Habacuc 1,1-4; 2:1-4 Paciencia Evangélica (Kegel) – Estudio bíblico

Sermón Habacuc 1:1-4; 2:1-4 Paciencia evangélica

Reverendo Dr. James D. Kegel

GRACIA A VOSOTROS Y PAZ DE DIOS PADRE
Y DEL SEÑOR Y SALVADOR JESUCRISTO. AMÉN.

“No te quedes ahí parado, ¡haz algo!” Nos sentimos incómodos con la inacción, al menos debería decir que me siento incómodo con la inacción. A veces tenemos que ir más allá de hablar para hacer. Halford Luccock dijo una vez: “Es fácil ladrar. Por eso tantas reuniones, con una larga lista de oradores, son como un acuario a la hora de comer, con un ladrido de focas que casi levanta el techo. uno realmente ha hecho algo al respecto. ¿No sería agradable cambiar cien ladridos feroces por un solo bocado?

Admiramos a los hombres de acción y a las mujeres de decisión. Admiramos a aquellos que hacen las cosas. Es el estilo americano. Recuerdo una tira cómica de Pogo donde Pupdog se estaba ahogando y las figuras clave del pantano de Okefenokee convocaron una reunión para discutir cómo salvar a Pupdog. Todo tipo de sugerencias llegaron a la mesa. Mientras tanto, Pogo procedió a conseguir una vieja cámara de aire y un trozo de cuerda y rescató a Pupdog. El comité estaba eufórico porque Pupdog fue rescatado, pero se enojó con Pogo por eludir el proceso y rescatarlo. Luego se felicitaron a sí mismos por una reunión del comité bien realizada. Esta tira en particular se tituló con las famosas palabras, “Nos hemos encontrado con el enemigo y él somos nosotros”. Después de una reunión de la junta ejecutiva de casi tres horas esta semana y sin nada para comer, casi me sentí de esa manera: ¡Hagamos algo! ¡Haz algo!

Hay momentos en que la voluntad de Dios es clara para nosotros como individuos y como congregación. Entonces ciertamente deberíamos tomar medidas. Cada vez que hay una elección clara entre el camino de Dios y el del mundo, debemos hacer eco de Josué, “En cuanto a mí y mi casa, serviremos al Señor.” Cuando Jesús nos llama a seguirlo, entonces debemos dejar padre y madre y parentesco y casa, para tomar una cruz y seguirlo. Cuando Dios dice, “Ve,” entonces deberíamos irnos.

UN SUSCRIPTOR DE SERMONWRITER DICE:

“Me gusta su minuciosa exégesis. Está muy bien hecho, es completo y me da una buena base para empezar a pensar/orar acerca de la predicación de la palabra. En general, creo que sus materiales son los mejores que existen… y he probado muchos otros.

Hace algunos años, en un área de rápido crecimiento en el sur de Fargo, todas las denominaciones parecían estar plantando nuevos iglesias Nuestra Iglesia Evangélica Luterana fue innovadora y en lugar de comenzar una pequeña congregación misionera con grandes deudas y un personal sin experiencia, simplemente le pidieron a una de las congregaciones más grandes que desarrollara una sucursal. El Campus Sur de la Iglesia Luterana Hope utilizó el personal numeroso y talentoso de la congregación existente. El segundo campus creció hasta ser tan grande como la iglesia original. De hecho, los episcopales trasladaron su catedral a la parte en crecimiento de la ciudad, es muy parecido a lo que hizo la Primera Iglesia Bautista en Eugene, y ambos experimentaron un crecimiento explosivo cuando se mudaron fuera del centro de la ciudad. Los presbiterianos, a su manera inimitable, formaron un grupo de trabajo para analizar el potencial de la misión. Estudiaron los temas y los debatieron, pero nunca llegaron a iniciar la iglesia. Cuando estuvieron listos para decidir, ya era demasiado tarde. Supongo que toda la gente ya se había unido a la Iglesia Luterana oa la Iglesia Metodista oa la Catedral Episcopal. Es posible que tengamos nuestros propios ejemplos de esperar demasiado hasta que haya pasado el momento adecuado. A menudo nos quedamos ahí parados cuando deberíamos estar haciendo algo. En lugar de aprovechar el día, vacilamos y nos preocupamos y no sucede gran cosa.

Pero también hay muchas veces, cuando la palabra de Dios no es clara y no entendemos la voluntad de Dios. para nosotros. ¿Y que? No se limite a hacer algo, párese allí. Esos son solo los momentos en los que no debemos hacer nada más que estar de pie, velar, esperar y orar. Moisés le dijo al pueblo de Israel: “Manténganse firmes y vean la liberación del Señor. El salmista escribió: “Mi alma espera a Jehová más que los que velan por la mañana,” y “Guarda silencio ante el Señor y espera pacientemente en él.” El profeta Habacuc, en nuestra lección de esta mañana, habla de pararse en la torre de vigilancia y apostarse en el terraplén vigilando y esperando la palabra del Señor. Hay un tiempo para observar y esperar y no para hacer.

La semana anterior, el obispo presidente Mark Hanson instaló al pastor David Brauer-Rieke como obispo del Sínodo de Oregón. En el discurso del obispo Hanson habló de ser evangélico. Es nuestro nombre, la Iglesia Evangélica Luterana. Se rió y dijo que nosotros, los luteranos, tendemos a pensar que el término es lo que no somos, no somos esos evangélicos que compran la política de derecha y la adoración de tipo avivamiento. Algunos luteranos incluso se avergüenzan de nuestro título. Pero los luteranos son evangélicos porque la palabra significa “Evangelio.” Somos cristianos del evangelio que creemos que somos salvos solo por Jesucristo, no por lo que hacemos, decimos o somos. Somos cristianos evangélicos que confesamos que la gracia de Dios en Cristo nos alcanzó, no fue nuestra propia razón ni fuerza ni decisión que siguiéramos a Jesucristo nuestro Señor. Somos cristianos del Evangelio que proclamamos que somos salvos por la fe y no por las obras de la Ley. Dios nos ha amado primero y luego respondemos al amor de Dios amando a los demás. “Amamos porque Dios nos amó primero,” Juan lo pone. Somos cristianos evangélicos, evangélicosluteranos.

Entonces el obispo Hanson nos habló sobre ser evangélicos. Damos testimonio de nuestra fe llegando a otros con el nombre de Jesucristo. Servimos a los demás”somos hacedores de la palabra y no oidores solo engañándonos a nosotros mismos;” esa es la Epístola de Santiago. Entonces el obispo usó una frase que encontré bastante sorprendente teniendo paciencia evangélica. Vivimos el Evangelio siendo pacientes, vigilantes y esperando una palabra del Señor. Como escribió el salmista, “Estad quietos y sabed que yo soy Dios!” Nos paramos sobre la atalaya y esperamos sobre las murallas la Palabra de Dios. Esto no es pasividad frente a los desafíos, sino escuchar en oración la voz apacible y delicada de Dios. Es traer a Dios nuestras necesidades en oración y esperar la respuesta de Dios. Como escribe Juan, “Y esta es la confianza que tenemos en Dios, que si pedimos alguna cosa conforme a su voluntad, él nos oye. Y si sabemos que él nos oye en cualquier cosa que le pidamos, sabemos que hemos obtenido las peticiones que le han sido hechas.” Dios promete escuchar y contestar nuestras oraciones.

Dios responde la oración; Dios dará a conocer la voluntad y el propósito divinos. Pero no siempre tan rápido como nos gustaría o incluso como queremos que Dios responda. Como dijo una mujer en nuestra clase de Biblia esta semana, “A veces simplemente tenemos que mantenernos a flote.” Como Habacuc, podemos orar y aún sentir que Dios no nos está dando la respuesta: “Oh Dios, ¿hasta cuándo clamaré por ayuda; y no vas a escuchar?” El tema de este libro podría ser “Tengo una pelea con Yahweh.” Habacuc estaba preparado para discutir con Dios y recordarle las promesas hechas a Israel.

La primera parte de nuestro texto es una oración apasionada de un hombre desesperado: mira a su mundo y ve violencia y maldad y problema. La destrucción y la violencia, la lucha y la contienda lo rodean por todas partes. La Ley, la Torá, se ha vuelto floja y la justicia nunca prevalece, los malvados rodean a los justos y el juicio sale pervertido. La pelea es con Dios, no con los seres humanos pecadores. Es con Yahvé que ordena la justicia y la rectitud y en la teología deuteronómica promete que la bondad es recompensada y la maldad castigada. La pregunta de Habacuc es profunda: ¿por qué calla Dios cuando los impíos se tragan a los más justos que ellos? La oración de Habacuc es una queja contra Dios. Ya ha suplicado y suplicado a Dios durante demasiado tiempo y considera que la falta de respuesta de Dios no solo es intolerable sino irresponsable. ¿Qué clase de Dios es este? ¿Por qué permite Dios que los malvados florezcan y prosperen y que los justos sufran? Nos hacemos la misma pregunta una y otra vez, “¿Por qué le pasan cosas malas a la gente buena?

Puede haber una respuesta aquí de que realmente no hay gente buena. Toda la humanidad es pecaminosa y egoísta. ¿Quién es el hombre justo? ¿Dónde está la mujer piadosa? Se nos recuerda la súplica de Abraham a Dios para salvar las Ciudades de la Llanura: Si solo hubiera diez justos de la población de Sodoma y Gomorra, entonces Dios salvaría las ciudades. Se nos recuerda la búsqueda de Jeremías de una persona justa entre los habitantes de Jerusalén o la consternación de Ezequiel de que incluso si las tres personas más justas de todos los tiempos vivieran en la ciudad, aun así sería destruida. Se nos recuerda la opinión del salmista de que Dios buscaba sin éxito a un justo: “No hay justo, ni aun uno.” Dios es soberano y Dios hará lo que Dios quiera. No aceptamos pasivamente la injusticia y el mal; podemos trabajar por la justicia. Podemos orar con fuerza, pidiéndole a Dios que cumpla la voluntad de Su gracia, pero la respuesta puede no ser fácil para nosotros o llegar rápidamente. La respuesta puede ser que todos hemos abandonado la Ley y somos parte de una red de pecado de la cual no podemos liberarnos.

Habacuc fue respondido por Diosesta es la segunda parte de nuestro texto. Después de velar, esperar y orar, Dios le dio una respuesta que Habacuc no quería escuchar: los babilonios vendrían y destruirían a Judá. El Señor respondió al profeta y con un mensaje claro. Nuestras oraciones también serán contestadas. Nuestra paciencia evangélica, orando y velando y esperando, esperando y creyendo es nuestra respuesta ahora. Seguro que la respuesta llegará. Puede ser la respuesta a los caminos de JobGod, no son nuestros caminos. ¿Quiénes somos nosotros para cuestionar al autor del universo, al creador del cielo y de la tierra? Cuando queremos un sí, puede que nos den un no. Pero recuerda, la respuesta de Dios siempre es Jesús. Cristo es la respuesta final a la injusticia y al mal, la propia decisión de Dios de tomar sobre sí mismo nuestro pecado y darnos su justicia. La palabra más clara de Dios es Cristo. El ejemplo más puro de la voluntad salvadora de Dios es el Salvador.

Entonces creemos y confiamos en Dios mientras esperamos pacientemente la palabra del Señor, para nosotros y nuestra congregación. A Habacuc se le ordenó escribir la visión en tablas: El justo por la fe vivirá. El pueblo de Israel fue llamado a vivir por fe; estamos llamados a vivir por la fe. Dios contestará nuestras oraciones y nos dará dirección en nuestras vidas. Cuando la respuesta es clara, se nos recuerda: “Haz la voluntad de Dios, sigue la dirección de Dios.” No te quedes ahí parado, haz algo. Cuando la palabra no nos sea tan clara, entonces oremos y esperemos y creamos. Entonces necesitamos la paciencia evangélica, “No se limite a hacer algo, quédese ahí.” La respuesta vendrá. Amén.

Citas bíblicas de la World English Bible.