Hasta este punto del Génesis solo sabemos acerca de Adán y Eva, y Caín y Abel. Pero la respuesta más obvia a esta pregunta común debe ser que Adán y Eva tuvieron otros hijos, incluidas hijas. De hecho, Génesis 5: 4 lo dice claramente: “[Adán] tuvo otros hijos e hijas”.
Caín debe haberse casado con su hermana. Pero admitir esto es plantear una dificultad adicional: ¿fue por ello culpable de incesto?
Se pueden decir al menos dos cosas en respuesta a este reproche. Primero, si la raza humana se propagó a partir de un solo par, como creemos que indica la evidencia, esos matrimonios estrechamente relacionados eran inevitables. La demanda de alguna otra forma de iniciar la carrera es una expectativa injusta.
En segundo lugar, la noción de incesto debe investigarse más de cerca. Al principio, el pecado del incesto estaba relacionado con las relaciones sexuales entre padres e hijos. Sólo después se extendió la noción de incesto a las relaciones entre hermanos.
Para la época de Moisés, había leyes que gobernaban todas las formas de incesto (Levítico 18: 7-17; 20: 11-12, 14, 17, 20-21; Dt 22:30; 27:20, 22, 23). Estas leyes establecen claramente que las relaciones sexuales o el matrimonio están prohibidos con una madre, un padre, una madrastra, una hermana, un hermano, un medio hermano, una media hermana, una nieta, una nuera, un yerno, una tía, un tío o la esposa de un hermano.
La Biblia, mientras tanto, señala que Abraham se casó con su media hermana (Génesis 20:12). Por tanto, el fenómeno no es desconocido en las Escrituras. Antes de la época de Moisés, no se pensaba que el incesto en muchas de las formas proscritas más tarde fuera incorrecto. Así, incluso el propio padre de Moisés, Amram, se casó con una tía, la hermana de su padre, Jocabed (Éx 6:20). En Egipto, el matrimonio rutinario de hermanos y hermanas entre los faraones hasta el siglo II hizo que la ley mosaica fuera una ruptura aún más radical con su pasado egipcio.
Las razones genéticas para prohibir el incesto no siempre fueron un problema. La endogamia cercana en la antigüedad no tenía ningún daño genético o grave. Hoy, el riesgo de daño genético es extremadamente alto. Dado que las posibilidades genéticas de Adán y Eva eran muy buenas, no había razones biológicas para restringir los matrimonios en la medida en que fuera necesario hacerlo más tarde.