Génesis 37, 5-8, 26-28; 50:15-21 – Dios lo pensó para bien – Estudio bíblico – Biblia.Work

Génesis 37, 5-8, 26-28; 50:15-21 – Dios lo pensó para bien – Estudio bíblico

Serie de sermones: Cuando las relaciones chocan

  1. El negocio del cielo – Lucas 10
  2. No es Acerca de mí – 1 Samuel 24
  3. El poder del contentamiento – Génesis 13
  4. Un monte donde morir – Gálatas 2
  5. Un abogado improbable – 1 Samuel 25
  6. Dios lo encaminó a bien – Génesis 37, 50

Para ser usado con: Sesión Seis “El Panorama General”
Escrituras: Génesis 37:5-8, 26-28; 50:15-21

Introducción

Eugene Peterson dijo

La vida cristiana a veces funciona de esa manera. No siempre sabemos cuán hermosamente Dios está obrando en nuestras vidas hasta que Su plan se amplía y lo vemos tal como es. Pasamos muchos de nuestros días esperando, a menudo ansiosamente, que Dios revele lo que está haciendo. Durante este tiempo tenemos que confiar en que Dios está obrando en medio de nuestras circunstancias para hacer realidad Su buena voluntad para con nosotros. Uno de los ejemplos clásicos de esto es José. Su historia es una de dolor y prosperidad, triunfo y prueba. Sin embargo, en medio de todo, miró hacia la mano de Dios y confió en los propósitos soberanos de Dios. Miremos algunas ventanas en la vida de José del libro de Génesis y veamos cómo podemos aprender a confiar en el plan de Dios para nuestras vidas.

[Lea Génesis 37:5-8, 26-28 ; 50:15-21, narre brevemente para llenar los espacios en blanco de la historia]

La historia de José es rica en sabiduría y comprensión de nuestras propias luchas y conflictos. El mismo Dios que estaba con José está con nosotros. ¿Qué podemos aprender de José y cómo buscó la mano de Dios en medio del conflicto y las pruebas?

I. Sepa que usted juega un papel en su propio sufrimiento (37:58, 2628)

Los versículos iniciales de Génesis 37 revelan un poco sobre el carácter de José, al menos al principio. Aprendemos que Jacob lo amaba más (37:1), y que José trajo malos informes a Jacob sobre sus hermanos (37:2). Queremos evitar ir a donde la narración no nos lleva en este capítulo, pero tampoco queremos justificar todas las acciones de José. Bruce Waltke dice que la palabra informe (v.2) denota noticias tendientes a dañar a la víctima (Prov. 10:18). Él dice: “Por lo menos, el joven José parece ser un hermano pequeño chismoso y molesto” (Bruce Waltke, Génesis, 499).

Vemos más evidencia de disfunción y conflicto entre los hermanos cuando José les vuelve a contar su sueño. Correctamente entienden que significa que José reinará sobre ellos algún día. Cuando lo oyeron, “lo aborrecieron aún más por sus sueños y por sus palabras” (v.8).  Esto, por supuesto, los llevó a traicionar a José, lo que finalmente lo envió a Egipto. No podemos pasar por alto el papel del propio José en los conflictos que enfrentó. Dios es soberano sobre todas las cosas, como veremos. Pero los humanos son responsables de sus propias acciones. No queremos echar toda la culpa a José, pero no debemos pasar por alto el hecho de que provocó al menos algo del odio de sus hermanos.

Puedes causar conflictos. Santiago 4 dice: “¿Qué provoca rencillas y qué causa peleas entre vosotros? ¿No es esto, que vuestras pasiones están en guerra dentro de vosotros? Deseas y no tienes, por eso matas. Codicias y no puedes alcanzar, por eso peleas y riña. No tenéis, porque no pedís. Pedís, y no recibís, porque pedís mal, para gastarlo en vuestras pasiones» (Santiago 4:13). Las causas de los conflictos aquí son las propias pasiones y deseos. Podemos decir cosas, comprar cosas, ir a lugares, visitar sitios web y buscar relaciones que nos perjudiquen. No siempre podemos reclamar inocencia cuando se trata de conflictos y sufrimiento. El pecado causa conflicto. No pasemos por alto este hecho aleccionador.

Aplicación: Paul Tripp dice: “Somos el mayor peligro para nosotros mismos” (Paul Tripp, Whiter Than Snow, 39). ¿Cómo eres propenso a pasar por alto esta verdad? ¿Tiendes a culpar siempre a Dios oa otros por tus conflictos y pruebas? ¿Cuáles son algunas formas en las que causas tu propio sufrimiento?

II. Resista la tentación de devolverle el insulto (50:15-21)

Al final del Génesis, después de la muerte de Jacob, los hermanos de José le suplicaron que los perdonara por sus transgresiones contra él. Cuando le hablaron, José lloró (50:17). Él dijo: “No temáis, porque estoy yo en el lugar de Dios” (50:19)? Luego les aseguró que cuidaría de ellos y de sus familias (50:21). José, uno de los hombres más poderosos de Egipto, se negó a hacer daño a sus hermanos. El dolor que le causaron fue real. El mal que pretendían contra él era real. Pero José vio un plan mayor en acción que lo llevó a perdonarlos y buscar su bien.

Una de las mayores evidencias de que realmente confiamos en Dios es que nos negamos a albergar amargura e ira hacia los demás durante un conflicto. . Durante temporadas de sufrimiento y conflicto, culpar a otros se siente natural y poderoso. Podemos encontrar formas creativas de cambiar la culpa y tomar represalias contra las personas más cercanas a nosotros. O podemos culpar a fuerzas externas como nuestra educación o nuestro trabajo. Debemos resistir esto. Debemos mirar más profundamente y confiar en que un plan más grande está en marcha. Debemos mirar al Señor Jesús que “Cuando lo insultaban, no respondía con insultos; cuando padecía, no amenazaba, sino que continuaba encomendándose al que juzga con justicia. Él mismo llevó nuestros pecados en su cuerpo sobre el árbol, para que muramos al pecado y vivamos a la justicia” (1 Pedro 2:22-24).

Aplicación: ¿De qué manera has tomó represalias contra otros que tenían malas intenciones contra usted? ¿Confiará en cambio en el amor y el ejemplo de Cristo para vencer esta tentación?

III. Busque la mano de Dios en todo (50:20)

Lo que dijo José a sus hermanos en el capítulo 50, versículo 20 es asombroso. ¡Lo que no dijo es aún más asombroso! Él no dijo: “En cuanto a ti, pensaste mal contra mí, pero Dios lo usó para bien”. Tampoco dijo: “Vosotros pensasteis mal contra mí, pero yo lo vencí para bien”. Más bien vio a Dios obrando a través de su pecado y sus malas intenciones. Dios obró misteriosamente a través de la maldad de sus hermanos para lograr el triunfo de José en Egipto y la salvación de muchas vidas a través de la hambruna. Esto es solo algo que Dios puede hacer.

Esto plantea muchas preguntas filosóficas y teológicas sobre la naturaleza de Dios, el libre albedrío, la soberanía y la naturaleza de la causalidad. Pero José nunca aborda estos temas. Vio a Dios obrando en todo. La mano de Dios movía y guiaba la vida de José, y José confiaba en esto. Él sabía lo que aprendemos más tarde de Proverbios: “La suerte se echa en el regazo, pero toda decisión viene del Señor” (Prov. 16:33). Dios es soberano sobre todos los detalles de nuestras vidas. Él sostiene, sostiene y gobierna todo. La Escritura es clara, Dios no peca y Él no es el autor del mal. Más bien, Él es bueno y hace el bien (Sal. 119:68). Podemos confiar en que todos los detalles de nuestra vida están en Sus manos (Rom. 8:28).

Aplicación: ¿Estás confiando en el plan soberano de Dios para tu vida? Recuerde y anímese que Él siempre obra para el bien.

Conclusión

La maldad que José experimentó a manos de sus hermanos es desgarradora. Pero no es nada comparado con el mal que experimentó el Señor Jesús. Él, el sin pecado, sufrió y murió a manos de hombres pecadores. Sin embargo, Lucas nos recuerda que Dios predestinó que esto sucediera (Hechos 4:26-27). La muerte de Cristo fue el plan de Dios para lograr la salvación de muchas personas. Y si Dios no perdonó a su propio Hijo, ¿cómo dejará de darnos todas las cosas (Rom. 8:28-32)? Esta es nuestra esperanza y nuestra confianza en medio del conflicto.

Greg Breazeale es pastor de la Iglesia Bautista Metro East, Wichita, Kansas.