Mi querido Wormwood,
¿Debo hacer todo por ti? Te quejas de que no puedes hacer que tu paciente deje de orar, e insistes, como muchos otros jóvenes tentadores, en que podemos lograr todo a través del libertinaje y otros placeres distorsionados. Pero hoy te escribo para recordarte el poder del sufrimiento para condenar a un alma humana. El enemigo quiere usar el sufrimiento para construir confianza; Podemos usarlo para minarlo. Nuestro departamento de investigación nos ha hecho maravillas al desarrollar un acertijo eficaz llamado el problema del mal . Déjame mostrarte cómo usarlo.
Primero, comience recordándole a su paciente el problema. No lo hagas filosófico. Vea si puede hacer que el descubrimiento parezca accidental. Por ejemplo, haz que se encuentre con un tweet que diga: “¿Por qué un Dios bueno deja que sucedan cosas tan horribles? #bostonbombing # 9/11 #holocaust “. El punto para golpear el hogar en esta etapa es que el Enemigo es culpable por este sufrimiento.
Usado efectivamente, esto puede plantar una semilla de duda sobre si un Dios bueno puede existir. Por supuesto, no hay una manera razonable de obtener de la afirmación “no parece justo” o “no tiene sentido”, hasta la conclusión, “él no existe”. Pero eso no importa. . Su paciente simplemente necesita sentir que tiene sentido. El problema del mal entonces se convierte en el problema de Dios.
Y este problema tiene un terreno fértil para crecer debido a la suposición generalizada de que el Enemigo promete “vida, libertad y la búsqueda de la felicidad”. Ya, su cliente sostiene la idea de que siempre debería tener un cheque de pago, que recibirá casado cuando está listo, y que los accidentes no deberían suceder a su familia.
Pero una vez que sufre golpes, será sacudido. La introducción del dolor en su vida lo confundirá. En su desconcierto de que las pruebas de fuego realmente vinieron a él, convencerlo de que para confiar en el enemigo debe saber exactamente lo que está haciendo y por qué está sucediendo.
A lo largo de su viaje de preguntas ¿por qué yo? Le susurro en el silencio. Si haces bien tu trabajo, él se graduará de la sospecha a la culpa, y de la culpa a la amargura, y de la amargura a la rabia. Él reprenderá al Enemigo por no usar su poder para detener el sufrimiento. Incluso puede comenzar a dudar de que tiene el poder para hacerlo.
Entonces dejará de orar.
En ese momento, está a solo un paso de rechazar por completo al Enemigo. Si podemos hacer que deje de hablar con el Enemigo, solo quedará nuestra voz. Entonces lo tenemos.
Ahora recuerde, en este estado lamentable, debe evitar alimentar la impotencia que clama por un ayudante. Empuje la impotencia que se siente traicionada, el tipo que convierte la confianza en odio.
Ajenjo, debo recordarte que seas muy cauteloso. Hemos sufrido algunas de nuestras mayores pérdidas relacionadas con el difícil tema del sufrimiento y la pérdida. He visto a algunos de nuestros grandes tentadores perder la cabeza en el momento equivocado.
Un día, su paciente se niega a dar un guiño al Enemigo; Al siguiente su paciente se ha ido. Justo cuando pensaban que podían ir y deleitarse con su propio éxito, la presa escapó de su trampa. Su propio plan se enfocó en sí mismo, todo porque dejaron que su paciente se entere sobre esta idea de que es mejor encontrar refugio en el Enemigo, incluso cuando no entienden por qué dejó que la tormenta llegara.
Por encima de todo, recuerda el objetivo: la condena. Piensan que pasamos todo nuestro tiempo cultivando la incredulidad, pero estamos igual de felices con el odio. Con esto en mente, no se puede sugerir en exceso la palabra justacuando se trata del sufrimiento de un humano.
Tu tío cariñoso,
Screwtape