Fecha de redacción: 5 de noviembre de 2006
Referencia bíblica: Lucas 1:1-4
ASUNTO: Apologética
TÍTULO: ¿Jesús fue una Figura Histórica?
PROPOSICIÓN: Establecer evidencia de que Jesús fue una figura histórica.
Objetivos: Que cada uno entienda que Jesús fue un personaje histórico.
INTRODUCCIÓN:
1. Leer: Lucas 1:1-4
2. Sobre el Texto:
1) Al comienzo del relato del evangelio de Lucas, le escribe a Teófilo.
2) Dice que el propósito de su escritura era “poner en orden” las cosas que ellos creían.
3) Dice que estas cosas nos fueron entregadas de testigos presenciales.
4) Dice que quería que Teófilo tuviera certeza sobre estos asuntos.
3. La cuestión de la existencia de Jesús.
1) Durante años, la cuestión de la existencia de Jesús’ existencia histórica no fue cuestionada.
2) Incluso en años relativamente recientes, no fue cuestionada.
3) Hoy, sin embargo, los escépticos han cuestionado si Jesús era un personaje histórico.
4) Seguramente si vamos a creer que Jesús es el Hijo de Dios, primero debemos creer que vivió y caminó sobre esta tierra.
5) Veamos la evidencia del Jesús histórico.
4. Árbitro. a S, T, P, O y A.
DISCUSIÓN: Sabemos que Jesús fue una figura histórica por el testimonio de…
I . Historiadores antiguos no cristianos (testigos hostiles)
1. Tácito
1) Vivió alrededor del 56-117 d.C.
2) Escribió un libro en el 115 d.C. llamado “Anales.”
3) Era una historia de Roma de su día y época.
4) En la sección 15:44 dijo: “Nerón fabricó chivos expiatorios? y castigó con todos los refinamientos a los cristianos notoriamente depravados (como se les llamaba popularmente). Su autor, Cristo, había sido ejecutado en Tiberio’ reinado por el gobernador de Judea, Poncio Pilato. Pero a pesar de este contratiempo temporal, la superstición mortal había estallado de nuevo, no solo en Judea (donde había comenzado el mal), sino incluso en Roma.
5) nos dice una fuente histórica.
6) Que los cristianos existieron en la época de Nerón (finales de los años 60 dC)
7) Que Cristo fue su creador.
8) Que fue ejecutado en Tiberio’ reinado por el gobernador Poncio Pilato.
9) Que los cristianos se extendieron por toda Judea.
10) Que los cristianos terminaron en Roma.
11) Podemos concluir de esta afirmación que Jesús fue una figura histórica.
2. Seutonio (120 d. C.)
1) Seutonio era un buen historiador.
2) Los eruditos están de acuerdo en que se basó en testigos oculares para su historia.
3) En su historia de Claudio (25:4), escribe: “Debido a que los judíos en Roma causaban disturbios continuos por instigación de Cresto, él los expulsó de la ciudad.” ;
4) Esto también se registra como un acto de Claudio en Hechos 18:2 “Y halló a cierto judío llamado Aquila, nacido en el Ponto, recién llegado de Italia, con su esposa Priscila; (porque Claudio había ordenado a todos los judíos que salieran de Roma:) y vino a ellos.”
5) El nombre “Chrestus” es una referencia a Cristo.
6) ¿Qué sabemos de esta cita?
7) Que el registro histórico de Lucas era exacto.
8) Que Cresto o Cristo fue a quien se culpó de los disturbios.
9) Hubo circunstancias históricas que se derivaron de que Jesús mandó ir a todos el mundo y enseñad a todas las naciones (Mateo 28:18-20).
3. Los rabinos en el Talmud.
1) Si hubiera un personaje histórico conocido como Jesús, entonces los escritos de los rabinos judíos lo registrarían.
2 ) El Talmud fue un escrito tal que, en el año 300 d. C., estaba impreso.
3) El autor FF Bruce dice con respecto a la evidencia en el Talmud, “Según los primeros rabinos cuyas opiniones se registran en estos escritos, Jesús de Nazaret fue un transgresor en Israel, que practicaba magia, despreciaba las palabras de los sabios, engañaba al pueblo y decía que no había venido a abrogar la ley sino a añadirla. Fue ahorcado en la víspera de la Pascua por herejía y engañar a la gente. Sus discípulos, de los cuales se nombran cinco, sanaron a los enfermos en su nombre.”
4) En el Tratado del Sanedrín, se presenta parte de esta evidencia.
5) Dice, “En la tarde de la Pascua Yeshua fue colgado. Cuarenta días antes de la ejecución, salió un heraldo y gritó: ‘Él va a ser apedreado?.’ Pero como nada se presentó a su favor, fue ahorcado en la víspera de la Pascua.”
6) “Yeshua” es el equivalente hebreo de “Jesús.”
7) Juan 11:8 registra, “Le dijeron sus discípulos: Maestro, los judíos de los últimos para apedrearte; y vas allá otra vez?”
8) El registro histórico del Sanedrín concuerda con el registro histórico de Juan.
9) Jesús fue un personaje histórico.
4. Josefo
1) Josefo fue un historiador judío que escribió dos libros como apología de la nación judía.
2) En su libro Antigüedades 18:3 :3 dijo: “Y por entonces se levantó Jesús, un hombre sabio, si es que debemos llamarlo hombre; porque fue un hacedor de obras maravillosas, un maestro de hombres que reciben la verdad con agrado. Se llevó a muchos judíos y también a griegos. Este hombre era el Cristo. Y cuando Pilato lo condenó a la cruz por haber sido acusado por los principales hombres entre nosotros, aquellos que lo habían amado al principio no cesaron; porque al tercer día se les apareció vivo otra vez, habiendo dicho los divinos profetas estas y otras mil cosas maravillosas acerca de él; y aun ahora la tribu de los cristianos, que lleva su nombre, no se ha extinguido todavía.
3) En otra parte de este mismo libro, Josefo escribe que el sumo sacerdote Anás llevó ante el Sanedrín, “un hombre llamado Santiago, el hermano de Jesús que era llamado el Cristo , y algunos otros. Los acusó de haber transgredido la ley y los condenó a morir apedreados.”
4) Josefo testifica que Jesús fue una figura histórica.
5) Que Santiago era su hermano.
6) Que Jesús era un maestro.
7) Que se llamaba el Cristo.
7) p>
8) Que hizo buenas obras.
9) Que fue condenado por Pilato a la cruz.
10) Y que los cristianos eran el pueblo que seguía sus enseñanzas.
II. Historiadores cristianos antiguos (postapostólicos).
1. También tenemos varios registros de los mismos cristianos que creían que Jesús era una figura histórica.
2. Clemente de Alejandría (c.150 -215 dC)
1) Escribió una carta a la iglesia en Corinto.
2) En el capítulo 16 dijo , “Porque Cristo es de los humildes, y no de los que se exaltan sobre su rebaño. Nuestro Señor Jesucristo, el Cetro de la majestad de Dios, no vino con pompa de soberbia o de arrogancia, aunque pudo haberlo hecho, sino en una condición humilde, como el Espíritu Santo había declarado acerca de Él. “
3) Consideró a Jesús como una figura histórica.
3. Policarpo (c.65-155 dC)
1) Escribió una carta a la iglesia en Filipos.
2) En esta carta dijo, & #8220;y da fruto a nuestro Señor Jesucristo, quien por nuestros pecados padeció hasta la muerte?”
3) Consideró a Jesús como una figura histórica que murió.
4. Justino Mártir (c. 100-165 dC)
1) Escribió muchas cosas en defensa del cristianismo.
2) Sobre el nacimiento de Jesús, dijo: Hay una aldea en la tierra de los judíos, a treinta y cinco estadios de Jerusalén, en la cual nació Jesucristo, como podéis comprobar también por los libros de impuestos hechos bajo Cirenio, vuestro primer procurador. en Jud?a.”
5. Ignacio (c. 98-117 dC)
1) También escribió muchas cartas a la iglesia primitiva.
2) Dijo: “ Acordándoos de él, sabéis de todos modos que Jesús, el Señor, nació verdaderamente de María, siendo hecho de mujer; y fue como verdaderamente crucificado?. Y Él realmente padeció, y murió, y resucitó.” (Epístola a los Tarsios, capítulo 3).
6. Jesús fue reconocido por los primeros escritores cristianos como histórico.
III. El Registro Bíblico
1. Por supuesto, también tenemos el testimonio de Mateo, Marcos, Lucas, Juan, Pablo, Pedro, Santiago, Judas.
2. La Biblia misma es un documento histórico y ha demostrado ser correcta una y otra vez en sus observaciones históricas.
3. Sin embargo, los eruditos reconocen que una sección particular de las Escrituras es particularmente significativa.
1) 1 Corintios 15:3-4 “Porque ante todo os he enseñado lo que también recibí, cómo Cristo murió por nuestros pecados según las escrituras; ¿Y que fue sepultado, y que resucitó al tercer día según las Escrituras?.”
2) Esta porción particular del texto en el libro de 1 Corintios tiene un tradición.
3) Pablo escribió el libro de 1 Corintios alrededor del año 55 d. C. solo unos 25 años después de la muerte de Jesús.
4) Pablo dice aquí que entregó lo que él también recibió.
5) ¿Cuándo lo recibió?
6) Fue, sin duda, algún tiempo después de su conversión que se le enseñó estas cosas.
7) Eso sucedió alrededor del 36-38 d. C.
8) Esta información se le dio a Paul, por lo que es más antigua incluso que eso. .
9) Por lo tanto, el registro del Nuevo Testamento de la existencia de Jesús se remonta a la época de Jesús mismo.
4. Los relatos de los evangelios.
1) Mateo fue escrito en los años 50-60 dC
2) Marcos fue escrito más o menos al mismo tiempo, si no antes.
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3) Lucas fue escrito en los años 60 dC
4) Juan fue escrito en los años 90 dC
5. Leer de “El Jesús histórico” de Habermas, pág. 158 y 167-168.
CONCLUSIÓN:
1. ¿Fue Jesús una persona histórica?
1) Los historiadores antiguos no cristianos dicen que lo fue.
2) Los cristianos que escribieron después de los tiempos apostólicos dicen que lo fue.
3) El Nuevo Testamento dice que lo fue.
2. La evidencia está disponible para todos.
3. Invitación – ¿Qué harás con el Jesús histórico?