El sufrimiento de los santos y el sufrimiento de Cristo
1 Pedro 2:1-25
(Este mensaje es del comentario de J. Vernon McGee sobre 1 Pedro.)
Introducción: Pedro trata del sufrimiento de los hijos de Dios y del sufrimiento del Señor Jesucristo. Y en estos tres capítulos veremos lo que el sufrimiento logra en la vida de los creyentes:
- El sufrimiento produce separación (Capítulo 2);
El sufrimiento produce conducta cristiana (Capítulo 3);
El sufrimiento produce obediencia a la voluntad de Dios (Capítulo 4).
El sufrimiento produce separación
Al practicar la separación, que es vivir para el Señor, existe el peligro de adoptar puntos de vista extremos y ambos están muy fuera de línea con las Escrituras.
Uno de ellos es pensar que la naturaleza humana es tal que todo lo que necesita es simplemente una nueva dirección, necesita que se le dé un propósito y una pequeña reforma. Las personas que toman esta posición creen que, dado que no hay nada malo en la naturaleza humana, solo necesitan despertar al individuo a su maravillosa energía, intelecto y naturaleza moral para que pueda vivir para el Señor. Esa es una perspectiva de lo que significa vivir la vida cristiana.
El segundo punto de vista extremo es que cuando uno nace de nuevo, recibe algo que es sobrenatural (que sí recibe), pero luego simplemente se sienta al margen mientras Dios lleva a cabo en su vida todo lo que debe hacerse. la gente de esta clase se vuelve muy piadosa. Para mí son como una rana hinchada. Parece que nunca crecen y se convierten en cristianos amorosos, totalmente obedientes y normales. a través del Nuevo Nacimiento (nacido de nuevo de la simiente incorruptible, la Palabra de Dios), tenemos una nueva naturaleza, y debemos vivir en esa nueva naturaleza por el poder del Espíritu Santo. Hemos sido introducidos en una relación amorosa con aquel a quien, sin haberlo visto, amamos. Simón Pedro lo vio y lo amó, y aunque tú y yo no lo hemos visto, el Espíritu Santo puede hacerlo real para nosotros para que también lo amemos de esa manera.
Cuando naciste de nuevo, ¿recuerdas lo dulce y maravilloso que fue? Pablo escribió a los creyentes de Corinto: Porque os celo con celo de Dios; pues os he desposado con un solo marido, para presentaros como una virgen pura a Cristo (2 Corintios 11:2). Los cristianos de Corinto se habían vuelto muy carnales. Su primer amor, ese amor de luna de miel por Cristo, se había ido. Dios habló de esto mismo a Su pueblo Israel justo antes de que fueran al cautiverio en Babilonia: Así ha dicho Jehová; Me acuerdo de ti, de la bondad de tu juventud, del amor de tus desposamientos, cuando me seguías por el desierto, en una tierra no sembrada (Jeremías 2:2). Los hijos de Israel demostraron ese amor cuando salieron por primera vez de Egipto y cruzaron el Mar Rojo. Cantaron un cántico de alabanza a Jehová: Cantaré a Jehová, porque ha triunfado gloriosamente: ha arrojado al caballo y a su jinete al mar (Éxodo 15:1). Sin embargo, no pasó mucho tiempo antes de que se convirtieran en quejosos ante Dios. Dios recuerda eso.
Hoy la verdadera separación se basa en el hecho de que has nacido de nuevo, ahora tienes una nueva naturaleza, y ahora están enamorados de Cristo. Tu amor por Él te hace querer agradarle.
El gran objetivo en los propósitos de Dios es salvar a las personas, no solo del juicio y del lago de fuego, pero salvo del presente mundo. Él los quiere salvos, no sólo para el cielo dentro de poco, sino para el corazón de Cristo ahora. La obra de Cristo en la cruz resolvió todas las cuestiones que el pecado ha suscitado entre Dios y nuestras almas. El futuro brilla con la gloria de Dios, y hemos sido introducidos en el valor de esa obra de redención. Hemos nacido de nuevo, y nadie, ni siquiera Satanás, puede cambiar eso. Sin embargo, ¿cómo nos va hoy en día en nuestra vida cristiana aquí en la tierra? ¿Cómo es nuestra relación con nuestros semejantes y con el Señor Jesucristo?” Por tanto, desechando toda malicia, todo engaño, hipocresía, envidia y toda maledicencia, desead como niños recién nacidos, la leche sincera de la palabra, para que podéis crecer de ese modo.’ (1 Pedro 2:12).
Como ves, no podemos esperar que Dios haga todo por nosotros; Él tiene ciertas cosas para hacer por nosotros mismos. Primero, hay ciertas cosas que debemos hacer a un lado. Pablo, en su carta a los creyentes de Efesios, lo compara con quitarse la ropa: Que os despojéis de la conversación anterior del viejo hombre , que se corrompe según las concupiscencias engañosas.Por tanto, desechando la mentira, hable verdad cada uno con su prójimo, porque somos miembros los unos de los otros (Efesios 4:22, 25).
  ; Pablo usa una figura diferente para describir esto a los Corintios.Limpiad, pues, la vieja levadura, para que seáis nueva masa, como sois sin levadura.Porque Cristo nuestra Pascua es sacrificado por nosotros: Por tanto, celebremos la fiesta, no con la vieja levadura, ni con la levadura de malicia y de maldad, sino con panes sin levadura, de sinceridad y de verdad (1 Corintios 5). :78).
Cuando el israelita celebraba la pascua y la fiesta de los panes sin levadura, no comía pan leudado; es decir, no siguió viviendo el mismo tipo de vida que había vivido antes. Se estaba alimentando en un lugar diferente con un tipo diferente de pan. Y era un medio de crecimiento para él. Del mismo modo, Pablo les está diciendo a los creyentes de Corinto que cuando vengan a Cristo, deben deshacerse de la levadura vieja, que simboliza la malicia y la maldad en sus vidas. Como ves, nunca llegaremos a ser perfectos en esta vida, porque siempre tendremos esa naturaleza vieja. ¿Qué es la malicia? La mejor definición es ira congelada. Significa tener un espíritu que no perdona. ¿Pregunta? ¿Llevas amargura en tu corazón y una astilla en tu hombro? Aunque testifiques de nacer de nuevo y de amar a Jesús, nadie a tu alrededor podrá distinguir que si llevas malicia, ira congelada, en tu corazón.
  ; y todo engaño. La astucia está usando la astucia para vengarse o tratar de causar una buena impresión en alguien. Ananías y Safira recurrieron a la astucia cuando trataron de presentarse como generosos dadores de la iglesia. Capítulo Esa vieja naturaleza que tú y yo tenemos es buena en ese tipo de cosas. JB Lightfoot lo llama la naturaleza viciosa que se empeña en hacer daño a los demás. La hipocresía es, por supuesto, intentar ser lo que no eres. Y hablar mal es calumniar.
Desead como niños recién nacidos la leche sincera de la palabra. En lugar de leche sincera, lo traduzco como leche pura o leche espiritual. Así como un bebé hambriento busca el biberón, un creyente debe desear la Palabra de Dios.
ILLUS: Un pastor cuenta la historia de cuando nació su nieto. Debido a que su padre estaba en Turquía en ese momento, su madre vino a quedarse con sus padres. Lo tuvieron con nosotros esos primeros meses, y de vez en cuando era su tarea darle su biberón. El pastor explicó que ese pequeño se puso en marcha cuando vio esa botella de leche. Empezó a mover las manos, la boca, los pies, la buscaba con cada parte de su cuerpo. El pastor dice que le vino a la mente un pensamiento: ¡Ojalá tuviera una congregación que buscara la Palabra de Dios de esa manera! Me gustaría tener una congregación que tuviera tanta hambre de la Palabra de Dios.
Sin hambre de la Palabra de Dios, no crecer en la gracia y en el conocimiento de Cristo. No te desarrollarás como cristiano, siempre lo serás en tu infancia. Debemos recordar que tanto un bebé como un hombre adulto son seres humanos, pero se encuentran en diferentes etapas de crecimiento y desarrollo. El pequeño necesita leche para poder crecer y convertirse en un hombre. Ahora bien, ¿cómo crece un cristiano? Crece estudiando la Palabra de Dios. No hay crecimiento aparte de la Palabra de Dios.
Un pastor dijo acerca de su iglesia. ¡Me paso el tiempo haciendo eructar bebés espirituales! Esos bebés deberían crecer para que no necesiten un pastor que los acaricie y los haga eructar todo el tiempo. Y crecerían si desearan la leche pura de la Palabra.
Estoy convencido de que la leche pura de la palabra significa la Palabra total de Dios. No crecemos espiritualmente levantando un versículo para consolarnos aquí y allá. Necesitamos la Palabra total de Dios para crecer. Necesitamos una dieta completa y bien balanceada. Por supuesto, comenzamos con leche, pero llega el día en que queremos un buen bistec, una buena papa al horno, una ensalada verde y tal vez algunos guisantes de carita para acompañar. Y obtienes toda la nutrición espiritual que necesitas en la Palabra total de Dios.
“Si habéis gustado la misericordia del Señor” (1 Pedro 2:3).
Si es así, significa desde que habéis gustado que el Señor es misericordioso. Verás, en el momento de la salvación, un niño nace con apetito por la Palabra de Dios, así como un recién nacido inmediatamente comienza a comer. Cuando un niño llega de casa del hospital con sólo dos o tres días de nacido, lo único que tenemos que hacer es meterle un pezón en la boca. Sabe qué hacer. No necesita un sermón sobre cómo beber leche; parecía saberlo todo
¿Qué es, entonces, la separación real? La separación real (necesitamos notar esto cuidadosamente) es una separación de las obras de la carne. Demasiados cristianos sienten que deben ser separados del mundo. No, estamos en el mundo, y debemos vivir en el mundo aunque no seamos del mundo.
La malicia, la hipocresía, la envidia, la maledicencia, estas son las cosas de las que debemos estar separados. Solo el Espíritu de Dios obrando dentro de nosotros producirá ese tipo de separación. Y hasta que usted y yo no estemos dispuestos a abandonar la malicia, la hipocresía, la envidia y las malas palabras, nunca alcanzaremos la madurez cristiana. ; “Acercándose a él, como a una piedra viva, desechada ciertamente entre los hombres, mas para Dios escogida y preciosa”. (1 Pedro 2:4).
Acercándose a él, como a una piedra viva. No venimos a un pequeño Bebé en Belén; venimos como niños pequeños a una piedra viva. La piedra viva es Cristo. Después de la confesión de Simón Pedro, el Señor Jesús dijo, sobre esta roca edificaré mi iglesia (Mat. 16:18). Simón Pedro deja muy claro aquí que la piedra viva no es él mismo, sino que la piedra viva es Jesucristo.
Él mismo como una piedra en Mateo 21:42, 44: Jesús les dijo: ¿Nunca leísteis en las Escrituras: La piedra que desecharon los edificadores, ésta ha venido a ser cabeza de esquina; esto es lo que hace el Señor, y es maravilloso a nuestros ojos? Esta es una cita del Salmo 118. Ahora, hablando de sí mismo, dice: Cualquiera que caiga sobre esta piedra será quebrantado; Cristo Jesús es la piedra fundamental de la iglesia Él es esa piedra hoy. Pablo escribe: Porque nadie puede poner otro fundamento que el que está puesto, el cual es Jesucristo (1 Cor. 3:11). Cuando vienes como un pecador y caes sobre esa piedra, estás quebrantado. Sin embargo, en tu quebrantamiento esa piedra se convierte en un cimiento para ti, y esa es tu salvación. Sin embargo, si rechazas esa piedra, no has terminado con la piedra. Daniel, en su visión, vio una piedra cortada sin manos, que hirió la imagen en sus pies (ver Dan. 2:34). Esa es la piedra del juicio que vendrá a herir la tierra. Esta piedra simboliza a Cristo. Él también será la piedra de juicio para esta tierra. ¡Qué imagen del Señor Jesús se nos presenta aquí!
Aquí hay algo más que es maravilloso
“Vosotros también, como piedras vivas, sed edificados como casa espiritual y sacerdocio santo, para ofrecer sacrificios espirituales aceptables a Dios por medio de Jesucristo” (1 Pedro 2:5).
Vosotros también, como piedras vivas. Lively es una palabra inglesa antigua para vivir. vosotros también, como piedras vivas. ¿Cómo somos piedras vivas? Hemos renacido, no de simiente corruptible, sino de incorruptible, por la palabra de Dios que vive y permanece para siempre (v. 23, cursivas mías).
  ; Vosotros también, como piedras vivas, sed edificados como casa espiritual. Recordarás que después de la confesión de Pedro, Tú eres el Cristo, el Hijo del Dios viviente, el Señor Jesús le dijo: Tú eres Pedro, y sobre esta roca edificaré mi iglesia (ver Mateo 16:16, 18). . El nombre Pedro significa roca, y el Señor Jesús le decía en efecto: Tú vas a ser una piedrecita, un guijarro, pero sobre este cimiento (Cristo) voy a edificar Mi iglesiaCapítulo El Señor Jesús es el cimiento piedra, y sabemos que así lo entendió Pedro, porque dijo: Vosotros también, como piedras vivas, sed edificados como casa espiritual. Así como Simón Pedro era una de las piedrecillas, ustedes son una de las piedrecillas y yo soy una de las piedrecillas que se construyen en esta casa espiritual. Cuando nacemos de nuevo, nos convertimos en hijos de Dios, somos puestos en este edificio de Dios.
Si volvemos a la Epístola a los Efesios, encontraremos que Pablo también usa esta ilustración de un edificio. Ahora, pues, ya no sois extranjeros ni advenedizos, sino conciudadanos de los santos, y miembros de la familia de Dios; edificados sobre el fundamento de los apóstoles y profetas, siendo la principal piedra del ángulo Jesucristo mismo; en quien todo el edificio, bien coordinado, va creciendo para ser un templo santo en el Señor; en quien vosotros también sois juntamente edificados para morada de Dios en el Espíritu (Ef. 2:1922). Hoy Dios está construyendo un templo, un templo vivo. Aquellos de nosotros que venimos a Él como los pecadores que somos, que caemos sobre Él, que nos entregamos a Él por misericordia, somos salvos. Y nos hace parte del templo vivo que está edificando sobre la piedra fundamental, que es Cristo mismo.
Un sacerdocio santo, ofrecer sacrificios espirituales aceptables a Dios por medio de Jesucristo. Otro cuadro que nos da esta epístola es el de un sacerdocio santo. Todos los creyentes son piedras vivas. Todos los creyentes son sacerdotes. Somos un sacerdocio santo, y más tarde Pedro lo llama sacerdocio real. Como sacerdotes debemos ofrecer sacrificios espirituales aceptables a Dios en Jesucristo. La alabanza a Dios es un sacrificio tan espiritual. Tu ofrenda monetaria al Señor es un sacrificio tan espiritual. No sé por qué la gente piensa que el dinero no puede ser espiritual. Todo depende de la forma en que se use el dinero. Y entonces, puedes ofrecerte a Dios. Ese es un sacrificio espiritual.
Por lo cual también dice la Escritura: He aquí, pongo en Sion la principal piedra del ángulo, elegida , preciosa; y el que creyere en él no será avergonzado (1 Pedro 2:6).
Esta es una cita de Isaías 28:6: Por tanto, así ha dicho Jehová el Señor: He aquí que yo he puesto en Sion por fundamento una piedra, piedra probada, angular, preciosa, de cimiento firme; el que creyere, no se apresure. Esta piedra es simbólica de Cristo. La Escritura deja este hecho muy claro.
‘Para vosotros, pues, los que creéis, él es precioso; pero para vosotros, los desobedientes, la piedra que los constructores desecharon, éste es puesto por cabeza del ángulo” (1 Pedro 2:7). Para vosotros, pues, los que creéis, él es precioso. Para vosotros, los que creéis, está la preciosidad de Cristo. Creo que es muy interesante que Simón Pedro, el pescador grande y tosco, usa la palabra precioso. Pensamos que es una palabra usada en el vocabulario de las mujeres, pero cada vez que Pedro habla de Cristo o de Su sangre o cualquier parte de Él, usa la palabra precioso. .Mas a los que son desobedientes, la piedra que los edificadores desecharon, ésta les es puesta por cabeza de esquina.(V7)
“y piedra de tropiezo y roca de escándalo para los que tropiezan en la palabra, siendo desobedientes; para lo cual también fueron puestos” (1 Pedro 2:8). ).
Este es un pasaje muy importante de las Escrituras. Recordarás que es una cita del Salmo 118:22. Hay una tradición que nos retrotrae a la época de la construcción del templo de Salomón en Jerusalén. En 1 Reyes 6: 7 leemos esto acerca de la construcción real del templo: Y la casa, cuando estaba en construcción, fue construida de piedra preparada antes de que fuera traída allí: de modo que no había ni martillo ni hacha ni herramienta alguna. de hierro oído en la casa, mientras estaba en construcción. Las piedras, como ves, fueron talladas a la medida exacta en la cantera; y cuando llegaron al sitio de construcción, no se escuchó el sonido de un martillo, simplemente fueron colocados en su lugar. Bueno, la tradición judía es que al comienzo del proyecto una piedra muy grande y de aspecto hermoso salió de la cantera, pero los constructores no podía caber en ningún lugar; así que lo movieron a un lado. Debido a que estorbaba, eventualmente simplemente la empujaron sobre la cima de la colina para hacer espacio para las otras piedras que estaban recibiendo y se olvidaron de ella. Finalmente, cuando todas las piedras estuvieron colocadas en su lugar, enviaron un mensaje a la cantera: Envía la piedra angular. El edificio estaba terminado excepto por la piedra angular. Volvió la noticia, Te enviamos la piedra angular desde el principio. Entonces recordaron: ¡Esa es la piedra que empujamos de la colina! Entonces, con mucho esfuerzo, tuvieron que transportar esa piedra de regreso a la cima de la colina, y descubrieron que encajaba perfectamente en su lugar. Si esta tradición es exacta, ciertamente explica los versículos que tenemos ante nosotros.
La piedra que desecharon los edificadores, se ha convertido en cabeza de la esquina. La piedra es, por supuesto, una imagen del Señor Jesucristo. Cuando vino al mundo, fue rechazado por los suyos. Vino a los suyos, y los suyos no lo recibieron (Juan 1:11). No solo entonces fue rechazado, sino que usted y yo vivimos hoy en un mundo que rechaza a Cristo. En el momento de escribir esto, estamos en la temporada navideña. No sé en tu pueblo, pero en mi pueblo se celebra la Navidad, pero se rechaza a Jesucristo. ¡Lo más hipócrita del mundo es rechazar a aquel cuyo cumpleaños estás celebrando! el Señor Jesucristo es hoy para ti un trampolín o una piedra de tropiezo.
Esto nos lleva a un maravilloso pasaje de la Escritura lo cual revela que la vida de un cristiano debe ser proporcional a su posición en Cristo. Y hasta que vivamos esa vida, no estamos experimentando una vida cristiana normal. “Mas vosotros sois linaje escogido, real sacerdocio, nación santa, pueblo adquirido por Dios, para que anunciéis las virtudes de aquel que os ha llamado de tinieblas a su luz admirable” (1 Pedro 2:9).
Peter está diciendo varias cosas maravillosas acerca de nosotros aquí. Somos linaje escogido, real sacerdocio, nación santa, pueblo suyo, no pueblo peculiar. No se supone que el pueblo de Dios sea un bicho raro o un chiflado ni que esté listo para la granja divertida. Algunas personas parecen pensar que eso es lo que significa peculiar. Es más significativo usar la traducción: un pueblo propio.
- 1. Somos una generación escogida, es decir, una raza elegida. Allá en el Antiguo Testamento, Dios escogió a Israel como Su pueblo, y en las Escrituras hay dos grupos elegidos de personas: la nación de Israel, llamada nación elegida, y la iglesia, llamada nación elegida y pueblo elegido. Ahora tenga en cuenta que Pedro está escribiendo a su propio pueblo, la diáspora, los cristianos judíos que estaban dispersos por todo el Imperio Romano e incluso más allá. En efecto, él está diciendo, aunque en este momento ciertamente no pareces una generación escogida, una raza escogida, lo eres. Porque habéis venido a Cristo, sois linaje escogido, sois nación elegida, como fueron elegidos los hijos de Israel. Las llaves del reino han sido dadas a la iglesia, y hoy debemos dar el evangelio porque la iglesia es el instrumento escogido. Este honor ha sido conferido a los creyentes. Es como si Dios hubiera estampado para vosotros y para mí una maravillosa medalla en la que está inscrito: Vosotros sois linaje elegido; vosotros sois linaje escogido.
Muchos vanos intentos se están haciendo en nuestros días para identificar a ciertas personas de esta tierra con las diez tribus perdidas de Israel Se dice que son los gitanos, los mormones, los adventistas o el grupo británico-israelí, que es probablemente el más ruidoso. Bueno, si pudieron probar que Inglaterra y América fueron colonizadas por las diez tribus perdidas de Israel, ¿qué probaron? Dios ha apartado temporalmente a la nación de Israel, y hoy Dios está haciendo algo nuevo. Él está llamando a una raza elegida, una generación escogida, de toda lengua y nación y pueblo, tanto judío como gentil, y ellos son llevados a una nueva relación con Dios en el churChapter
  ; Aunque tú y yo decimos que hemos venido a Cristo, Él dice que nos ha elegido. Me gusta eso. Me recuerda la historia de dos niños pequeños de los barrios marginales de Nueva York que llegaron a los grandes almacenes Macys y estaban mirando en la ventana la mercadería en exhibición. Vieron cosas que nunca podrían tener, pero jugaron un juego entre ellos.
- Uno dijo, yo elijo esto.
El otro dijo, yo elijo aquello.
El niño dijo, yo elige la pelota.
La niña dijo, yo elijo la muñeca.
Tú y yo somos como pequeños golfillos pobres en este mundo, pero cuando decimos, elijo a Jesús, encontramos que Él ya nos ha elegido. ¡Qué maravilloso es eso! El Señor Jesús dijo de Sus propios apóstoles: No me habéis elegido vosotros a mí, sino que yo os he elegido a vosotros (Juan 15:16). Es maravilloso saber esto. No estoy siendo irreverente cuando digo que, puesto que Él me ha elegido, Él es responsable de mí. La responsabilidad es suya porque yo le pertenezco. ¡Qué maravilloso es que nos haya elegido!
2. Somos un sacerdocio real. Allá en el Antiguo Testamento, Dios primero escogió a toda la nación de Israel para que fueran sus sacerdotes. (Creo que en el Milenio toda la nación de Israel será sacerdote aquí en esta tierra.) Sin embargo, ellos pecaron, y entonces Dios escogió una tribu de esa nación. Los sacerdotes procedían de esta única tribu. Hoy no hay sacerdocio en la tierra que Dios reconozca excepto uno. Hoy todo creyente en el Señor Jesucristo es sacerdote. Puesto que pertenecemos a Cristo, podemos entrar en Su presencia, en el Lugar Santísimo. Simón Pedro nos dice aquí que nosotros, como creyentes, somos miembros de un sacerdocio real. Somos hijos del Rey. Un poco más adelante en esta epístola leemos que los ojos del Señor están sobre los justos y que Él escucha sus oraciones. ¡Oh, qué maravilloso es esto!
3. Somos una nación santa. La nación de Israel nunca fue santa en su conducta, y lo mismo puede decirse de la iglesia. El fracaso de Israel es flagrante; el fracaso de la iglesia es espantoso. Sin embargo, somos santos en nuestra relación con Él porque Cristo es nuestra justicia. Si tienes alguna posición ante Dios, no está en ti mismo; está en Cristo. No puedo pensar en nada más maravilloso que hoy estoy completo en Él. Qué alegría es ser miembro de una nación santa, que es una nación nueva en el mundo de hoy.
4. Somos un pueblo peculiar, un pueblo Suyo. Somos un pueblo para la adquisición, un pueblo para Dios. posesión. Le pertenecemos a Él. Por tanto, hay en el mundo no sólo una nueva nación, sino también un pueblo que le pertenece. No sé por qué algunos cristianos tienen miedo de este concepto. No significa que debemos ser peculiares en conducta y actuar de manera extraña, sino que le pertenecemos a Él. Somos Su propio pueblo. Podemos compararlo con un niño que sale y consigue un trabajo y gana su propio dinero por primera vez. Su papá le ha estado dando una mesada, pero ahora el dinero le pertenece a él. Es algo por lo que trabajó, y es muy suyo. Pues bien, la obra de Cristo, Su obra de redención, requirió el derramamiento de Su sangre, como hemos visto en esta epístola, y ahora Él tiene un pueblo propio.
  ; En la oración sacerdotal del Señor Jesús, dice: He manifestado tu nombre a los hombres que del mundo me diste: tuyos eran, y me los diste (Juan 17:6). También dijo: Todo lo que el Padre me da, vendrá a mí; y al que a mí viene, no le echo fuera (Juan 6:37). ¡Qué maravilloso es que el Padre nos haya entregado a Cristo!
Y Dios llama a los suyos. Él te llama hoy, mi amigo. No importa quién seas o a qué raza pertenezcas. Jesucristo te está llamando a ser suyo. Él quiere que te unas a una generación escogida y un sacerdocio real. Él no te está invitando a usar túnicas oa recitar rituales, sino a unirte a un sacerdocio que tiene acceso a Dios. Él te está pidiendo que pertenezcas a una nueva nación. No se refiere a Alemania, Inglaterra, Japón o incluso Estados Unidos. Él te pide que pertenezcas a esa gran compañía de creyentes de todas las naciones. dichoso el pueblo cuyo Dios es el Señor (Sal 144, 15). Así nosotros (somos) tu pueblo y ovejas de tu pasto (Sal. 79:13). A través del profeta Isaías dice Dios, por la transgresión de mi pueblo fue herido (Isa. 53:8). Y en el Nuevo Testamento, Por lo cual también Jesús, para santificar al pueblo con su propia sangre, padeció fuera de la puerta (Heb. 13:12). ¡Oh, qué maravillosa posición tenemos en Cristo!
“Los que en otro tiempo no erais pueblo, pero ahora sois pueblo de Dios; los que no habíais alcanzado misericordia, ahora habéis alcanzado misericordia” (1 Pedro 2:10). Los que en otro tiempo no erais pueblo. No pertenecíamos a Dios pero estábamos lejos de Él. Que no había obtenido misericordia, pero ahora ha obtenido misericordia, hay un regalo que no querrá perderse, y el nombre escrito en la caja es misericordia. Es una caja grande porque Dios es rico en misericordia. Si necesita alguno hoy, puede acudir a Él para obtenerlo. Una vez más, recuerde que Pedro está escribiendo específicamente a la diáspora, su pueblo que estaba disperso en el extranjero. Los que en otro tiempo no eran pueblo, habían rechazado a Cristo como su Mesías y Dios los había rechazado a ellos. Pero ahora somos el pueblo de Dios. Dios estaba (y está) haciendo algo nuevo al llamar a un pueblo y extenderles Su misericordia.
“Amadísimos, os ruego como a extranjeros y peregrinos, que os abstengáis de los deseos carnales que combaten contra el alma (1 Pedro 2:11).
El hijo de Dios debe publicar Sus alabanzas. ¿De qué manera? ¿Cantando himnos? Bueno, está bien hacerlo de esa manera, pero puedes mostrar mejor Sus alabanzas al no manifestar las obras de la carne. Antes Pedro nos ha dicho que las obras de la carne son la malicia, el engaño, la hipocresía, la envidia y la calumnia, publicamos sus alabanzas mostrando nuestras actitudes que han sido moldeadas por la Palabra de Dios.
  ; “Teniendo una conducta honesta entre los gentiles; el día de la visitación” (1 Pedro 2:12).
Tened vuestra conducta (comportamiento) honesta entre los gentiles. Esa verdadera separación cristiana no es una posición piadosa que deba asumirse. No es simplemente abstenerse de hacer cosas mundanas. Es una acción muy positiva. Incluye la honestidad y las buenas obras. Todos los creyentes en cualquier tipo de trato comercial muestran las alabanzas de Dios por su honestidad. Eso es un testimonio para el mundo.
“Sométanse a toda ordenanza humana por causa del Señor: ya sea al rey , como supremo, o a los gobernadores, como a los que él envía para castigo de los malhechores y alabanza de los que hacen el bien” (1 Pedro 2:13-14).
Nero acababa de llegar al trono en Roma como el nuevo emperador. El Imperio Romano se jactaba de haber hecho justicia al hombre. Sin embargo, fue como cualquier otro gobierno, incluido el nuestro. El pobre nunca ha tenido una oportunidad justa. El hombre rico siempre ha podido comprar abogados lo suficientemente inteligentes como para evadir la ley. El pobre es el que tiene problemas con la ley.
Entonces, ¿cuál debe ser la relación del creyente con la ley? Él debe obedecer la ley. Eso es lo que Pedro está diciendo aquí, sométanse a toda ordenanza humana por causa del Señor. Puesto que estaban bajo la ley romana, debían obedecerla. Aunque Roma pretendía que sus leyes fueran justas, no lo fueron. Recuerde que la ley romana crucificó a Cristo y persiguió a los primeros cristianos; sin embargo, Roma se jactaba en voz alta de la justicia. Suena como la América moderna, donde la religión, es decir, la predicación de la Palabra de Dios, está siendo reprimida muy cortésmente. ¿Vamos a rebelarnos contra el gobierno? No. Debemos obedecer las leyes de la tierra.
“Porque así es la voluntad de Dios, que haciendo el bien, acallar la ignorancia de los hombres insensatos” (1 Pedro 2:15).
Cuando el cristiano se somete al gobierno y a los que tienen autoridad sobre su vida, está revelando nuevamente las alabanzas de Dios a través de su vida. Nunca he aceptado con alegría una multa de tráfico, pero pago mi multa y trato de ser más cuidadoso para obedecer las leyes. Debemos ser obedientes a la ley porque estamos dando testimonio. de maldad, sino como siervos de Dios” (1 Pedro 2:16).
La relación del creyente con otras personas es un testimonio que habla más fuerte que el mensaje del púlpito. Ves, el creyente en Cristo tiene una libertad que el hombre fuera de Cristo no tiene. Los creyentes tienen una maravillosa libertad en Cristo Jesús. Personalmente, creo que podría ir a lugares y ver cosas que el cristiano promedio no podría. Aunque no creo que me hagan daño, los evito por mi testimonio. No quiero usar mi libertad como un manto de maldad; es decir, no quiero que mi hermano más débil se lastime por lo que hago. Debemos recordar que aunque somos libres, somos siervos de Dios.
“Honra a todos los hombres. Ama la fraternidad. Teme a Dios Honra al rey” (1 Pedro 2:17).
Honra a todos los hombres. Un cristiano debe respetar a otros seres humanos. ¡Él no dice que ames a todos los hombres, créeme, algunos de ellos son muy desagradables! Ama la hermandad. Si bien respetamos a todos los hombres, debemos amar a la hermandad, es decir, a otros creyentes.
Temer a Dios. Ciertamente nosotros, como creyentes, debemos revelar con nuestras vidas que somos personas temerosas de Dios. Honra al rey. Le debemos un honor al oficio del hombre que nos gobierna. Nunca he votado por un presidente que realmente quisiera. Siempre he votado en contra del otro candidato. Nunca he conocido a un presidente que me sintiera realmente capaz. Sin embargo, independientemente de quién sea el presidente y de su incapacidad, debe ser honrado por su cargo. No me impresionan algunos individuos piadosos que escupen las Escrituras y que atacan al presidente de los Estados Unidos. El oficio debe ser honrado.
“Siervos, estad sujetos a vuestros señores con todo temor; no sólo a los buenos y afables, sino también a los perversos” (1 Pedro 2:18).
Siervos, estad sujetos a vuestros amos. En nuestra cultura contemporánea diríamos, Empleados, estén sujetos a sus jefes. Mucha gente me dice lo maravilloso que es trabajar para un jefe cristiano. Pero, ¿y si trabajas para un impío?
No sólo para los buenos y gentiles, sino también para los perversos (perversos o irrazonable). También vosotros estaréis sujetos a él, siempre que no os pida que hagáis cosas ilegítimas o deshonestas. sujeto tiene en sí la idea de libertad de elección. Es someterse, algo que haces voluntariamente no porque sientas que tu jefe es una gran persona sino por tu testimonio de Cristo. Los cristianos también revelan la alabanza de Dios por sus actitudes y acciones en las relaciones laborales.
“Porque esto es digno de gratitud, si un hombre de conciencia para con Dios soportáis penas, padeciendo injustamente. Porque, ¿qué gloria es, si cuando sois abofeteados por vuestras faltas, lo soportáis con paciencia? Pero si cuando hacéis el bien, y lo sufrís, lo soportáis con paciencia, esto es agradable a Dios” (1 Pedro 2:1920).
Porque ¿qué gloria es, si, cuando sois abofeteados por vuestras faltas, lo soportáis con paciencia? Gloria podría traducirse fama o alabanza. Abofeteado significa ser golpeado con los puños. Este era a menudo el trato de los esclavos en los días de Pedro. Si un esclavo robara o mintiera o se volviera rebelde y se negara a trabajar, su amo podría tomarlo y darle una verdadera paliza con los puños. Pedro está diciendo que si te han azotado por alguna de esas faltas y lo tomas con paciencia, no tienes nada de qué jactarte. La paliza fue culpa tuya. Dios no te va a elogiar por tu paciencia en un caso como ese.
Es posible que estés teniendo problemas y dificultades porque te hiciste el tonto. Un hombre de negocios que jugó en el mercado de valores admitió: ¡Me he hecho el tonto! Había jugado en la bolsa de valores y perdido todo su capital. Se declaró en quiebra. Cuando estaba hablando con él, él estaba sufriendo por su propia estupidez. reconocer su falta y tomar con paciencia los sufrimientos subsiguientes no lo encomendaba a Dios. porque lo tomáis con paciencia, esto es agradable delante de Dios. Por supuesto, la reacción natural en todos nosotros es devolver el golpe cuando hemos sido tratados injustamente. Confieso que esta es mi primera reacción, pero estoy aprendiendo a dejar que Dios se encargue. Dios dice en Romanos 12:19, Mía es la venganza; Yo pagaré, y Él lo hace mucho mejor que yo. El Señor Jesús mismo dijo: Bienaventurados seréis cuando los hombres os vituperen y os persigan, y digan toda clase de mal contra vosotros falsamente por mi causa. Gozaos y alegraos, porque vuestro galardón es grande en los cielos (Mat. 5:11-12). Y Pedro dice: Esto es agradable delante de Dios.
Pedro no llega muy lejos sin hablarnos del Señor Jesús otra vez, y aquí él nos recuerda los sufrimientos de Cristo, que son un ejemplo para nosotros como creyentes. “Porque para esto fuisteis llamados: porque también Cristo padeció por nosotros, dejándonos ejemplo, para que sigáis sus pisadas: quien no cometió pecado, ni se halló engaño en su boca” (1 Pedro 2:21-22).
Cuando nuestro Señor Jesucristo estuvo aquí en la sufrió dos tipos de sufrimiento: Él sufrió como un ser humano aquí abajo cuando se hizo hombre, sufriendo por causa de la justicia. Además, sufrió por los pecados del mundo.
Ahora bien, su sufrimiento por los pecados del mundo no es un ejemplo para nosotros. es nuestra redención. Es algo que creemos y aceptamos, pero de ninguna manera podemos imitarlo. Sin embargo, en Su vida aquí abajo sí nos dejó un ejemplo. En Nazaret, durante sus primeros treinta años, sufrió el escarnio y la incomprensión, como deja claro el Salmo 69. Luego, cuando se movió en un ministerio público, los registros del evangelio nos dicen cómo sufrió por causa de la justicia. Cuando tú y yo sufrimos por nuestra fe, recordemos el ejemplo que Él nos dejó al respecto. injuriado, no más injuriado; cuando padecía, no amenazaba, sino que se encomendaba al que juzga con justicia” (1 Pedro 2:23).
; Él dejó que su Padre ajustara la cuenta. Una vez más, permítanme recordarles Romanos 12:19: No os venguéis vosotros mismos, amados míos, sino dad lugar a la ira; porque escrito está: Mía es la venganza; Yo pagaré, dice el Señor. Permitamos que Dios maneje esas cuentas por nosotros también. Y Él se encargará de ellos, por cierto.
Jesús está sufriendo por los pecados del mundo en el siguiente versículo
  ; “quien llevó él mismo nuestros pecados en su cuerpo sobre el madero, para que nosotros, estando muertos a los pecados, vivamos a la justicia; por cuya herida fuisteis sanados” (1 Pedro 2:24).
Este no es un ejemplo que se nos da. Tú y yo no podemos sufrir para lavar nuestros propios pecados, mucho menos sufrir por los pecados del mundo. Pedro está hablando aquí acerca de la redención. Que estando muertos a los pecados, esa era nuestra condición.
Por cuya herida fuisteis sanados. ¿Sanado de qué? Me doy cuenta de que cuando los llamados sanadores por la fe usan las palabras por cuya herida fuisteis sanados, se refieren a Isaías 53:5 en lugar de a este versículo en 1 Pedro, porque Pedro hace evidente que la sanidad es de los pecados. Ciertamente estoy de acuerdo en que el Señor Jesús vino para ser el Gran Sanador, pero el Gran Sanador sana los pecados. Ningún médico humano puede manejar ese problema. Y el uso que hace Pedro de estas palabras de Isaías 53:5 revela que el profeta Isaías no estaba hablando principalmente de la sanidad física, sino de lo que es más importante y más profundo, la sanidad del pecado.
  ; “Porque vosotros erais como ovejas descarriadas; mas ahora habéis vuelto al Pastor y Obispo de vuestras almas” (1 Pedro 2:25).
  ; La humanidad, tanto la perdida como la salvada, son llamadas ovejas. Erais como ovejas descarriadas. Esto también es una cita de Isaías 53: Todos nosotros nos descarriamos como ovejas; cada uno se apartó por su camino; y Jehová cargó en él el pecado de todos nosotros (Isaías 53:6).
Como puedes ver, el sufrimiento de Cristo es en realidad el tema de la última parte de este capítulo. Cristo sufrió para darnos un ejemplo, y sufrió una muerte vicaria y sustitutiva por nuestros pecados. Pero ahora han regresado (la misma palabra se traduce a menudo como convertidos) al Pastor y Obispo (supervisor) de sus almas.
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