Éxodo 34:6-8 – Puedes ser perdonado – Estudio bíblico

Serie de sermones: Haz que tu vida cuente

  1. Abraham, llamado de Dios – Génesis 12
  2. Puedes ser perdonado – Éxodo 34
  3. ¿Qué sucede cuando fallamos? – Josué 7
  4. Combustible para el viaje – Hebreos 11

Este sermón es una ilustración del Antiguo Testamento de cómo la relación del pueblo de Dios con Dios se basa en el carácter misericordioso de Dios. , en oposición a la observancia de la ley. El trasfondo es que Moisés recibió la ley en el Monte Sinaí (Ex. 20) y el pueblo quebrantó la ley incluso antes de que regresara con ella (Ex. 32). Moisés, aunque destruyó las tablas de barro en su ira contra el pueblo, intercedió por ellos, orando para que no fueran destruidos por la ira de Dios (Ex. 32:31). Moisés luego llevó las tablas recién talladas de regreso a la montaña para recibir una respuesta de Dios. Mientras Moisés iba a la montaña, el pueblo esperaba como culpables el veredicto de Dios. ¿Dios, que había dado la ley, destruiría al pueblo? Lo que Dios le reveló a Moisés es que Él es un Dios de gracia y misericordia.

Alguna vez te has preguntado: “¿Podría el Señor perdonar a alguien que haya pecado como yo? ¿Estaría el Señor dispuesto a perdonarme a mí?” ?” Te hago estas preguntas porque a veces la gente me dice que no cree que Dios pueda perdonarlos. Dicen: “Predicador, si supieras lo que he hecho, también te preguntarías acerca del perdón de Dios”.

Si alguno de nosotros pregunta: “¿Podría el Señor perdonarme?” no somos muy diferentes de aquellas primeras personas que quebrantaron los Diez Mandamientos de Dios. Según la Biblia, Moisés ni siquiera había bajado del Monte Sinaí cuando los israelitas construyeron y adoraron un becerro de oro, quebrantando el nuevo pacto de Dios. Moisés, enojado, destrozó las dos enormes piedras que contenían los mandamientos, pero luego le rogó a Dios misericordia a favor del pueblo. En Éxodo 34, la Biblia nos dice que Moisés subió a la montaña con dos tablas recién labradas para descubrir el veredicto de Dios. La gente debe haber reflexionado, “¿Puede el Señor de la ley perdonarnos?” ¡El mensaje de Dios, entonces y ahora, es que hay esperanza para el perdón! Hoy quiero que examinemos las razones por las que tenemos esperanza en el perdón.

Esquema

I. Tenemos esperanza de perdón porque Dios es misericordioso (34:6).

A. Dios se revela compasivo.

B. Dios se revela como misericordioso.

II. Tenemos esperanza en el perdón porque Dios es lento para la ira (34:6-7)

A. Dios no se apresura a juzgar cuando pecamos contra él.

B. La paciencia de Dios nos da la oportunidad de arrepentirnos.

III. Tenemos esperanza en el perdón porque Dios está lleno de amor.

A. Dios es abundante (lleno de) amor y fidelidad.

B. Dios mantiene el amor hacia miles.

IV. Tenemos esperanza de perdón porque Dios perdona todo tipo de pecado (34:8)

A. La naturaleza de Dios es que está dispuesto a perdonar.

B. La naturaleza de Dios es que está dispuesto a perdonar todo tipo de maldad.

Conclusión

Dios reveló su carácter a su pueblo después de que hubieron quebrantado su ley. Si bien es posible que lo hayan entendido inicialmente como un Señor de la ley, Él reveló que Él es el Dios de la gracia. ¿Has encontrado esperanza para el perdón en tu vida? Puedes ser perdonado hoy por el Dios compasivo y misericordioso. No hay pecado que hayas cometido que él no pueda o no quiera perdonar. Mediante el don de su único hijo, Dios nos ha mostrado su deseo de perdonarnos. En el silencio de este momento, dígale a Dios su deseo de recibir su perdón.

Ilustraciones

El pródigo debe ser arrestado

La ley es dura y no puede ayudar para recibir el perdón.

En Craddock Stories, una colección de historias destacadas de Fred Craddock, se encuentra el siguiente relato de alguien que podía entender la ley, pero no la gracia.

Craddock predicó en Blue Ridge, Georgia, un domingo mientras el pastor no estaba. Predicó sobre el texto del leccionario que trataba sobre el hijo pródigo. Después del servicio, un hombre dijo: “Francamente, no me importaba mucho eso”.

Preguntó a muchos por qué y el hombre dijo que no le gustaba esa historia porque era moralmente irresponsable.

Craddock dijo: “¿Qué quieres decir con eso?”

“Perdonar al niño”. respondió el hombre.

Craddock preguntó: “Bueno, ¿qué habrías hecho tú?”

“Creo que cuando llegó a casa debería haber sido arrestado”. respondió el hombre.

Craddock escribe: “Este tipo hablaba en serio. Es un abogado, pensé. Pensé que me iba a contar un chiste. Pero hablaba realmente en serio. Pertenecía a esta organización no oficial. a nivel nacional, nunca tiene reuniones y no tiene nombre, pero es una red muy fuerte a la que llamo “gente de control de calidad”. Son policías morales. Sentencias obligatorias y sin libertad condicional, eso sí, y ejecuciones”.

Craddock luego preguntó: “¿Qué le hubieras dado al pródigo?”

Él dijo: “Seis años”.

(Fred Craddock, Craddock Stories, Chalice Press , 2001, 51)

Dios usa tiernas misericordias

Las tiernas misericordias logran lo que las reglas nunca pueden.

En El cuento de la tardía carreta de bueyes, Chuck Swindoll usa la película Tender Mercies (clasificación PG) para recordarnos cómo Dios usa la tierna misericordia para transformarnos. La película trata sobre opuestos que se casan. Ha perdido una carrera como músico country-western y está luchando contra el alcohol. Su esposa busca pacientemente a Dios para que ayude a su esposo, sin exigirle nada. El clímax de la historia se alcanza cuando, en un ataque de depresión, se marcha en su camioneta con una botella. Mientras tanto, la esposa espera en la cama citando las escrituras para encontrar fuerzas. Él regresa y le dice: “Compré una botella, pero la derramé. No bebí nada”. Su vida da un giro en ese momento y regresa al trabajo que ama: escribir canciones. Las tiernas misericordias de Dios, como las de esa esposa, se usan para cambiar vidas.

(Chuck Swindoll, The Tale of the Tardy Ox Cart, Word, 1998, 237)

A Wife’s Love is Más poderoso que las reglas

El amor da como resultado un trabajo que la ley nunca podría forzar.

Mi esposa y yo teníamos una relación a larga distancia antes de casarnos. Ella vivía en Atlanta y yo vivía en Mississippi. Después de varios años de noviazgo, le pedí que se casara conmigo. En un lindo restaurante en Atlanta me arrodillé y le pedí que fuera la esposa de este predicador. Sus ojos se llenaron de lágrimas y apenas podía decir, “Sí”. No le pedí que lavara mi ropa, limpiara mi casa, ayudara a cuidar mi jardín o cuidara a mi perro. ¿Te imaginas la respuesta que podría haber recibido si solo hubiera pedido que se hicieran esas tareas? Pero, ella sabía que la amaba y la quería como mi esposa, y yo sabía que ella me amaba y me quería como su esposo. Ahora tenemos hijos y vidas muy activas. Ahora ella hace lo que sea necesario para hacer de nuestra casa un hogar lleno de amor, incluyendo lavar la ropa, limpiar la casa, cuidar el jardín y cuidar al perro. Y todo se hace por amor. Las reglas no pueden hacer que hagas todas esas cosas complicadas, pero el amor puede motivarte a hacer lo que sea necesario.

(Anécdota personal)

Iniciadores de sermón adicionales

Gran misericordia para los grandes pecadores (Salmo 51)

El sermón aborda cómo David, quien cometió un pecado notorio, pidió el perdón y la restauración de Dios. No encontró misericordia otorgándose un perdón, comprándolo con un regalo generoso o asegurándolo con una gran ofrenda. La ley no le ofrecía ninguna esperanza. Encontró misericordia pidiendo humildemente la limpieza y restauración de Dios. Este sermón basado en el Salmo 51 podría desarrollarse utilizando el siguiente esquema:

I. Hallamos misericordia cuando pedimos las tiernas misericordias de Dios (Sal. 51:1).

II. Hallamos misericordia cuando reconocemos nuestro pecado ante Dios (Sal. 51:1-4).

III. Hallamos misericordia cuando apelamos a Dios para que nos limpie y restaure (Salmo 51:1-15).

Cómo volver a unir una roca triturada (Juan 21:15-22)

Gracia para un discípulo caído

La idea central del sermón es mostrar cómo Jesús restauró a Simón Pedro después de haber negado a Jesús. Así como Jesús restauró a Simón después de un fracaso miserable, Él puede restaurarnos después de que fallamos. El sermón, basado en Juan 21:15-22, podría desarrollarse usando el siguiente bosquejo.

I. Jesús nos ayuda a superar el fracaso al desafiarnos a amarlo (21:15-17). (Él pregunta, “¿Me amas?”)

II. Jesús nos ayuda a superar el fracaso al confiarnos trabajo para hacer a su servicio (21:15-17). (Él nos instruye: “Apacienta mis ovejas”.)

III. Jesús nos ayuda a superar el fracaso instándonos a centrarnos en nuestras propias responsabilidades y no en las de los demás (21:19, 22). (Él nos implora: “Sígueme tú”.)

Cómo Cristo puede hacer una diferencia en nuestras vidas (Juan 8:1-11)

El sermón aborda cómo Cristo nos da esperanza de una nueva vida, mientras que la ley sólo ofrece condenación. A diferencia de la ley (representada en este caso por los líderes religiosos), Jesús ofrece el perdón a los que están bajo condenación. El sermón de Juan 8:1-11 sería desarrollado usando el siguiente bosquejo:

I. El conocimiento de Cristo de las personas nos expone a todos como pecadores.

II. La disposición de Cristo a perdonar nos permite escapar de la condenación.

III. La capacidad de Cristo para dar nueva vida nos empodera para vivir de una manera nueva.

Ideas creativas para la adoración

Un sermón monólogo dramático. El sermón es la historia de un israelita con un trozo de piedra en la mano. La piedra representa un trozo de las dos tablas de piedra que Moisés ha roto simbólicamente. Se ha aferrado a la piedra como valiosa, pero es solo un recordatorio de su fracaso. Cuando ve a Moisés ascendiendo de nuevo a la montaña, se pregunta si hay esperanza de perdón para él. Cuando escucha las palabras que Moisés ha recibido de Dios (noticias sobre el carácter misericordioso de Dios), deja atrás la piedra sabiendo que Dios le ha concedido el perdón.

Una sugerencia de clip de película. El predicador podría presentar el sermón usando un videoclip de la versión de los Diez Mandamientos de Cecil B. DeMille. El clip mostraría a Moisés arrojando la piedra al suelo, lo que simboliza el incumplimiento por parte del pueblo de los mandamientos recién recibidos. El video está en pausa y el predicador pregunta: “¿Hay alguna esperanza ahora? ¿A dónde vas desde aquí?”

Dr. Ronald Meeks es Director de Relaciones con la Iglesia de Blue Mountain College, Blue Mountain, Mississippi.