A los Efesios, Pablo les dijo que “…Cristo amó también a la iglesia, y se entregó a sí mismo por ella; para santificarla y limpiarla con el lavamiento del agua por la palabra, para presentársela a sí mismo como una iglesia gloriosa, que no tuviese mancha ni arruga ni cosa semejante; sino que sea santo y sin mancha” (Efesios 5:25-27). Esta es una parte excelente de las Escrituras, y vale la pena reflexionar constantemente sobre su significado, y merece especialmente una lectura si, en algún momento, tendemos a minimizar la importancia de la iglesia.
Algunos puntos dignos de nuestra consideración son estos:
- El amor de Cristo por la iglesia. Si vamos a tener la mente del Señor (Filipenses 2:5), entonces debemos, a través del estudio y la aplicación de lo que hemos aprendido en nuestra vida, ver las cosas y valorarlas como Él lo hizo. El hecho de que el Señor amó a la iglesia nos indica inmediatamente a todos que si nos proponemos seguir al Señor y ser como él, debemos ver la preciosidad de la iglesia como lo hizo él. El amor a la iglesia implica el amor a los hermanos que la componen, el amor a Aquel que es la Cabeza de la iglesia, el amor a la Palabra que dirige la iglesia y el amor a Dios que ha provisto todo el plan pensando en nuestra salvación. .
- El amor de Cristo fue un amor sacrificial. “Él se entregó por ella.” Cuando Pablo dio una advertencia a los ancianos de Éfeso en Mileto, se les dijo que tenían la obligación de apacentar la iglesia de Dios, “la cual él ganó con su propia sangre” (Hechos 20:28). Cristo dio por la iglesia, pero hablar de su dar no dice bastante: se ha entregado a sí mismo, al derramamiento de su sangre, al morir por la iglesia. No es de extrañar, entonces, que cuando se trata de dar lo que podamos, se nos dice que nos presentemos como sacrificios vivos aceptables a Dios, y probando en nuestras vidas cuál es la buena, perfecta y agradable voluntad de Dios (Romanos 12: 1). -2). Y escucha la propia declaración de nuestro Señor: “Buscad primeramente el reino de Dios y su justicia…” (Mateo 6:33). ¡Seguramente, cuando el Señor se vuelve hacia ti y hacia mí, tenemos algunos sacrificios que podemos hacer en nuestra respuesta continua y fiel a Dios y a las demandas del reino!
- La intención del Señor era la de un cuerpo glorioso, habiendo sido limpiado por él, y permaneciendo limpio. Pablo declara que la iglesia, el cuerpo, es presentado al Señor, una iglesia gloriosa, sin mancha ni arruga de ninguna cosa semejante — una iglesia santa y sin mancha. Muy claramente, la infidelidad en la vida de aquellos que son miembros de la iglesia es una mancha o defecto en el cuerpo del Señor. Él la limpió y dio las instrucciones para que la iglesia permanezca limpia y nosotros, los miembros, la ensuciemos. Prácticamente en todas las comunidades donde se reúnen los santos, hay personas cuyas vidas dañan la obra y la influencia de la iglesia y, por lo tanto, se oponen a la obra y el propósito del Señor mismo.
Pero ha habido más manchas, en estos últimos años, ya que la iglesia ha sido sacudida por el liberalismo. Tristemente notamos la tendencia de algunos a hablar de la iglesia en términos degradantes – para burlarse de la idea de la Biblia como nuestra guía; ridiculizar la idea de hombres que buscan un retorno, siempre, al orden del Nuevo Testamento; reírse de la súplica no sectaria, como si los hombres no tuvieran más remedio que ser sectarios; y burlarse de los pasos en el plan de salvación y adoración de acuerdo al patrón del Nuevo Testamento. Cuando examinamos Efesios 5, notando el amor de Cristo por la iglesia, y viendo el deseo que tenía en mente con respecto a ese cuerpo, ¡el ridículo de la iglesia del Señor verdaderamente duele! Espero que todos los lectores tengan en cuenta que tales burlas no provienen de hombres como los que escriben para este artículo. Pensamos en los hombres que hablan en cátedras como las de Denton, Memphis, El Paso, Southwest en Austin, Brown Trail en Fort Worth y Shenandoah en San Antonio, etc. ¡Estos no son los que se burlan de las cosas divinas! Leemos de las cosas más despectivas que se dicen del reino del Señor, pero no las leemos del tipo de hombres mencionados anteriormente. ¡Todos esos hombres están de acuerdo con la estimación del Señor de la iglesia dada en Efesios 5!
Christian Worker, enero de 1989