Jesús es llamado el Mesías en Mateo 1:16 . De hecho, cada vez que alguien dice “Jesucristo”, se está refiriendo a Jesús como el Mesías, ya que Cristo significa “Mesías” o “Ungido”. El Antiguo Testamento predice al Mesías, y el Nuevo Testamento revela que el Mesías es Jesús de Nazaret.
Hay varias cosas que el pueblo judío que anticipó al Mesías esperaba que Él fuera, basado en las profecías del Antiguo Testamento. El Mesías sería un varón hebreo ( Isaías 9:6 ) nacido en Belén ( Miqueas 5:2 ) de una virgen ( Isaías 7:14 ), profeta semejante a Moisés ( Deuteronomio 18:18 ), sacerdote en el orden de Melquisedec ( Salmo 110:4 )), un rey ( Isaías 11:1–4 ), y el Hijo de David ( Mateo 22:42 ) que sufrió antes de entrar en Su gloria ( Isaías 53 ). Jesús cumplió con cada uno de estos requisitos mesiánicos.
Jesús cumplió los requisitos del Mesías en que era un hebreo de la tribu de Judá ( Lucas 3:30 ), y nació en Belén ( Lucas 2:4-7 ) de una virgen ( Lucas 1:26-27 ) .
Otra prueba de que Jesús era el Mesías es el hecho de que Él era un profeta como Moisés. Tanto Moisés como Jesús fueron profetas “a quienes el Señor conoció cara a cara” ( Deuteronomio 34:10 ; cf. Juan 8:38 ).). Pero Jesús es un profeta aún más grande que Moisés en que, mientras Moisés liberó a Israel de la esclavitud, Jesús nos libera a nosotros de la esclavitud de la muerte y el pecado. A diferencia de Moisés, Jesús no solo representó a Dios, Él es Dios ( Juan 10:30 ). Jesús no solo nos lleva a la Tierra Prometida; Él nos lleva al cielo por la eternidad ( Juan 14:1–3 ). Por estas y muchas más razones, Jesús es un profeta más grande que Moisés.
El Mesías iba a tener deberes sacerdotales; Jesús no era levita, y solo a los levitas se les permitía ser sacerdotes. Entonces, ¿cómo podría calificar Jesús? Jesús es sacerdote en el orden de Melquisedec ( Génesis 14 ; Salmo 110:4 ; Hebreos 6:20). Melquisedec es anterior al templo judío, y su mismo nombre significa “Rey de justicia”. Melquisedec también fue llamado el “Rey de Salem”, que significa “Rey de Paz” ( Hebreos 7:2 ). Melquisedec bendijo a Abraham (el mayor bendice al menor, Hebreos 7:7 ), y Abraham le dio a Melquisedec un diezmo. Así, como sacerdote en el orden de Melquisedec, Jesús es mayor que Abraham (ver Juan 8:58 ) y el sacerdocio levítico. Es un sacerdote celestial que ofreció un sacrificio que quita el pecado de forma permanente, no solo lo cubre temporalmente.
Jesús también debe ser rey para ser el Mesías. Jesús era de Judá , la tribu real. Cuando nació Jesús, unos magos de Oriente vinieron en busca del Rey de los judíos (Mateo 2:1–2 ). Jesús enseñó que un día se sentaría en un trono glorioso ( Mateo 19:28 ; 25:31 ). Muchas personas en Israel vieron a Jesús como su rey largamente esperado y esperaban que Él estableciera Su gobierno inmediatamente ( Lucas 19:11 ), aunque el reino de Jesús actualmente no es de este mundo ( Juan 18:36 ). Al final de la vida de Jesús, durante Su juicio ante Pilato, Jesús no se defendió excepto para responder afirmativamente cuando Pilato le preguntó si Él era el Rey de los judíos ( Marcos 15:2 ).
Otra forma en que Jesús se ajusta a la descripción del Antiguo Testamento del Mesías es que Él era el Siervo Sufriente de Isaías 53.. En la cruz, Jesús fue “despreciado” y “tenido . . . en baja estima” ( Isaías 53:3 ). Fue “traspasado” (versículo 5) y “oprimido y afligido” (versículo 7). Murió con los ladrones, pero fue sepultado en la tumba de un hombre rico (v. 9; cf. Marcos 15:27 ; Mateo 27:57–60 ). Después de Su sufrimiento y muerte, Jesús el Mesías resucitó ( Isaías 53:11 ; cf. 1 Corintios 15:4 ) y fue glorificado ( Isaías 53:12 ). Isaías 53 es una de las profecías más claras que identifica a Jesús como el Mesías; es el mismo pasaje que el eunuco etíope estaba leyendo cuando Felipe lo encontró y le explicó acerca de Jesús ( Hechos 8:26–35 ).
Hay otras formas en las que se muestra que Jesús es el Mesías. Cada una de las fiestas del Señor en el Antiguo Testamento está relacionada y cumplida por Jesús. Cuando Jesús vino por primera vez, Él era nuestro Cordero pascual ( Juan 1:29 ), nuestro Pan sin levadura ( Juan 6:35 ) y nuestras primicias ( 1 Corintios 15:20 ). El derramamiento del Espíritu de Cristo ocurrió en Pentecostés ( Hechos 2:1–4 ). Cuando Jesús el Mesías regrese, escucharemos el grito del arcángel y la trompeta de Dios. No es coincidencia que el primer día festivo de otoño sea Yom Teruah , la Fiesta de las Trompetas. Después de que Jesús regrese, juzgará la tierra. Este es el cumplimiento del próximo festival de otoño, Yom Kippur, el Día de la Expiación. Entonces Jesús establecerá Su reino milenial y reinará desde el trono de David por 1,000 años; eso completará el último festival de otoño, Sukkot o la Fiesta de los Tabernáculos, cuando Dios mora con nosotros.
Para aquellos de nosotros que creemos en Jesús como Señor y Salvador, la prueba de que Él es el Mesías judío parece abrumadora. ¿Cómo es que, en general, los judíos no aceptan a Jesús como su Mesías? Tanto Isaías como Jesús profetizaron una ceguera espiritual sobre Israel como juicio por su falta de fe ( Isaías 6:9–10 ; Mateo 13:13–15 ).). Además, la mayoría de los judíos de la época de Jesús buscaban un salvador político y cultural, no un salvador del pecado. Querían que Jesús se deshiciera del yugo de Roma y estableciera a Sion como la capital del mundo (ver Hechos 1:6 ). No podían ver cómo el manso y humilde Jesús podría hacer eso.
La historia de Joséproporciona un interesante paralelo con el hecho de que los judíos extrañaran a su Mesías. José fue vendido como esclavo por sus hermanos y, después de muchos altibajos, fue nombrado primer ministro de todo Egipto. Cuando una hambruna golpeó tanto a Egipto como a Israel, los hermanos de José viajaron a Egipto para conseguir comida y se encontraron con José, pero no lo reconocieron. Su propio hermano, de pie justo en frente de ellos, sin embargo, no se dieron cuenta. No reconocieron a José por una razón muy simple: no se veía como esperaban que se viera. José estaba vestido como un egipcio; hablaba como un egipcio; vivió como un egipcio. La idea de que él podría ser su hermano perdido hace mucho tiempo nunca cruzó por sus mentes: después de todo, José era un pastor hebreo, no de la realeza egipcia. De manera similar, la mayoría de los judíos no reconocieron (y no reconocen) a Jesús como su Mesías. Estaban buscando un rey terrenal, no el gobernante de un reino espiritual. (Muchos rabinos interpretan al Siervo Sufriente deIsaías 53 como el pueblo judío que ha sufrido a manos del mundo). Su ceguera era tan grande que ninguna cantidad de milagros hizo una diferencia ( Mateo 11:20 ).
Aun así, hubo muchos en los días de Jesús que vieron la verdad acerca de Jesús. Los pastores de Belén vieron ( Lucas 2:16–17 ). Simeón en el templo vio (versículo 34). Anna vio y “habló del niño a todos los que esperaban la redención de Jerusalén” (versículo 38). Pedro y los otros discípulos vieron ( Mateo 16:16 ). Que muchos más sigan viendo que Jesús es el Mesías, el que cumple la Ley y los Profetas ( Mateo 5:17 ).