Sermón Hechos 5:27-32 Las mejores noticias de todos los tiempos
Por el reverendo Dr. David E. Leininger
Domingo de Santo Humor. Una pareja mayor se levantó una mañana y se tambaleó hasta la cocina. Ambos miraron la cafetera, ninguno se ofreció a preparar el café. Finalmente, el esposo dijo: “Bueno, ya que tú cocinas, debes hacer el café.”
“No,” ella respondió. “Bebes la mayor parte, así que deberías hacerlo.”
“Sigo pensando que ’es tu trabajo,” respondió enojado.
“En realidad, la Biblia tiene la respuesta final,” ella dijo. “Ábrelo hacia el final del Nuevo Testamento. En la parte superior de las páginas dice: ¡HE-BREWS! murió en un accidente automovilístico. Habían gozado de buena salud durante los últimos diez años, principalmente debido a su interés por la comida saludable y el ejercicio. Cuando llegaron a las puertas del cielo, St. Peter los llevó a su mansión, que estaba adornada con una hermosa cocina, baño principal y jacuzzi. Mientras ellos “oohed y aahed” el anciano le preguntó a Pedro cuánto iba a costar todo esto. “Es gratis,” Peter respondió: “esto es el cielo.”
Luego, salieron para inspeccionar el campo de golf de campeonato al que se encontraba la casa. Tendrían privilegios de golf todos los días y cada semana el campo cambiaba a uno nuevo que representaba los mejores campos de golf del mundo. El anciano preguntó, “¿cuáles son los green fees?” Peter respondió que esto es el paraíso, así que juegas gratis.
Luego fueron a la casa club y vieron el lujoso almuerzo buffet con las cocinas del mundo dispuestas. “¿Cuánto comer?” preguntó el anciano.
“¿Aún no lo entiendes? ¡Esto es el cielo, es gratis!” Peter respondió con cierta exasperación.
“Bueno, ¿dónde están las tablas bajas en grasas y bajas en colesterol?” preguntó tímidamente el anciano.
Peter sermoneó: “Esa es la mejor parte…puedes comer todo lo que quieras de lo que quieras y nunca engordas y nunca te enfermes. Esto es el cielo.”
Con eso, el anciano entró en un ataque de ira, arrojó su sombrero, lo pisoteó y gritó salvajemente. Peter y su esposa trataron de calmarlo y le preguntaron qué le pasaba. El anciano miró a su esposa y dijo: “Todo esto es culpa tuya. ¡Si no fuera por sus malditos muffins de salvado, podría haber estado aquí hace diez años!
Su turno…(los miembros de la congregación comparten sus propias historias)
A Jesús le encantaba una buena fiesta. Realizó su primer milagro en una boda en Caná, convirtiendo el agua en vino. En la parábola del hijo pródigo, Jesús nos dice que el padre lleno de alegría hizo una gran fiesta para su hijo que regresa. “Vamos a tener una fiesta, una celebración,” el padre declaró, “porque este hijo mío estaba muerto y ha vuelto a la vida; estaba perdido y ha sido encontrado.”(1)
Durante siglos, en los países católicos, ortodoxos y protestantes, el lunes de Pascua y el “domingo brillante” (el domingo después de Pascua) fueron observados por los fieles como “días de alegría y risas” con fiestas y picnics para celebrar a Jesús’ Resurrección. Los feligreses y los pastores se hacían bromas pesadas unos a otros, se empapaban con agua, cantaban y bailaban. Era un momento para que la gente contara chistes y se divirtiera. Estaba arraigado en las reflexiones de los primeros teólogos de la iglesia de que Dios le jugó una maravillosa broma al diablo al resucitar a Jesús de entre los muertos. “Risus paschalis– la risa de Pascua,” lo llamaron.
Pero de alguna manera, la celebración no pareció llegar a las costas estadounidenses. Entonces, en 1988, un grupo llamado Fellowship of Merry Christians comenzó a alentar a los miembros a resucitar la antigua observancia del Lunes de Pascua o “Domingo brillante”. (2) La idea despegó. Y la verdad es que un día para honrar a Jesús’ La resurrección (Pascua) no es suficiente de todos modos, por lo que las celebraciones llenas de diversión el Domingo del Humor Santo se han convertido en una tradición en un número cada vez mayor de iglesias a través de las líneas denominacionales.
Las congregaciones siguen ideando formas creativas e hilarantes de celebrar la Resurrección. Los adoradores están invitados a venir vestidos con sus colores más brillantes, con ropa extravagante con sombreros divertidos, pelucas extravagantes, etc. Los coros aparecen vestidos con batas o trajes de niños pequeños y tocan kazoos. Se reparten obsequios para fiestas y matracas animando a todos a “hacer un ruido gozoso al Señor”. En algunos lugares, los ujieres se disfrazan de payasos. Un pastor se vistió como un bufón medieval, y su personal como payasos con el tema del servicio tomado del apóstol Pablo refiriéndose a sí mismo y a los primeros cristianos como “tontos por causa de Cristo’”. (3) Los santuarios de las iglesias están decorados con serpentinas, caritas sonrientes y globos multicolores adornados con mensajes como “¡Sonríe! ¡Dios te ama!” y “¡Cristo ha Resucitado! ¡Sonríe!” Mariposas vivas, símbolo de la resurrección, fueron liberadas en una iglesia. Por supuesto que es una forma inusual de adoración, pero el mensaje teológico detrás de esto es tan agudo como una tachuela. ¿Cómo NO celebrar cuando se nos ha dado tal motivo de alegría – la promesa de que la muerte ya no tiene la última palabra; nuestro Señor viviente y amoroso sí lo hace. ¡Hora de fiesta!
Sin duda esa fue parte de la motivación para Peter y los demás en nuestra lección. Aquí hay una banda heterogénea de ex miedosos que de repente se convierten en predicadores callejeros audaces y descarados que están perfectamente dispuestos a arriesgarlo todo para compartir su testimonio. La escena en Hechos 5 sigue al SEGUNDO arresto de estos hombres por predicar en las calles. El Sanedrín les había ordenado estrictamente que se abstuvieran de enseñar en el nombre de Jesús y lo habían hecho caso omiso. Para estos líderes judíos esto era un asunto doblemente serio. Los apóstoles no solo eran herejes, también eran perturbadores potenciales de la paz, la misma paz que Pilato les había encomendado que mantuvieran. Los historiadores saben que Palestina siempre ha sido políticamente volátil; si no se controlara esta situación, bien podría resultar en algún tipo de levantamiento popular. Eso era lo último que querían los Sumos Sacerdotes, porque entonces Roma intervendría y el resultado sería un desastre sangriento… literalmente.
“Les dimos órdenes estrictas de no enseñar en este nombre ,” dice el Sumo Sacerdote. “Sin embargo, has llenado a Jerusalén con tu enseñanza y estás decidido a hacernos culpables de la sangre de este hombre’.” El problema es la política, no la religión. Lo que hace sonar la alarma más fuerte es el uso continuado de Jesús’ nombre – un nombre que recuerda a todos la pendiente política resbaladiza que estos líderes religiosos habían descendido para tratar con cierto rabino problemático. Suficiente de esto podría provocar que el pueblo se rebelara.
La primera respuesta de Pedro a las acusaciones del sumo sacerdote da testimonio de su propio judaísmo innato. ¿Cómo puede un organismo religioso como el consejo judío discrepar de un compañero judío que afirma “¡Debemos obedecer a Dios antes que a los hombres!” Si algún concepto teológico unió a un judaísmo del primer siglo que luchaba por mantener su identidad dentro de la maquinaria política romana, fue su afirmación de reconocer solo al único Dios como su Señor y gobernante. Pero habiendo establecido este terreno común con el consejo, Peter ahora detalla sus diferencias – “El Dios de nuestros padres resucitó a Jesús de entre los muertos – a quien habíais matado colgándolo de un árbol.” Sólo una audiencia judía, familiarizada con el lenguaje de Deuteronomio, comprendería completamente la terrible maldición sugerida por una muerte tan vergonzosa.(4) Y quien revirtió esta maldición y realizó este magnífico milagro no fue otro que TU PROPIO DIOS. Y el mío también.
Pero a pesar de su comportamiento despreciable, Peter continúa ofreciendo a estos miembros de élite, y posiblemente los más engañosos del establecimiento judío, un regalo maravilloso: – “[Nuestro] Dios exaltó a [Jesús] a su diestra como Príncipe y Salvador para dar arrepentimiento y perdón de pecados a Israel.”
La buena gente religiosa no estaba listo para eso De hecho, la oferta los enfureció a tal punto que estaban listos para volver a matar. Pedro no pudo evitarlo. Esta buena noticia que estaba compartiendo era la mejor noticia de todas. ¿Cómo podía quedarse callado? Así que no lo hizo. Habló. Y siguió hablando. Y los demás también lo hicieron. Y el resultado, 2000 años después, es que cientos de millones escucharon la noticia y respondieron. ¡Hora de fiesta!
Dicho esto, aunque SÉ las buenas noticias, la vida no parece prestarse a una fiesta. Los titulares diarios no se leen como la resurrección de Cristo, sino como su crucifixión. Están las guerras en Irak y Afganistán, el aniversario del genocidio de Ruanda, las mentiras audaces de nuestros líderes políticos, los directores ejecutivos que roban miles de millones, las pandillas tan enloquecidas por la ira que optan por convertirse en terroristas suicidas. Agregue el suyo propio. Y si te duele a ti ya mí, sabes que le duele a Jesús. Todo esto es otro golpe del martillo clavando a Jesús en la cruz.
Pero, gracias a Dios, ese no es el final de la historia. Sabemos que finalmente hay resurrección y la celebración correspondiente. Que empiece la fiesta.
¿Fiesta? La niña fue a la iglesia por primera vez, y cuando se iba con sus padres, el pastor le preguntó si le había gustado la iglesia. “Me gustó la música,” ella respondió, “pero el comercial era demasiado largo.”
Luego había una señora que estaba visitando una iglesia un domingo. El sermón pareció durar una eternidad y muchos en la congregación se quedaron dormidos. Después del servicio, para ser sociable, se acercó a un caballero que parecía muy soñoliento, extendió su mano a modo de saludo y dijo: “Hola, soy Gladys Dunn.”
El caballero respondió: “Usted’no es la única señora, ¡me alegro de que él también haya terminado!”
¡Amén!
1. Lucas 15:23-24
2. http://www.joyfulnoiseletter.com/hhsunday.htm
3. 1 Corintios 4:10
4. Deuteronomio 21:22-23
Copyright 2004 Dr. David E. Leininger. Usado con permiso.