Sermón Hechos 5:27-32 Obedecer a Dios
Por Dr. Mickey Anders
Alice Thompson vivía con sus padres en una zona rural del sur Illinois. Además de una casa y un cobertizo para herramientas, el otro edificio en su pequeña superficie era un gallinero donde dormían las gallinas ponedoras. Cuando la joven Alice encontró algunas cerillas, las llevó al gallinero para ver si podía descubrir cómo encender una. Ella lo descubrió, y sostuvo la cerilla de madera encendida hasta que se calentó demasiado, luego la dejó caer. En lugar de apagarse, la llama cayó sobre un trozo de paja, que cobró vida con el fuego.
Decidida a que nadie supiera sobre los fósforos, Alice cubrió la llama con material fácilmente disponible — ; un puñado de paja Por un minuto, pareció funcionar, pero luego la pila comenzó a arder sin llama. Decidió sofocar todo el asunto, así que recogió un montón de paja para enterrar la evidencia de una vez por todas. Satisfecha de que finalmente se había ocupado del asunto, salió corriendo al patio a jugar. Pronto el gallinero se quemó hasta los cimientos.
En el libro de los Hechos, el sumo sacerdote vio un incendio y quiso controlarlo. Si sabía algo, era que se suponía que él era la figura religiosa central del día. Él era el guardián de Dios, no estos advenedizos seguidores de Jesús. El sumo sacerdote era un hombre ocupado. Tenía un trabajo exigente haciendo malabarismos con las muchas responsabilidades de administrar el Templo y mantener a raya a las autoridades romanas. Los romanos eran fácilmente avivados en respuestas feroces cuando ocurría algún disturbio local en Jerusalén. El trabajo del sumo sacerdote era mantenerlos felices.
Todo este asunto relacionado con Jesús había sido una amenaza. Había demasiados disturbios civiles. Esa marcha a Jerusalén el Domingo de Ramos rayaba en la anarquía. Tenía que ser detenido. El sumo sacerdote pensó que enterrar a Jesús parecía la mejor solución. Si hubiera terminado con Jesús, entonces terminaría con los disturbios civiles y las multitudes excitadas. Si hubiera terminado con Jesús, podría volver a ser sumo sacerdote.
Pero resultó que parecía que simplemente había enterrado la cerilla con paja. Tres días de calma fueron seguidos por molestas afirmaciones de que Jesús había resucitado de entre los muertos. Los rumores volaron alrededor de Jerusalén. El humo salía de la paja y amenazaba con volver a estallar en llamas abiertas.
Habían pasado 50 días, y ahora en Pentecostés el humo era peor. Pedro y los demás discípulos predicaban con denuedo en el Templo, sanando a los enfermos y enseñando que en Jesús está la resurrección de entre los muertos. Pedro incluso dijo: ¡En ningún otro hay salvación, porque ni hay otro nombre bajo el cielo, dado a los hombres, en que podamos ser salvos! (Hechos 4:12)
La peor parte era que estos hombres eran hombres ordinarios y sin educación. No habían sido entrenados en el Templo, no conocían la enseñanza ortodoxa, no tenían títulos y no eran maestros aprobados. Simplemente habían estudiado con este Jesús radical durante tres años.
Así que el sumo sacerdote puso un poco de paja en las llamas. Arrestó a Pedro y a Juan, los reprendió y les ordenó que no hablaran ni enseñaran nada en el nombre de Jesús. Supuso que una orden directa de la más alta autoridad religiosa en Jerusalén debería ser suficiente para hacerlos callar.
Pero Pedro y Juan les respondieron: “Si es correcto ante los ojos de Dios escuchar más bien a vosotros que a Dios, juzgad vosotros mismos, porque no podemos dejar de decir las cosas que vimos y oímos” (4:19-20).
Al sumo sacerdote no le gustó nada esa respuesta. Pero al no encontrar ninguna razón para mantener a estos dos en prisión, los dejó ir, asumiendo que este nuevo montón de paja había resuelto el problema.
Un capítulo más tarde, había humo de nuevo. ¡Ahora los doce discípulos estaban enseñando las mismas cosas en el Templo! Estos cristianos advenedizos no eran buenos oyentes. ¡Él les había dicho que dejaran de hacer esas tonterías!
Él había dejado ir a Peter y John con solo una reprimenda, y eso obviamente no fue suficiente. El sumo sacerdote estaba decidido a no volver a cometer el mismo error. Así que los arrestó a todos y los metió en la cárcel. ¡Ahí! ¡Con toda seguridad, un brazo lleno de paja resolvería el problema!
Pero los candados de la prisión no eran rival para el Espíritu Santo. En medio de la noche, un ángel del Señor abrió las puertas de la prisión, los sacó de la cárcel y les dijo: “Vayan, párense en el templo y díganle a la gente todo el mensaje de esta vida,& #8221; lo cual hicieron con prontitud.
El consejo del Sanedrín se reunió a la mañana siguiente listo para arrojar el libro a estos discípulos, por lo que enviaron a alguien a la prisión para sacarlos. La policía del templo se apresuró a entrar en el calabozo de la prisión y regresó con una historia asombrosa. “Encontramos la prisión cerrada y con candado, y los guardias parados frente a las puertas, pero cuando las abrimos, ¡no encontramos a nadie adentro!” (5:23).
La policía del templo y el Sanedrín estaban perplejos por esto, ¡y se preguntaban qué diablos estaba pasando!
Pero en ese mismo momento llegó un hombre del Templo y anunció: “He aquí, los varones que pusisteis en la cárcel están en el templo, de pie y enseñando al pueblo” (5:25).
¡Fue una noticia asombrosa! Y fue una noticia inquietante. Estos hombres no solo habían escapado de una celda de la cárcel bien vigilada, sino que en lugar de huir por su seguridad, inmediatamente continuaron su predicación justo en el medio del patio del templo. ¡Era una afrenta flagrante al poder del sumo sacerdote!
¡Pero el sumo sacerdote estaba en un lugar ahora! Mira cuán populares se habían vuelto estos hombres y su mensaje. Las multitudes no solo estaban impresionadas con el escape milagroso de la prisión, ¡sino que también estaban creyendo este mensaje acerca de Jesús Resucitado!
El sumo sacerdote sabía que no podía tratar con dureza a los discípulos debido a la multitud. Así que los prisioneros fugados fueron cuidadosamente escoltados de regreso a otra reunión completa del Sanedrín.
Cuando los discípulos se pararon ante el sumo sacerdote, él dijo: “¿No les ordenamos estrictamente que no enseñar en este nombre? He aquí, habéis llenado a Jerusalén de vuestra doctrina, y queréis echar sobre nosotros la sangre de este hombre. (5:28).
El sumo sacerdote se niega a decir el nombre de “Jesús” mientras reprende a sus cautivos y los reprende por su desobediencia. ¡Era una señal de desprecio hacia Jesús, pero también era un medio para tratar de mantener a los miembros del Sanedrín a distancia del poder de ese nombre!
El sumo sacerdote lanza dos acusaciones adicionales en los apóstoles. Primero, “has llenado a Jerusalén con tu enseñanza” (5:28). Fue cuidadosamente redactado para sugerir que lo que enseñan los discípulos es de ellos mismos, no de Jesús. mensaje.
En segundo lugar, los discípulos fueron acusados de una vendetta contra las autoridades por su papel en Jesús’ arresto y ejecución. Usted “tiene la intención de traer la sangre de este hombre sobre nosotros” (5:28). Pero el sumo sacerdote en realidad estaba debilitando su posición porque estaba expresando el pensamiento que había cruzado la mente de todos.
Para Pedro y Juan, esta es la segunda ronda. Se habían enfrentado al Sanedrín por los mismos cargos y con las mismas advertencias antes. Para el resto de los apóstoles, esta es su primera experiencia ante el Concilio.
Cuando el sumo sacerdote le prohíbe a Pedro testificar, bien podría haberle prohibido respirar. Pedro vuelve a asumir su nuevo papel como voz de los discípulos. Él respondió: “Debemos obedecer a Dios antes que a los hombres” (5:29).
¡Qué elección! Al retratar su decisión en estos términos, Pedro estaba recordando la larga historia de Israel, que está llena de historias de hombres y mujeres que eligieron valientemente obedecer a Dios en lugar de a sus gobernantes humanos. ¿Cómo podría discutir el Sanedrín con tal elección?
Luego, en los versículos 30-32, Pedro da un breve resumen del evangelio en unas pocas palabras:
“ ;El Dios de nuestros padres resucitó a Jesús, a quien vosotros matasteis colgándolo de un madero. Dios lo exaltó con su diestra por Príncipe y Salvador, para dar a Israel arrepentimiento y remisión de pecados. Nosotros somos sus testigos de estas cosas; y también el Espíritu Santo, que Dios ha dado a los que le obedecen.”
Pedro afirma firmemente que fue Dios quien resucitó a Jesús. Era el mismo Dios de sus antepasados. La historia de Jesús es parte de la historia de salvación en curso del Dios de Abraham, Isaac y Jacob.
Luego, nuevamente afirma que estos líderes judíos mataron a Jesús, y agrega que lo mataron por &# 8220;colgándolo de un árbol.” Esta frase está tomada directamente de Deuteronomio 21:23, que dice, “porque cualquiera que es colgado en un madero está bajo maldición de Dios.”
Pedro sabe que parte del razón detrás del grito de la multitud para “crucificarlo” fue para que las autoridades religiosas pudieran señalar la manera de Jesús’ muerte, recitar este versículo de Deuteronomio y proclamar a Jesús “maldito.”
En cambio, Pedro proclama que Dios había exaltado a Jesús y lo había hecho líder y Salvador. Pedro está más preocupado por testificar acerca de las maravillosas buenas nuevas del Salvador que por echarle la culpa a Jesús. muerte. Pedro está diciendo que incluso los miembros del Sanedrín deben buscar a Jesús como su Salvador si quieren experimentar el arrepentimiento y el perdón que Dios ofrecería a Israel.
El versículo 33 dice: “Cuando oyeron esto, fueron heridos en el corazón, y resueltos a matarlos.” El consejo está enfurecido hasta el punto de querer silenciar a Pedro para siempre, como pensaban que habían silenciado a Jesús. Son políticos que temen una pérdida de poder y credibilidad, así como repercusiones de Roma. Son los funcionarios de la fe, y no les agrada ser eclipsados en el ámbito de la religión. Matar a Pedro podría resolver el problema de llenar Jerusalén con enseñanzas apasionadas y aliviar la creciente presión de su ira.
Pero al final, prevaleció la sensatez y la perspectiva histórica del miembro del consejo Gamaliel. Él dijo:
“Varones israelitas, tengan cuidado con estos hombres, lo que van a hacer…. Ahora te digo, aléjate de estos hombres y déjalos solos. Porque si este consejo o esta obra es de los hombres, será trastornada. Pero si es de Dios, no podréis derribarlo, ¡y hasta seréis hallados luchando contra Dios!” (5:36-39).
Él reconoció que este criminal no era un ladrón del mercado común, y que con el tiempo sucedería una de dos cosas. El gallinero se reduciría a cenizas y se perdería en la memoria, o el fuego se extendería, negándose a apagarse. Estaba más allá del poder del sumo sacerdote determinar el resultado.
El sumo sacerdote había perdido. No importa cuánta paja había rociado en este fuego, las llamas seguían volviendo. Al final, solo pudo ordenar que los acusados fueran azotados, reprendidos y liberados nuevamente. ¡Se les ordenó que no hablaran más en el nombre de Jesús!
Pero los discípulos apenas habían salido por la puerta cuando se escuchó que se regocijaban por haber tenido el honor de sufrir en el nombre de Jesús.
El capítulo termina con esta línea, “Todos los días, en el templo y en casa, nunca dejaron de enseñar y predicar a Jesús, el Cristo.”
Escritura citas de la World English Bible.
Copyright 2010 Dr. Mickey Anders. Usado con permiso.