy, estarán sobre tu corazón; y diligentemente las enseñarás a tus hijos, y hablarás de ellas cuando te sientes en tu casa, y cuando andes por el camino, y cuando te acuestes, y cuando te levantes.”
Citas bíblicas de la World English Bible.
Copyright 2004, Mickey Anders. Usado con permiso.