Sermón Hechos 4:32-35 Un solo corazón y alma
Por Dr. Mickey Anders
Oseola McCarty un lavado único mujer que vivió y trabajó la mayor parte de su vida en una pequeña casa con estructura de madera en Hattiesburg, ahorró miles de dólares que ganó lavando y planchando ropa para otros.
Obtuvo reconocimiento internacional en julio de 1995, cuando el La universidad anunció que había donado $150,000 de los ahorros de su vida al sur de Mississippi para otorgar becas a estudiantes con necesidades económicas que lo merecieran.
Al donar los $150,000, la Sra. McCarty dijo que quería darles a otros la oportunidad para obtener la educación que nunca tuvo. Dijo que soñaba con convertirse en enfermera, pero tuvo que abandonar la escuela primaria para cuidar a sus familiares enfermos.
“Su vida, su economía y su generosidad han inspirado a millones,” dijo el portavoz del sur de Mississippi, Bud Kirkpatrick. (1)
¿Qué opinas de Osceola McCarty? ¿Era una tonta o un genio? ¿Debería haber usado todo ese dinero para vivir un estilo de vida más caro? ¿O hizo algo maravilloso al regalar el dinero?
El general Colin Powell dijo una vez: “Los jóvenes necesitan aprender la paradoja de dar – que cuando ayudamos a otros, recibimos mucho más de lo que aportamos.” Los adolescentes que dan clases particulares a niños de escuela primaria, pasan algunas horas al mes en un hospicio o dedican un sábado a limpiar un terreno baldío, llegan a conocer la satisfacción que surge al marcar la diferencia en la vida de otra persona. (2)
Hoy es uno de los pocos domingos del año en que hablamos de mayordomía. Creo que la declaración de Colin Powell puede ser una buena definición de administración. La mayordomía es simplemente hacer una diferencia en nuestra iglesia, en los hogares de la iglesia cristiana, en las misiones, en nuestra denominación.
Permítanme contarles una historia sobre otra persona:
Un hombre en un bar vio a un amigo en una mesa, bebiendo solo. Acercándose al amigo, comentó: “Te ves terrible. ¿Cuál es el problema?”
“Mi madre murió en junio de” él dijo, “y me dejó $10,000.”
“Caramba, eso’es difícil,” respondió. “Con razón te ves tan mal – perdiste a tu madre. ¡Hombre!”
“Luego, en julio,” el amigo continuó, “Mi padre murió, dejándome $50,000.”
“Guau. Dos padres se fueron en dos meses. No es de extrañar que estés deprimido. ;Tres familiares cercanos perdidos en tres meses??? ¡¡¡Qué triste!!!”
“Luego, el mes pasado,” continuó, el amigo, “¡Nada! ¡Ni un solo centavo!
¡Todo lo cual podría mostrar dónde nuestras prioridades y expectativas pueden estar fuera de lugar si no tenemos cuidado!
¿Qué dices de esa persona? ¿Diría que era egoísta, fuera de contacto con la realidad? ¿Dirías que no valora las relaciones y que solo piensa en el dinero?
Ahora, ¿cuál de esas dos personas preferirías ser? Verá, la mayordomía es una cuestión de qué tipo de persona quiere ser.
En nuestro texto de hoy, estos nuevos cristianos se describen como de un solo corazón y alma. Estaban tan comprometidos con Dios y el uno con el otro que estaban dispuestos a “tener todas las cosas en común.” Vendían sus posesiones y distribuían las ganancias a todos según las necesidades.
Uno de los que vendieron un campo y dieron las ganancias a la iglesia fue un hombre llamado Bernabé que más tarde se convertiría en un líder en la misión de la iglesia primitiva.
Una cantidad sorprendentemente grande del libro de los Hechos trata de asuntos económicos dentro de la comunidad, al igual que gran parte del primer volumen de Lucas, su evangelio, trata asuntos de dinero. Considere las parábolas de los deudores, el buen samaritano, el rico insensato, el mayordomo injusto, el hombre rico y Lázaro y las minas. La riqueza no es, para Lucas, un signo de aprobación divina, es un peligro. (3)
“¡Cuán difícilmente entrarán en el Reino de Dios los que tienen riquezas!” dice Jesús en el evangelio de Lucas (18:24).
¿Qué hizo que estos primeros cristianos vendieran sus propiedades y las dieran a los pobres a través de la iglesia?
Está en el versículo 33 que Lucas revela la fuente de esta asombrosa unidad y generosidad de la comunidad. Si bien solo los apóstoles están dotados de un gran poder, toda la iglesia recibe una gran gracia
Eso es lo que tenía Oseola McCarty – gran gracia.
El don de la gran gracia crea una comunidad que naturalmente hace todo lo posible para proveer a sus miembros más pobres. La gracia capacitó a estos primeros cristianos para trascender la fijación en sí mismos y reemplazarla con la preocupación por toda la comunidad como la máxima prioridad.
Jesús dijo: “Haceos tesoros en el cielo, donde ni la polilla ni el óxido consume, y donde los ladrones no se abren paso ni hurtan. (Mateo 6:20). Inviertete en la iglesia; invertirse en el pueblo de Dios. La iglesia es un club de inversión.
Hay varios modelos de mayordomía en la Biblia. Todos ellos comienzan con la premisa de que todo viene de Dios, todas las cosas pertenecen a Dios, y que estamos llamados a ser buenos administradores de la propiedad de Dios por un tiempo en esta tierra.
Uno modelo es el modelo de las primicias. Una persona traería a Dios las primicias de su cosecha y rebaños. Fue un acto de fe profunda porque no había garantía de lo que vendría después como segundo, tercero, cuarto fruto. No le dieron a Dios las sobras sino las primicias.
Otro modelo es el modelo de la espiga. Los dueños de la tierra no cosechaban los márgenes de la tierra y no recogían el grano que caía al suelo durante la cosecha. Los pobres, las viudas y los huérfanos podían venir y “recoger” los campos y tienen provisiones para sus necesidades elementales. Era el sacrificio de máxima ganancia por el bien de los pobres de la tierra.
Ahí está el modelo del diezmo: una décima parte de tus ganancias va a Dios. Este modelo de dar proporcionalmente con el diez por ciento como estándar ha sido el más duradero de los modelos.
Otro modelo es la santa pobreza. Una persona vende todo y da a los pobres como su forma de seguir a Jesús. Tal fue el camino de San Francisco, y la tradición monástica, y otros cuyo ministerio al mundo en el nombre de Cristo los ha llevado a una especie de pobreza voluntaria.
En Lucas’ s evangelio, Jesús continuamente desafía a sus seguidores a vender todo lo que tienen y compartir las ganancias con los pobres. Cuando seguimos a Jesús, hay un cambio serio en nuestra relación con el dinero. Jesús nos llama a una forma de vida generosa y abnegada.
Lucas 12:33-34 dice: “Vende lo que tienes y da lo que tienes a los necesitados. Háganse bolsas que no se envejezcan, tesoro en los cielos que no se agote, donde ladrón no llega, ni polilla destruye. Porque donde esté vuestro tesoro, allí estará también vuestro corazón.”
Lucas 14:33 dice: “Así pues, cualquiera de vosotros que no renuncia a todo lo que posee, no puede ser mi discípulo.”
Lucas 18:22 dice: “Cuando Jesús oyó estas cosas, le dijo: ‘Aún te falta una cosa. Vende todo lo que tienes y distribúyelo entre los pobres. Tendrás un tesoro en el cielo. Ven, sígueme.’”
Otro modelo es el modelo de Zaqueo que dio la mitad de todo lo que poseía a los pobres y devolvió a los que había estafado cuatro veces lo que les había quitado.
Luego está el modelo comunal que se encuentra en nuestro texto de hoy, donde tenían todas las cosas en común.
Me imagino que he predicado sobre la mayordomía unas nueve veces desde que soy su pastor, pero hoy quiero tomar un punto de vista diferente sobre este asunto. Quiero hablar sobre la mayordomía de los recursos de la iglesia. Me preocupa que la iglesia modele el diezmo. Alentamos a los miembros a adoptar donaciones proporcionales con ofertas especiales por encima y más allá de ese porcentaje. Estoy convencido de que tales ofrendas edifican iglesias fuertes y denominaciones fuertes. Desafortunadamente, nuestra denominación ha sido preocupantemente débil debido a la falta de apoyo.
Creo que nuestra iglesia debe modelar el diezmo. Si la iglesia no diezma más allá de sí misma, ¿qué estamos diciendo y modelando a las personas? Nuestro diezmo a la denominación a través de nuestra principal fuente de misión (anteriormente Basic Mission Finance, ahora Disciples Mission Fund) apoya nuestro trabajo misionero a nivel general de la iglesia y en la región aquí en Kentucky.
Pero examiné los registros Descubrí que hemos presupuestado exactamente la misma cantidad para cada año desde que estoy aquí. Y esa cantidad representa solo el 4 por ciento de nuestro presupuesto total. No es de extrañar que los ingresos de nuestra iglesia no sean más de lo que son, ya que nuestra iglesia modela dar las sobras. Las iglesias generosas tienen laicos que insisten en ser generosos e insisten en que la iglesia sea generosa con la denominación.
Quiero desafiar a nuestra iglesia a mejorar en nuestra mayordomía a la denominación. Cuando llegue la temporada de presupuesto, espero que nos comprometamos a dar proporcionalmente a la denominación. Nos desafío a aumentar nuestro porcentaje de dar cada año hasta llegar a ese modelo de dar el 10% de nuestro presupuesto a las causas misioneras de la denominación. Tal dar proporcionalmente nos mantiene más honestos con nosotros mismos y con Dios mientras practicamos nuestra mayordomía cristiana.
La mayordomía se trata de voluntad, y no de coerción. Nuestra Escritura habla de la generosidad como práctica habitual de aquellos primeros cristianos. No fue un evento único. Y tenían todas las cosas en común porque querían. Nadie les obligó a vender casas y dar las ganancias a los pobres. Lo mismo ocurre con nuestra administración.
¿Alguna vez has oído hablar de Ffyona Campbell? Bueno, yo tampoco lo había hecho hasta que leí uno de los libros de gestión empresarial de Tom Peters. Según Peters, Ffyona era una joven de poco más de veinte años que se convirtió en la “mejor caminante de todas” según el legendario viajero polar Sir Ralph Fiennes.
Entre el 2 de abril de 1991 y el 1 de septiembre de 1993, Ffyona Campbell caminó por África desde Ciudad del Cabo hasta Tánger. Caminando a través de selvas, desiertos y un campo minado de 400 millas de ancho, se ganó el rótulo de “la mejor caminante de todas.”
La robaron y la golpearon; apedreado por aldeanos sospechosos; arrestado por espionaje y detenido por funcionarios que buscan sobornos; evacuado por la Legión Extranjera de los disturbios en Zaire; llevado al hospital con fiebre tifoidea y malaria; y cerca del punto de ruptura con la frustración por la vida en África y la escala de la meta que se propuso. Sin embargo, se las arregló para caminar cada paso de la distancia.
En una ocasión, estaba tomando un descanso de su viaje y estaba en un taxi en Johannesburgo y se puso a hablar con el conductor sobre su viaje.
El conductor dijo: “Entonces, ¿por qué haces esto?
Ella dijo: “Porque dije que lo haría.” ;
El conductor respondió: “¿A quién se lo dijo?”
Ella dijo: “A mí mismo.
¡Caminó por África porque se dijo a sí misma que lo haría! Nadie la obligó a hacerlo. Podría haber renunciado en cualquier momento, pero se había comprometido a sí misma y estaba decidida a cumplirlo. Los grandes compromisos de la vida son aquellos que te haces a ti mismo.
De eso se trata dar a la iglesia. Se trata de preguntarte qué es lo que realmente quieres hacer. Se trata de desafiarte a ti mismo para lograr algo grandioso al dar a Dios y a la Iglesia.
Quizás cuando alguien pregunte por qué damos a la iglesia, responderemos como lo hizo Ffyona Campbell.
“Entonces, ¿por qué estás haciendo esto, de todos modos?”
“Porque dije que lo haría.”
& #8220;¿A quién se lo dijiste?”
“A mí mismo–y a Dios.”
Notas finales:
1) “Oseola McCarty Muere; La lavandera donó los ahorros de toda una vida a la universidad,” The Washington Post, 27 de septiembre de 1999, B6.
2) General Colin Powell, “Aprenda el gozo de servir a los demás,” Parade Magazine, 11 de abril de 1999, 5.
3) William H. Willimon, Acts [Atlanta: John Knox Press, 1988], 52.
4) Daily Telegraph, 1993
Citas bíblicas de la World English Bible.
Copyright 2003 Mickey Anders. Usado con permiso.