Hebreos 10:16-25 Nuestra fe en acción (Wagner) – Estudio bíblico

Sermón Hebreos 10:16-25 Nuestra fe en acción

Por Dr. Keith Wagner

Cuando las denominaciones de la Iglesia toman resoluciones en los temas complejos de nuestros días comienzan las declaraciones con la palabra, “Donde como.” Luego siguen esas declaraciones con la palabra, “Por lo tanto.” Por ejemplo: El Decimosexto Sínodo General de la Iglesia Unida de Cristo declaró, “Mientras que las Escrituras nos enseñan que la vida humana es preciosa a la vista de Dios y enseña la importancia de la libertad moral personal…… por lo tanto, se resuelve que la UCC afirma la santidad de toda vida y la necesidad de proteger y defender la vida humana en particular.”

En otras palabras, al usar las palabras, &#8220 ;Considerando y por lo tanto,” una creencia va seguida de alguna acción aplicable. En esta sección de Hebreos tenemos una declaración de fe seguida de varias acciones de apoyo. La declaración de creencia es que Jesús murió por nuestros pecados y debido al sacrificio Dios “no recordará más nuestros pecados y fechorías.” Ese es el “Mientras que,” como dice en el versículo 11, que “Cristo ha ofrecido para siempre un solo sacrificio por los pecados.”

Luego viene el “Por tanto,” comenzando con el versículo 19. “Así que, hermanos, teniendo confianza para entrar en el santuario por la sangre de Jesús,” sea resuelto que (1) tengamos plena seguridad de fe, (2) que esperemos sin vacilar y (3) que nos estimulemos unos a otros al amor y a las buenas obras.

Esta semana las iglesias alrededor el mundo contará a sus congregaciones cómo Jesús sufrió y murió por nosotros y dio su vida por el perdón de los pecados. Este evento será proclamado a través de la predicación, el drama, el canto y la oración. Para algunos este mensaje, o el “Mientras que,” es el foco más apasionante de su fe. Para otros es el punto central de su culto, domingo tras domingo. Desafortunadamente para otros, será pasado por alto, ya que miran al evento de Pascua, o la resurrección, omitiendo así el “sufrimiento y muerte” parte.

Creo que cada individuo puede decidir por sí mismo cuán apasionado quiere ser por el perdón de los pecados. Sin embargo, no podemos ignorar el “Por lo tanto.” La creencia no tiene significado aparte de un cambio en el comportamiento. Creer en el perdón de los pecados nos llama a vivir nuestra vida de una manera particular. Lo que se describe aquí para nosotros es, por supuesto, lo que Pablo describió cuando habló sobre “fe, esperanza y amor.”

Algunos de ustedes disfrutan viendo Juez Judy. Lo que la hace interesante es el hecho de que una vez que ha emitido un juicio sobre un caso, sigue con instrucciones específicas sobre cómo el acusado debe vivir su vida en el futuro. Recuerdo uno de esos casos sobre una hija que no había cumplido con los pagos de su automóvil. Su madre se vio obligada a hacer los pagos o terminaría con mal crédito. La jueza Judy determinó que la hija tuvo la culpa porque no cumplió con su acuerdo. Este fue el “Considerando.” Luego siguió con un “Por lo tanto.” La madre y la hija debían reconciliar sus diferencias y elaborar un plan por el cual la hija podría quedarse con su automóvil pero los pagos se harían. Pero también la jueza Judy les dijo que se comunicaran y cumplieran con sus compromisos y, lo más importante, que comenzaran a actuar como madre e hija. Es el “por lo tanto” que sigue al “mientras que” y da como resultado acciones que corroboran nuestras creencias.

Mientras que Jesús murió por nuestros pecados y Dios no recuerda más nuestros pecados, por lo tanto, debemos vivir con la seguridad de la fe. Recientemente tuve un pequeño problema de plomería. Tuve que conectar las líneas de agua debajo del fregadero en nuestra cabaña. Consulté a un amigo mío y me dijo exactamente cómo hacer el trabajo.

No sabía cuándo llegaría al problema, pero finalmente tuve una ventana el sábado pasado. Le dije a mi esposa, “puedo hacer esto”. Tenía tanto las piezas que necesitaba como las herramientas que necesitaba para completar la tarea. Todo lo que necesité fue un poco de fe en mí mismo y la voluntad de ensuciarme. Tener fe significa tener un “puedo hacer” actitud y la determinación de intentarlo. Cuando soy perdonado por mis pecados, entonces vivo en ese perdón al estar dispuesto a ensuciarme.

Mientras que Jesús murió por nuestros pecados y Dios no recuerda más nuestros pecados, por lo tanto, debemos tener esperanza sin vacilar. Aquí en Ohio parecía que la primavera nunca llegaría. A menudo escuché a la gente quejarse del frío interminable. Hacia mediados de marzo la gente empezó a perder la fe cuando la temperatura nunca llegó a los 50 grados. Este invierno pasado ha sido particularmente largo y duro. Pero finalmente nos recibieron con temperaturas en los 80’s. Las flores están floreciendo, la hierba se ha vuelto verde y los árboles brotan.

Según la experiencia y el ciclo constante de las estaciones, sabemos que la primavera finalmente llegará. Pero perdemos la paciencia y nos desesperamos cuando los días fríos y oscuros del invierno persisten. Ser personas que viven con el perdón de Dios en el corazón es ser personas positivas y esperanzadas. Es tener la confianza de que podemos soportar cualquier lucha, cualquier crisis que enfrentemos.

Mientras que Jesús murió por nuestros pecados y Dios no recuerda más nuestros pecados, por lo tanto, debemos estimularnos unos a otros para amor y buenas obras. Hebreos nos dice que “reuníos” y “anímense unos a otros.” Criar adolescentes es quizás el mayor desafío de la vida. Al trabajar con padres de adolescentes, descubrí que la mayoría de ellos se quejan del hecho de que sus hijos siempre están huyendo. Tienen que estar con sus amigos, como dicen, “colgar” con sus amigos, constantemente. Cuando le pregunté a una madre por qué pensaba que esto era así, dijo: “Porque tienen miedo de perderse algo.”

Una vez tuve un feligrés, de una congregación anterior, que me dijo que cada vez que faltaba al culto del domingo sentía que se había perdido algo. Se perdió las noticias de los acontecimientos de la vida de las personas en la parroquia. Extrañaba el apoyo de los amigos, el compañerismo y extrañaba las historias que se contaban en el culto.

La vida de la iglesia ha cambiado. Todos venimos de diferentes comunidades y vecindarios. Somos extremadamente móviles, usamos nuestros fines de semana para visitar, viajar y recrearnos. Muchos de aquellos con quienes nos sentamos en los bancos son completos extraños al igual que nuestros vecinos. Simplemente no nos conocemos.

¿Estamos viviendo la vida solo con el “mientras que” y sin incluir el “¿por lo tanto?” ¿Podría decir honestamente que “mientras que hoy está sentado junto a un visitante” que “por lo tanto, se ha tomado el tiempo para saber más sobre ellos?” El por lo tanto en este caso significa tener la intención de conocerse, ayudarse unos a otros, ser afirmativos y tener siempre algo “bueno” para decir acerca de nuestros hermanos y hermanas en la fe.

Recientemente, una mujer, que era una completa desconocida, se me acercó y me agradeció por nuestra transmisión radial semanal. Ella estaba en el hospital y sintonizó nuestro programa por primera vez. Aunque va a otra iglesia, ahora escucha fielmente todas las semanas. Ese tipo de afirmaciones son las que mantienen nuestra fe fuerte y activa. Existimos como una comunidad que depende unos de otros, personas que comparten la vida juntos. Estamos por lo tanto, incluyendo el “por lo tanto” cuando nos esforzamos por reunirnos y animarnos unos a otros.

Siendo perdonados, vivimos, por tanto, con la plena certidumbre de la fe, teniendo una esperanza inquebrantable y estimulándonos unos a otros al amor y a las buenas obras.

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Copyright 2001 Keith Wagner. Usado con permiso.