Sermón Isaías 50:4-9a Llamados a recordar
El Rev. John Bedingfield
En el nombre de un solo Dios, Padre, Hijo y Espíritu Santo. Amén.
“El Señor DIOS me ha dado lengua de maestro, para que sepa sostener con una palabra al cansado.” Esas son las primeras líneas del Canto del Tercer Siervo de Isaías, que acabamos de escuchar a Betty leer. Que el Dios que pronunció esas palabras a través del profeta Isaías tenga la gracia de hacerlas realidad aquí esta mañana. La Cuaresma puede ser una larga semana de seis, especialmente para aquellos que han renunciado a algo importante para ellos como disciplina; y para el clero, que encuentra demandas crecientes de tiempo y energía a medida que avanza la temporada. Quizás todos podamos encontrar sustento en la Palabra de Dios.
Hay ciertos momentos en cada ciclo del leccionario cuando Isaías se combina con las lecciones del Evangelio. La razón se puede ver fácilmente esta mañana. El Domingo de Ramos tenemos ese notable contraste de Jesús’ historia cuando cabalga a Jerusalén el domingo con gritos de “Hosanna en las alturas. Bendito el que viene en el nombre del Señor,” y luego, apenas cinco días después, escucha a la misma multitud, gritando vigorosamente: “¡Crucifícalo!” Y durante este horripilante giro de los acontecimientos, cuando Jesús es golpeado, escupido y ridiculizado por ser quien es, ni una sola vez responde de la misma manera. Él nunca arremete. Él nunca trata de tomar represalias por el trato que recibe. Jamás le oímos llamar a los que tanto le maltratan, los nombres que tanto merecen.
El Cantar del Tercer Siervo de Isaías fue escrito casi seiscientos años antes de los acontecimientos de Jesús’ entrada triunfal en Jerusalén y la Pasión que siguió. Pero es casi como si Isaías, uno de los profetas más grandes de Israel, estuviera en Jerusalén, presenciando lo que le sucedió a Jesús y describiéndolo en su maravilloso lenguaje poético. “El Señor DIOS me abrió el oído, y no fui rebelde, no me volví atrás. Di mi espalda a los que me golpeaban, y mis mejillas a los que me arrancaban la barba; No escondí mi rostro de insultos y escupitajos.” Eso encaja muy bien con la historia de Jesús… Pasión que los eruditos cristianos han dicho que fue escrita como una profecía acerca de Cristo. Sin embargo, no compro ese argumento. Creo que hay algo mucho más profundo aquí que una simple profecía mesiánica que encaja con el Mesías.
Isaías escribió sobre la época del exilio en Babilonia. Un tiempo en que Israel había sido conquistado, el Templo destruido y su gente enviada a vivir a tierras lejanas. El pueblo sufría mucho bajo esta opresión y esperaba que un salvador viniera a rescatarlos. La misma situación estaba en el trabajo en Jesús’ tiempo. Es posible que la gente no haya estado viviendo en el exilio, pero definitivamente vivían bajo la opresión del gobierno romano y esperaban que un salvador los liberara. Y luego, como una historia de microcosmos dentro de la narrativa más amplia, tenemos a Jesús como el ejemplo de alguien que sufre bajo el salvajismo de aquellos que pensaban dominarlo. Y finalmente, están las historias del sufrimiento de aquellos en nuestra propia comunidad; aquellos que han perdido recientemente a un ser querido, o tienen problemas médicos, emocionales, maritales, financieros o del final de la vida que pesan mucho sobre ellos; aquellos que pueden creer que son los únicos en el mundo que están sufriendo como lo están haciendo hoy . No estamos solos. Nunca lo hemos sido.
Esto es lo que Isaías tenía que decir a los israelitas exiliados, a las personas que vivían bajo el dominio romano, al Jesús sufriente y a los que sufren hoy.
El Señor DIOS me ayuda; por tanto, no he sido avergonzado; por tanto, endurecí mi rostro como el pedernal, y sé que no seré avergonzado; Cercano está el que me justifica.
¿Quién contenderá conmigo? Pongámonos de pie juntos.
¿Quiénes son mis adversarios? Que me enfrenten.
El Señor DIOS es quien me ayuda; ¿Quién me declarará culpable?
UN SUSCRIPTOR DE SERMÓN DICE: “Dick, haces un buen trabajo. No podría involucrarme en los negocios y ser un pastor de tiempo parcial sin la ayuda que recibo de usted.
A medida que la Semana Santa se desarrolla ante nosotros, Dios nos llama a recordar -vivir de la mejor manera posible la historia de Jesús’ Pasión, crucifixión y muerte. Estamos invitados a profundizar en todo esto con Jesús; sentir cuán profundo es Su dolor emocional, incluso si solo podemos imaginar la amplitud de Su dolor físico. Porque no podemos conocer el poder de Su sacrificio a menos que realmente sepamos el costo del sufrimiento.
Pero debajo de cada parte del sufrimiento que se avecina, Jesús’ camino y el sufrimiento que viene también a nosotros (si lo permitimos); y debajo del sufrimiento de nuestro propio día, el sufrimiento que hacemos, aquí y ahora están las palabras de Dios a través del Profeta. “El Señor Dios me ayuda; por tanto, no he sido avergonzado; Pongámonos de pie juntos. Es el Señor Dios quien me ayuda; .”
Amén.
Copyright 2009, John Bedingfield. Usado con permiso.