Sermón Hechos 8:26-40 Nuestro modo de transporte
Por Dr. Jeffrey K. London
Teólogo y autor Henri Nouwen escribe sobre haber sido visitado por un monje budista que lo miró y con los ojos brillantes dijo: Había un hombre sobre un caballo que galopaba rápidamente por el camino. Un viejo granjero que estaba parado en el campo, al verlo pasar, gritó Oye, jinete, ¿adónde vas? El jinete se dio la vuelta y le gritó: ¡No me preguntes a mí, pregúntale a mi caballo!
El monje sorprendió a Nouwen cuando dijo: Esa es tu condición. Te has convertido en una víctima pasiva de un movimiento en curso que no comprendes. (Henri Nouwen, Creative Ministry (Nueva York: Image Book, 1978), página 3).
La historia de los monjes puede merecer nuestra consideración. ¿Sabemos realmente adónde van nuestros caballos? ¿Somos nosotros, como congregación, conscientes y conocedores de nuestro nuevo viaje o simplemente nos dejamos llevar por el camino?
En nuestra Lección de la Epístola de 1 Juan, escuchamos proclamar que es a través del don de la fe en Cristo a quien tenemos poder para amar. La fe se convierte en nuestro medio de transporte, nuestro caballo, que nos mueve más allá de nosotros mismos para amar a los demás, para amar incluso a los que no son amados. La fe no es una especie de fórmula o concepto intelectual. La fe es una relación de confianza personal. La fe se basa en un misterio que dice que hemos llegado a conocer y confiar en el amor de Dios a través de la vida, muerte y resurrección de Jesucristo. (Robert McAfee Brown, Reclaiming the Bible: Words for the Nineties (Louisville: Westminster John Knox Press, 1994), página 13.) Y debido a que la fe es un misterio, no podemos probar que la fe es real más de lo que podemos probar que el amor es real. Pero tanto la fe como el amor se basan en relaciones de confianza que nos capacitan para vivir como personas reales.
El amor que comparten los cristianos es un signo claro y tangible de la fe. Lo que quiere decir que lo contrario también es cierto: donde no existe el amor, falta la fe. Cuando lo entendemos de esta manera, descubrimos un sistema de control y equilibrio por nosotros mismos. Cuando nos descubrimos guardando rencores, negándonos a perdonar, negándonos a amar… estamos faltos de fe, y los problemas de nuestra vida pueden tener más que ver con nosotros que con aquellos a quienes culparíamos. Soy crítico con la iglesia cuando golpea a otras partes del Cuerpo. Los liberales golpean a los conservadores y los conservadores golpean a los moderados. Cuando nos falta el respeto amoroso por las diferentes formas de ser cristianos, nos falta la fidelidad genuina. Con suerte, a través de la fe, puedo estar en desacuerdo contigo y no sentir la necesidad de criticarte y degradarte, pero amarte al mismo tiempo. Después de todo, recordemos, Jesús dijo ama a tu prójimo ya tus enemigos probablemente porque sabía que generalmente son las mismas personas.
En relación con el amor y la fe, hay dos preguntas profundas en nuestro pasaje de Hechos. El primero sale de los labios de Felipe que ve y oye a un eunuco etíope, alto funcionario del gobierno de la corte de la reina de los etíopes, leyendo en voz alta al profeta Isaías mientras viaja en su carroza. Felipe pregunta de forma muy sencilla: ¿Entiendes lo que estás leyendo?
La respuesta de los eunucos también es muy sencilla: ¿Cómo puedo yo, a menos que alguien me guíe? Está leyendo la Biblia pero no entiende qué es lo que está leyendo. Le falta guía. Le falta un maestro. Viaja pero no sabe adónde va su caballo.
Entonces el eunuco invita a Felipe a subir a su carro y Felipe comienza a interpretar las Escrituras del Antiguo Testamento a la luz de Jesucristo. Felipe proclama al etíope que es de Jesús de quien habla el texto que está leyendo. Es Jesús quien es el Mesías, el Cristo, el Hijo de Dios. Felipe también debe haber mencionado el bautismo porque a la primera señal de agua el etíope creyente pide ser bautizado.
Todo esto sucedió mientras avanzaba en el carro. De hecho, hay movimiento en toda esta historia. Todo el mundo está en un viaje. De hecho, dentro de todo el libro de los Hechos, los cristianos son identificados a través de una metáfora del viaje como personas del Camino. (Hechos 9:2; 19:9,23; 24:22) Obtenemos la imagen de Felipe literalmente rebotando en nuestro texto. Un minuto está en Jerusalén, al siguiente está en el camino a Gaza, luego en el carro de los etíopes, luego bautizando al etíope, y luego está en la ciudad de Azoto. La fe de Philips lo motiva y lo mueve. Tenemos la sensación de que el viaje de Phillips no es caótico a bordo de un caballo desbocado, sino que él está en casa dentro de su viaje de fe.
Y ahora el eunuco etíope también está en un viaje fiel. Su deseo de ser bautizado da testimonio de sus caballos cambiantes. Pero hay más en la historia aquí. Saquen sus Biblias y vayan a Hechos, capítulo 8, versículo 36, que se encuentra en la página 127.
En el versículo 36, el etíope dice: ¡Mira, aquí hay agua! ¿Qué me impide ser bautizado? y luego inmediatamente después está el versículo 38? Oye, ¿qué pasó con el versículo 37? ¿Es un error tipográfico?
No, no es un error tipográfico. Si nota la letra m al final del versículo 36, verá que estamos siendo dirigidos a una nota en el margen. Ahí al margen está el versículo 37. Está ahí y no en el texto porque solo algunos manuscritos antiguos lo incluyen. Esto es desafortunado porque el versículo 37 es la profesión de fe de los etíopes donde dice muy claramente, creo que Jesucristo es el Hijo de Dios. Es desafortunado que, literalmente, su profesión de fe haya sido marginada.
Lo que plantea la pregunta: ¿Con qué frecuencia se marginan nuestras propias profesiones de fe en Jesucristo? ¿Hemos desarrollado una relación con nuestra fe, una que traiga paz y alegría, o una que traiga ese sentimiento de enfermedad que dice, realmente no tengo idea de qué se trata todo esto, y realmente no sé dónde está mi vida (y el caballo estoy) on) está pasando?
Si la fe empodera al amor y nuestra fe está estancada en los márgenes de la vida, entonces, ¿cómo podemos amarnos unos a otros de verdad? No vivimos la fe si dejamos nuestra profesión de fe en el margen, en los alcances periféricos externos de nuestras vidas.
Con demasiada frecuencia caemos en la trampa de sentirnos abrumados. Demasiadas obligaciones, demasiadas responsabilidades, demasiados sombreros para usar. Nuestro ser físico, emocional y espiritual se agota cuando tratamos de hacer 1000 cosas y terminamos sin hacer ninguna bien. Cuando llegamos a este punto, nos hemos convertido en víctimas pasivas de un movimiento en curso que no comprendemos. El tira y afloja de la vida se ha hecho cargo y nos sentimos más marionetas que humanos.
Si eso está cerca de donde estás, entonces escucha con atención, porque hoy la Buena Nueva nos llama a dejar de — mira hacia abajo — y examinar nuestro modo de transporte. ¿Estamos montando un caballo desbocado que simplemente nos lleva a una existencia sin sentido de reacción constante, una existencia en la que nos sentimos impotentes y fuera de control? ¡Si ese es el caballo, entonces es hora de reconocer ese hecho y bajarse! Es hora de cambiar de caballo. Es hora de recuperar la fe que se nos ha regalado. Es hora de recuperar un fiel sentido de significado y propósito. Y es a través de la fe, y solo a través de la fe, que nuestras vidas llegan a tener significado y propósito, que llegamos a vernos a nosotros mismos no como esclavos de la rutina, sino como amados y queridos hijos de Dios.
Pero tal fe requiere atención y nutrición constantes. No es una transición rápida, fácil e indolora para abordar la fe y vivir por fe. Las Escrituras deben convertirse en nuestro manual de propietario para este modo de transporte, y nosotros, como los etíopes, necesitamos que se nos enseñe y guíe si queremos estar preparados para el viaje.
La buena noticia es que la fe es un maravilloso regalo que trae significado, orden y propósito a nuestras vidas. La fe es nuestro medio de transporte dado por Dios que nos mueve a través de la vida, no alrededor o debajo de la vida, sino a través de la vida. Porque con fe nunca habrá nada puesto delante de nosotros que no podamos manejar juntos con la ayuda de nuestro Dios y el pueblo de Dios.
No viviremos con miedo, sino con alegría.
Lo haremos no vivamos en la ansiedad, sino en la paz.
No viviremos en el caos, sino en el sentido ordenado.
Viviremos en la fe.
Viviremos en el amor.
Viviremos la vida al máximo, al más santo.
Recorrer el camino de la fe
no sobre los caballos desbocados de nuestra propia creación,
sino sobre los vientos del amor
que suavemente nos empujará y nos moverá siempre hacia adelante,
siempre hacia adelante.
AMÉN
Copyright 2003 Jeffrey K. London. Usado con permiso.