Hechos 1:1-14 Dios de rodillas ante nosotros (Hoffacker) – Estudio bíblico – Biblia.Work

Hechos 1:1-14 Dios de rodillas ante nosotros (Hoffacker) – Estudio bíblico

Sermón Hechos 1:1-14 Dios de rodillas ante nosotros

Por el reverendo Charles Hoffacker

Cada uno de nosotros sabe lo que es esperar.

Un niño espera que llegue la Navidad, esperamos en el tráfico cuando una calle se ha reducido de dos carriles a uno. Una mujer y su familia esperan el nacimiento de un bebé. Un estudiante toma un curso tras otro, semestre a semestre, esperando "activamente" para recibir un diploma. Esperamos junto a la cama de un ser querido enfermo, esperando, esperamos, la recuperación o un final misericordioso. Aquí en Michigan, esperamos a que llegue el clima primaveral, y finalmente llega.

Todos sabemos lo que es esperar.

Los primeros discípulos de Jesús sí lo hacen. su espera también. Cuarenta maravillosos y sorprendentes días después de que resucitó de entre los muertos, Jesús deja este mundo nuevamente. Asciende al cielo, prometiendo que sus discípulos serán bautizados y empoderados por el Espíritu en unos pocos días, y que le testificarán por toda la faz de la tierra.

Y así esperan estos discípulos. Esperan juntos. El grupo de once, junto con mujeres seguidoras de Jesús, y algunos de sus familiares, incluida su madre María. Esperan en la habitación de arriba que es suya en Jerusalén. Esperan allí y rezan. Su oración –ya menudo la nuestra también–es una espera en Dios.

Esperamos, los primeros discípulos esperan, todas las personas esperan en una variedad de formas. ¿Será también que Dios espera?

Puede que no imaginemos al Dios eterno, sustentador de todo lo que existe, como alguien que espera, pero creo que Dios sí, y lo hace en un grado que supera con creces nuestra experiencias humanas con la espera.

A veces elegimos esperar, mientras que a menudo se nos impone la espera. Pero la espera que Dios hace siempre es algo que Dios elige. Es elección de Dios abrirse a esta experiencia que consideramos tan humana, como es elección de Dios abrirse al sufrimiento y al dolor, otra cosa muy humana, pero no nuestra. solo.

Dios espera y elige esperar.

Dios espera durante incontables miles de millones de años mientras trabaja a través de su creación para producir las transformaciones más delicadas y establecer, al menos en este pequeño pinchazo de un planeta, el entorno capaz de sustentar las formas de vida que conocemos, incluidos nosotros mismos.

Dios espera durante incontables miles de millones de años más, trabajando a través de esta misma creación para producir las transformaciones más delicadas y suscitará innumerables especies de bacterias, plantas, insectos, peces, lagartijas, aves y mamíferos, hasta que una de estas espléndidas especies sea coronada con la imagen y semejanza divina.

Dios espera durante muchos milenios más, tocando repetidamente el corazón y el alma de la humanidad, atrayéndonos generación tras generación, en inspirando a sabios y chamanes, sacerdotes y profetas con algún indicio de sí mismo, y llamando al pacto a una comunidad de fe, los hijos de Jacob, el Israel de antaño. Ellos serán su pueblo; él será su Dios.

Dios espera, Dios espera el tiempo, el tiempo como ningún otro, para enviar a su Hijo como uno de nosotros, para enviar su Espíritu a habitar entre nosotros, y convertir a la humanidad en su tabernáculo en la tierra. La joven María acoge el mensaje del ángel y acepta el dolor y la alegría que le esperan. El nuevo Israel se reúne en un aposento alto, esperando en oración el poder del Espíritu. Se unen a la espera de Dios.

La espera de Dios no ha terminado. No termina el día de Pentecostés cuando el fuego divino cae sobre los primeros discípulos. Dios todavía espera hoy. Él espera, de diferentes maneras, por cada uno de nosotros y por todas las personas.

¿Y qué espera Dios? ¿Cómo es que tú, yo y todos lo mantenemos esperando?

Tiene que ver con las cosas de las que Dios ha estado hablando desde, bueno, el principio de los tiempos. Nada sorprendente: justicia, misericordia, amor.

Bono, vocalista del grupo de rock U2 y activista internacional, nos ofrece una imagen del Dios que nos espera.

Bono dice: “Creo que Dios está de rodillas ante nosotros, ante la Iglesia. Dios está de rodillas ante nosotros, esperando que le demos la vuelta a este superpetrolero de indiferencia, nuestra propia indiferencia la mayor parte del tiempo. Que Dios Todopoderoso está de rodillas ante nosotros… No sé qué significa eso. Esperando que reconozcamos que la distancia ya no puede decidir quién es nuestro prójimo. Ya no podemos elegir a nuestros vecinos.

Bono tiene razón. Ya no podemos elegir a nuestros vecinos. Todos ellos, de cerca y de lejos, son prójimos que Dios nos ha dado. Dios espera que nosotros veamos eso.

Los primeros discípulos esperan en el aposento alto. Esperan el poder de lo alto para hacerlos testigos de Jesús. Allí rezan. Esta oración es su espera en Dios.

Dios también espera. Lo que Dios espera ahora es que le demos la vuelta a “este superpetrolero de la indiferencia,” para que seamos instrumentos de justicia, misericordia, amor. Y así Dios ora. Está de rodillas ante nosotros.

Como cualquier buen poeta, Bono no pretende comprender el significado completo de las imágenes que utiliza. Siguiendo su ejemplo, quisiera ofrecer una imagen más del Dios que espera. Cada uno de nosotros puede explorar por sí mismo lo que significa esta imagen.

En la terraza trasera de mi casa hay un estante pegado a la pared. El estante está diseñado para sostener manteles individuales enrollados, esos que usamos cuando comemos en la terraza.

Recientemente noté que había aparecido un nido de pájaro en ese estante. Había un mantel individual enrollado en el fondo, cubierto con un poco de paja. Acolchado en este nido había un hermoso huevo blanco. Más tarde hubo un segundo huevo. Quizá ahora haya otros.

A veces veo al pájaro posado en el nido, seguro, atento, esperando. Ha llegado la primavera, y el Dios que espera, el Dios que espera por nosotros, se parece mucho a ese pájaro seguro, atento y que espera.

Copyright 2006 Charles Hoffacker. Usado con permiso.